Sermo factus Conſtantie

vel in meis plus habeat inſiſtere ſermo tuꝰCertū tene nuptias meas eternales eſſe dequibꝰ in Mattheo. Uenit ſponſus et queꝑate erāt intrauerūt cū eo ad nuptias. Etclauſa ē ianua. Et in Apocal̓. Gaudeamꝰ⁊ exultemus ⁊ demus gl̓iam deo/ quia venerūt nuptie agni. et vxor eius p̄parauit ſe⁊ datū eſt illi vt operiat ſe biſſinū ſplēdens⁊ candēs. biſſinū enī iuſtificatōes ſunt ſanctorū. Sequit̉. beati qͥ ad cenā nuptiaruꝫagni vocati ſunt. Auditu recogitās ⁊ ſuſpira. audi ſuſpenſus cor ad celeſtia exemploAnthonij cuius interp̄tatio ſonat ſurſū tenens. Sed qͥ em̄ ad cenam agni vocati ſtita vere beati/ ſi tn̄ vocat venire/ vel nō tardauerint vt fatue virgīes. vel nō cōtempſerint ſicut ille qͥ emerat villam mūdane vanitatiſ. alter iuga boum terrene curioſitatꝭ.alter qꝛ duxerat vxorem de qua nunc ſorormoralitas loquebat̉ peſſimaꝫ. q̄ eſt ꝯcupiſcentia carnal̓ voluptatꝭ. ¶ Ita eſt ꝑ meaꝫfidem (ſubintulit cōfeſtim moralitas vt erat acris in vicia) hec carnal̓ voluptas peſſima eſtᶠ meretrix. Figurat enī Dalila ſeductrix que Samſonē accēſum ⁊ debilitatūtradidit hoſtibꝰ philiſteis. ac relicto eo ꝑfida ꝓtinꝰ copulata ē alteri viro. Ibi igiturnec vt ſpero fideꝫ aliquā in tali ꝯiugio qnalis cōcupiſcētia ꝯtrahit ad interitū. Sneqꝫ ibi ſacramētū eſt ſed execramētū .i. execrāde rei ſignū .ſ. adheſionis anīe cū demone. Neqꝫ ꝓles deniqꝫ. quoniā qͥ tenet eā iuxta verbū Iob paſcit ſterilē que nō paritPorro deficit vinū deuote cōpunctiōis innuptijs eius. qꝛ nō eſt mater ieſu ibi. neqꝫvocat̉ Ieſus cū diſcipulis ſuis ad eas / ſꝫnec vocatus intereſſe dignaret̉. nimirum ſifugit eas Anthoniꝰ. ¶ Loquebat̉ hec moralitas dū viſa ē anagogia parū ꝑferre moleſte ꝙ ſuam de nuptijs eternalibꝰ oratōeꝫinterruperat. Mox etiā lr̄a. mox et allego.ria ꝯtendere parabāt (vt ita loqͣmur humano more) altera alterā p̄uenire locutura prius vnaq̄qꝫ de nuptijs ſuis integro ꝑfectoqꝫ ſermone. ¶ Tūc ego quieſcite p̄cor interivos germane diuineqꝫ ſorores. Nolite tumultuari. nolite ꝯtēdere. ne fortaſſis dicendorū ordo turbet̉. nihil egre tuleritis/ ſatisid mihi fuerit hactenus vos reuelaſſe oculos meos vt ꝯſiderarē mirabilia d̓ lege domini. Anīaduerto qͥppe velut vnā eē faciēomniū veſtꝝ. qm̄ nuptie tue corꝑaleſ o lr̄aſignificāt et ſacramētales eccl̓ie ⁊ ſpūales

gͣtie. et eternales gl̓ie. ex quaꝝ pulcerrīa puritate patet execratio nuptiarū ſenſualium.qͣles iure ſuo deteſtat̉ moralitas. ¶ Rurſusallegoria manuducit ad anagogia et ad vtrāqꝫ lr̄a moralitaſqꝫ ſubſeruiūt. Sil̓r videre eſt in ſingul̓ faciebꝰ vr̄is. Relucet attamen peculiariter in lr̄a facies hoīs. qm̄ ſolus inter aīalia lr̄is et hiſtorijs vti nouit¶ Relucet in allegoria facies leōis ꝓpt̓ fortitudinē illius quā edificat fidei. nōne leonina tibi videt̉ iſta fortitudo q̄ vincit mundū. hec tn̄ eſt victoria q̄ vincit mundum fides nr̄a. ¶ Relucet in moralitate facies bouis ꝓpter tꝑantiā et domabilitatē laborioſā quā docet mos ¶ Relucet tandē in anagogia ꝓprijſſime facies aqͥle ſuꝑeminens.q̄medocet ꝑ ſpem ad celeſtia leuare ſurſuꝫcorda. ¶ Cōpreſſa eſt his auditis ſororia ēlibet diſceptatio filiaꝝ ſacre ſapiētie/ q̄ ſueſunt qͣttuor exponendi ſcripturam ſacrammodi. Age inqͥunt vtere deinceps ꝓ arbitrio tuo nobis om̄ibꝰ ⁊ ſingul̓ aberit liuorom̄is. neqꝫ ſuboriet̉. murmur vllū. Deducvt libuerit verba thematis tui. Nuptie facte ſunt in chana galilee/ ⁊ erat mr̄ ieſu ibi.¶ Aſt ego pr̄es ſapiētiſſimi. p. orthodoxi ⁊honorabiles dn̄i decreui mecū plus de reliquo ꝓcedere iuxta doctrinā allegorie. quequō credendū eſt inſtruit ex his que lr̄a tradit eē geſta. Mouet precipue ꝯſideratio ſacroſancti huiꝰ general̓ concilij rep̄ſentantꝭeccl̓iam quā in fide deſpōſauit ſibi chriſtꝰ.De qͦ Ioh̓es baptiſta. qui habꝫ ſponſamſponſus eſt figuratꝰ in ſole qͥ eſt tāqͣꝫ ſponſus ꝓcedens de thalamo ſuo. Hic ſpōſusoīa ꝯdidit. oīa reꝑabit ꝓpter ꝯiunctōꝫ nuptiaꝝ iſtaꝝ. Nam ꝓpter nos hoīes et ꝓpt̓nr̄am ſalutē deſcendit de celis. Propt̓ qua⁊ alias rōes dictus eſt etiā a philoſophishomo finis oīm ſub deo. Initiant̉ aūt henuptie ꝑ gr̄am fidem et ſpem in p̄ſenti d̓ futuris bonis. Ratificant̉ ꝑ adeptiōem pͥmeſtole in aīabus ſctīs. Cōſummabūt̉ in dienouiſſimo ꝑ poſſeſſionē ſtole duplicis aīe⁊ corꝑis. Uel dic aptius ꝙ matrimoniumiſtud initiatū eſt in ꝓmiſſione facta ſanctispatribus. Hinc dicit̉ in Apocal̓. ꝙ agnusocciſus eſt ab origine mūdi. Ratificatumfuit in incarnatōe qn̄ v̓bum caro factū eſt.Cōſūmatū in paſſiōe poſtqͣꝫ xp̄s dixerat.Conſummatū eſt. Unde Auguſtinꝰ. Nubit ſponſa dū ſpōſus morit̉. Figurat hͦ euade Ade dormientꝭ latere formata. ¶ Petet