virorum eccleſiaſticorū
ambiūt derelictis partibꝰ eccl̓ie in circūituvbi impij ambulāt inuiſitatꝭ ⁊ a doctoribꝰimmittēdis et ꝓmouēdis vacuis ⁊ īcultisUbi fides ē debilis. v̓tus imꝑfecta. ſciſmatici abūdant. infideleſ impugnāt. vtiqꝫ opꝰeſſet in lege xp̄i exꝑitioribꝰ p̄latis et doctoribus ingriſ atqꝫ ꝓbiori ⁊ abūdātiori militari ptāte. lv. ¶ Quid ē ꝙ gladiꝰ eccl̓ie .ſ. excōicatio in ſui ꝯtēptū mō tā leuit extrahit̉⁊ ꝓ modicare. vt ꝓ debitis vel hmōi tā crudelit̓ in pauꝑes extendit̉. lvi. ¶ Quid ēꝙ vna cā ſuꝑ modicare durat tā ml̓tꝭ āniſqrelitiū ꝓlixitas paupeꝝ ſpoliatrix/ ꝯueniēti mō nō reſcindit̉. lvij. ¶ Quare cōuerſis iudeis de eoꝝ bonis miẜicor diter nondat̉ vite neceſſitas potiꝰ qͣꝫ egeſta te cōpulſiapoſtatēt ⁊ xp̄ianos impietatis arguant.lviij. ¶ Etiā qͣre nō ordinat̉ iudeos int̓ xp̄ianos morari nō debere niſi vel xp̄ianis ſeruiēdo vel agros colēdo. vel in mechanicislaborādo acqͥrāt victū ſuū. ⁊ nō vſurandoeis ī pctm̄ ⁊ xp̄ianis ī ſpoliū lix. ¶ Quidetiā ſibi vult ꝙ qͣrūdā eccl̓aſticaꝝ cathedraliū cāonici calceiſ roſtrati/ veſtibꝰ accurtatiabiecto hītu clericali/ ⁊ aſſumpto militari/ īarmis ⁊ haſtiludijs ſe exercēt. Ep̄iqꝫ cappaſuꝑpellicio/ libroqꝫ depoſitis arma ſumūtin cāpis armati pugnat vt pͥncipes ſeculares. lx. ¶ Quid ē ꝙ nōnulli p̄lati iuriſdictionē ſpūalē ⁊ tꝑalē qͥbuſdā potētibꝰ tyrānis ⁊ auaris ꝓ certa ſūma locāt in gͣuameneccl̓ie/ ſubuerſionē iuſticie ⁊ opp̄ſſionē paupeꝝ. lxi. ¶ Quid ē ꝙ hodie ep̄i/ abbates/moachi ſūt plꝰ officiales fiſci qͣꝫ xp̄i. totis niſibꝰ militātes mūdo. in curijs pͥncipū ⁊ ſeculariū iudicioꝝ ſeu ꝑlamētoꝝᵐ lxij. ¶ Ecce qͥd ſibi vult etiā ꝙ mō potius oēs ep̄i p̄lati et parochiales ſacerdoteſ ꝑ papā ꝯſtituunt̉/ qͣꝫ eligant̉ ꝑſone note ⁊ aptiores de patria. vt nō p̄ferant̉ eccleſijs hoīes extraneimoribꝰ ⁊ linguis ⁊ ꝯſuetudībus. lxiij.Quid ē ꝙ hodie potētū ⁊ nobiliū pueri eccleſiaſticis dignitatibꝰ p̄ferunt̉/ ⁊ clerici famoſi ī vita ⁊ doctrīa eis ſubijciunt̉. lxiiij¶ Quid ē ꝙ nūc ſpūaliū penitꝰ ignaris qͥ apuero md̓ane ⁊ litigioſe ſciētie vt legū qͣrūſtudiū ſacerdotibꝰ ē ꝓhibitū vacauerūt. regimē eccl̓ie potius cōmittit̉. Nūqͥd eccl̓a ꝑmundū gubernāda ē ⁊ nō potius ꝯͣ moreꝫmūdi / eo ꝙ ſcriptū ē. nolite ꝯformari huic ſeculo/ ⁊ cetera multa. lxv. ¶ Rurſus oculos aꝑite ⁊ inqͥrite ſi qͣ hodie clauſtra monialiū facta ſunt/ qͣſi ꝓſtibula meretricuꝫ. Si
que ꝯſecrata canonicoꝝ monaſteria fiant qͣſi fora ⁊ diuerſoria. Si q̄ cathedrales eccl̓efacte ſunt ſicut ſpelūce raptoꝝ ⁊ latronū.lxvi. ¶ Scrutemini ſi alicubi ſacerdotes īconſuetudinē duxerūt ſub p̄textu ancillarūhabere ꝯcubinas. lxvij. ¶ Iudicate ſi tāta imaginuꝫ ⁊ picturaꝝ in eccl̓ijs varietasexpediat. ⁊ an plures ſimplices nōnunqͣꝫ adidolatriā ꝑuertāt. lxviij. ¶ Uidete ſi tanta religionū numeroſitas ⁊ varietas ꝯueniat. lxix. ¶ Examinate ſi religiōes militares faciūt debitū / habeāt ī honore ſacerdotiū. ẜuēt mores. fidē. regulas ⁊ canōes patrū. lxx. ¶ Diſcutite ſi expediat qͦrūdamtā larga exēptio ⁊ pͥuilegiatio atqꝫ ordīariorū coertōe ſit ꝯmoda ſubductio. lxxi. ¶Si ꝯueniat Urbanū qͥntū brigidā de ſuetia ducē britānie/ Rarolū nō obſtāte nimiſctōrū multitudine canonizari lxxii Sdeceat qͦrūdā nouoꝝ ſctōrū feſta ſolēniꝰ ꝑagi qͣꝫ p̄cipuoꝝ apl̓oꝝ. lxxiij. ¶ Si iuſtuꝫſit priores ſctōrū ſolēnes eccl̓ias deſeri ⁊ deſtrui/ redditibꝰ a collectoribꝰ vl̓ cardinalibꝰleuatis. ⁊ qn̄qꝫ poſt ad eoꝝ mēoriā vel quaſi gl̓iaꝫ/ capellulas nouas edificari lxxiiij¶ Rurſum penſate ſi equū eſt fatuos p̄eſſe.⁊ ſapientes ſubeſſe. iuuenes dn̄ari. ſenes famulari. ignaros ardua diſcutere. ſciētes loqͦnō audiri. equoꝝ famulos in ꝓmotōnibꝰ p̄poni/ eloquiorū dei diſcipulos poſtponi.lxxv. ¶ Perqͥrite ſi q̄ ſcripture apocrife authymni/ aut orōnes ſucceſſu tꝑis ſtudio velignorātia in detrimētū fidei ītroducte ſint.Et corrigite opinionū diſcordias. vtpote d̓ꝯceptōe v̓gīs gl̓ioſe ⁊ ꝯſil̓iuꝫ. ¶ Sedate ini Oquas leges. ꝯſuetudīes pͣuas emēdate. Nōne in Saxonia reꝑiunt̉ īiuſte leges a theologis īpugnate. Et q̄ xp̄ianoruꝫ ꝯſuetudodānabilior eſſe p̄t ea qͣ iā clerici ⁊ laici ⁊ principes vbiqꝫ inſaniūt ſanctiſſimam natalisnoctem celebrātes ludo taxillorū/ non contemplatōne celeſtiū myſteriorū. Nonne inliuonia conſuetudo inoleuit / vt nulli ruſticorū ſacramentū euchariſtie det̉. Nōne ibidem reꝑitur ꝙ vir duas vxores viuas habeat ⁊ mulier plures maritos? Quid plura?Ab ep̄is ad conciliū generale venientibusde qualibet ꝓuincia/ de omnibus inquiriteabuſiuis cōſuetudinibus/ ⁊ ꝑnicioſis ritibus quacūqꝫ occaſiōe in eccleſijs et hominū ſtatibꝰ regionū diuerſaꝝ introductꝭ vtſuꝑ deuiationibꝰ p̄miſſis et conſil̓ibꝰ/ om̄seccl̓ie ſtatus/ vel in generali ꝯcilio reforme-