Declaratio defectuū

nō imponat xxviij ¶ Ꝙ clericus ſcurril̓⁊ verbis turpibꝰ plenus ab officio retrahat̉.xxix. ¶ Ubi eſt nūc clericorū ſingularis decor cōtinētie/ in geſtu/ in veſtitu/ victu et riſu. xxx. ¶ Ubi ne clerici comā barbā venutriāt. aut calciamēta et veſtimēta alit̓ qͣꝫreligiōem deceret habeāt. xxxi. ¶ Ubi ꝙſtipendia clericorū iuxta merita diſtribuantur ꝑſonarū xxxij. ¶ Ꝙ clerici nuptialiavitēt cōuiuia. xxxiij. ¶ Ꝙ clerici tab̓nasnō ingrediant̉/ nec in eis dominet̉ crapula⁊ ebrietas. xxxiiij. ¶ Ubi eſt illud cartaginēſis cōcilij qͣrti vt epiſcopus vilē ſuppeliectilē ⁊ mēſam ac victū pauperuꝫ habeat.⁊ dignitatis ſue auctoritatē fide et vite meritis querat. xxxv. ¶ Ꝙ epiſcopꝰ pro rebus trāſitorijs nō leuiter litigetᵐ xxxvi. ¶Ꝙ epiſcopus de loco ignobili ad nobilemper ambitōneꝫ aūt auariciā nō tranſeat.xxxvij. ¶ Ꝙ ſtudendū eſt clericis vt diſſidentes fratres magis ad pacē qͣꝫ ad iudiciūcohortent̉. xxxviij. ¶ Ꝙ clerici ꝑ plateaſ⁊ fora diſcurrere nō debent. xxxix. ¶ Qclericus quēlibet verbo erudiat. et ne pauperes grauent̉ (vt paulus) artificio victumquerat. xl. ¶ Ꝙ clericꝰ artificio vl̓ agricultura ſibi victū abſqꝫ ſui officij detrimento p̄paret. xli. ¶ Ubi eſt ꝙ clerici in aliēaciuitate ſine cauſa legitima nō morentur extra p̄bendas vel eccl̓ias ſuas. xlij. ¶ Ꝙab his qͥ ſacramētis diuīs inſeruiūt ſingularis caſtitas cuſtodiat̉. xliij. ¶ Ꝙ clerici actus ſeculariū vel ꝓcuratōnes nō ſuſcipiant. xliiij. ¶ Ꝙ laici clericos actoresvel rectores ſibi nō ꝯſtituāt. xlv. ¶ Ubieſt hodie illud Calcedonen̄. ꝯcilij. monachitantūmodo intenti ſint ieiunijs ⁊ orōnibꝰ/in locis vbi renūciauerint ſeculo nec eccleſiaſticis vel ſecularibꝰ negocijs ꝓpria mōaſteria deſerēdo inſiſtāt. Et maxime qͥd opuſeſt monachos euocari/ cū infiniti ſeculareshodie ſtudeāt in facultatibus litiū iuris ſcꝫ⁊ legum. xlvi. ¶ Ubi eſt ꝙ nō liceat ep̄oa ſua eccl̓ia plus tribus hebdomadis abeſe. xlvij. ¶ Ubi ꝙ clerici alleatores venatores ⁊c̄. cōmunione pͥuent̉. xlviij. ¶ Cofficia eccl̓iaſtica pecunia nō obtineant̉nihil ꝓ ordinatōe vel pallio vel paſtillo det̉aut accipiat̉. ca. v. epl̓e tercie Grego. pape.Nunqͥd vult modo verbū illud eſſe verumſcꝫ beati Hieronymi (qd̓ qui clericoꝝ audierit ambe eius aures tinniāt) Ueteres inqͥtſerūtans ſcripturas inuenire nō poſſuꝫ ſci-

diſſe eccl̓iaꝫ ⁊ de domo dei ppl̓os ſeduxiſſep̄ter eos qͥ ſacerdotes a deo poſiti fuerant ⁊ꝓph̓e. Et Criẜ. ſuꝑ illud Math̓. xxi. Et intrauit ieſus templū/ ſicut dixit de tēplo omne bonū egredit̉/ ita ⁊ de tēplo oē malū ꝓcedit. Si em̄ ſacerdotiū integrū fuerit tota eocleſia floret. Si aūt corruptū fuerit omniūfides ⁊ virtus marcida ē/ ſicut cū videris arborem pallētibꝰ folijs intelligis qꝛ viciumhabet in radice. ſic cū videris ppl̓m indiſciplinatū ſine dubio cognoſce/ qꝛ ſacerdotiūeius nō eſt ſanū. Ubi eſt forte ꝓpter hoc deuotio ⁊ obediētia inferioꝝ/ defenſio militū/pax pͥncipū xp̄ianoꝝ? ad finē vt inter ſe cōcordes impugnēt ſciſmaticos ⁊ infideles/recuꝑando regiones qͣs iā xp̄ianis abſtulerunt ⁊ ꝑuerterūt. ¶ Sꝫ nunqͥd hodie omēsſacerdotes dn̄i ⁊ p̄lati in antedictis ⁊ poſtdicēdis culpabiles ſunt malis? Abſit. Reliquit em̄ dn̄s ſibi in iſrael ſeptē milia viroꝝ/quoꝝ genua nō ſunt curuata ante baal. iij.Regū. xix. ca. ⁊c̄. xlix. ¶ Iteꝝ ad qͥd expedit aut qͥd vtilitatis eccl̓ie ꝯfert tā magnifica pͥncipū gl̓ia ⁊ tā ſuꝑflua p̄latoꝝ ⁊ cardinaliū pōpa/ vt qͣſi ſe homīes eſſe neſcire faciant. Et qͥ vtiqꝫ abomīatio ꝙ vnus tenet ducēta/ alter trecēta bn̄ficia eccl̓iaſtica. Nōneinde cultus diuinus diminuit̉ eccl̓e depauperant̉/ valētibꝰ viris ⁊ doctoribꝰ pͥuantur.fidelibꝰ mala exēpla dant̉. l. ¶ Quidſibivoluit ꝙ cardinales ſolū de vna natiōe/ velqͣſi de vna patria fiebāt. inter qͦs de ſingulisvel notabilibꝰ linguis aliqͥ eſſe deberēt. nunquid apud xp̄m eſt differētia greci ⁊ latini ⁊almani/ hiſpani ⁊ hungari ⁊c̄. li. ¶ Quidē ꝙ hodie vnꝰ vtinā mediocrit̓ doctꝰ/ tenetqͣttuor qͥnqꝫ vl̓ ſex vl̓ octo bn̄ficia/ qͦꝝ vnonō ē dignꝰ/ quibꝰ octo ſuſtētari poſſent/ doctrinis/ orōibꝰ. ⁊ diuīs laudibꝰ inſiſtentes.Attendite an potiꝰ hodie equi/ canes/ aueset ſuꝑflua eccl̓iaſticorū familia patrimoniūeccleſie ꝯmedere debeāt qͣꝫ pauꝑes xp̄i? velqͣꝫ ad diuini cultus ampliatōem et pro infideliū conuerſione aut in hmōi pietatꝭ operibꝰ modis cōgruis expendēdū ſit. lij.Quot hodie loca diuini cultus vt monaſteria et venerabiliū martyrum eccleſie/ rome⁊ alibi/ ob p̄dicta et ex p̄latorū incuria deſerte ſunt et deſtructe. liij. ¶ Iudicate etiaꝫſi iuſtū qn̄qꝫ ſit vl̓ exactōes ab ep̄is clericoīponi vt collectoribꝰ ſoluat̉ liiij. ¶ Quidē etiā ꝙ hodie oēs mediū chriſtianitatꝭ pinguibꝰ abūdās bn̄ficijs tanqͣꝫ cētrū quietis