De mirabili victoria

Secūda propoſitio¶ Pſeudo ꝓph̓e frequent̓ ꝓnūciāt occultacordiū ⁊ effectus futuroꝝ ꝯtingētiū ¶ Hecꝓpoſitio ꝯcedi ſolet a doctoribꝰ. Cuius rōeſt. qꝛ qͣꝫto v̓tus ē altior/ tanto ad āpliora ſeextēdit. Cōſtat āt ꝙ intellectus demonummulto ē altior intellectu hūano/ ⁊ ita q̄ nob̓ſunt occulta ⁊ futura q̄ nob̓ ſunt ignota. amalo ſpū ſunt cognita. Et ita ꝓph̓e demonum ex eoꝝ inſtructione poſſunt talia reuelare. igitur ⁊c̄.¶ Tercia propoſitio.¶ Nō facile diſcernit̉ verus a falſo ꝓph̓a ꝑexteriores apparētias ⁊ ſigna ⁊c̄. ¶ Hec ꝓpoſitio pꝫ. qꝛ nō oꝑtet ꝓph̓aꝫ fore vite v̓tuoſe aūt hr̄e gr̄aꝫ. ⁊ pn̄t demonū ꝓph̓e occulta nob̓ ⁊ futura p̄noſticare. ⁊ ſic pluribꝰ alijſcū qͥbꝰ ꝯueniūt cū veris ꝓph̓is. Ꝙ ſi int̓dū p̄nūciēt falſa ſciūt palliare dādo aliū intellectū/ aut allegare veros ꝓph̓as interdūꝓphetātes aliqͣ q̄ nō euener̄t. Sic̄ d̓ Eſaia⁊ Iona ꝓph̓is legit̉. Propt̓ qd̓ etiā apl̓usdic̄ ꝙ nō oī ſpūi credēduꝫ ē/ ſꝫ tēptādi ſuntſi a deo ſunt inſinuās difficilē diſcretōꝫ int̓bonos ⁊ malos ꝓph̓as. igit̉ ⁊c̄.Quarta propoſitio.S ¶ Nūc tꝑe gr̄e ſpālē fieri a deo miſſionē adtꝑalis felicitatis ꝓſperitate nō multam hꝫapparētie efficacia. ¶ Hec ꝓpoſitio pōt ſumi ex his q̄ Augꝰ. ſepius cōmemorat. Nābona pn̄tis vite eqͣlit̓ ꝯcedunt̉ bonis ⁊ malis/ iuſtis ⁊ iniuſtis/ p̄ẜtim hͦ temꝑe gr̄e. neboni amorē ſuum affigāt bonis trāſitorijsin qͥbꝰ mali plurimū florēt. Ut etiā attēdātque bona reẜuat amicis in futura vita/ qn̄inimicis ſuis affluēter ꝯfert huiꝰ vite trāſitoria bona. Fieri igit̉ miſſionē pn̄tis felicitatis ꝓcuratiuā ⁊ p̄noſticatiuam (que ꝑuipendēda ſcribit̉) modicā videt̉ hr̄e apparetiam tn̄ in veteri teſtamēto dum ppl̓us illeſeruiebat deo ꝓ his temꝑalibꝰ bonis/ legit̉ad talē int̓dū factā fuiſſe mētōeꝫ. igit̉ ⁊c̄.Quinta propoſitio.¶ Duo cōmittit hec puella que legunt̉ ꝓhibita in ſacra ſcriptura. ¶ Hec ꝓpoſitio patet. qꝛ Deūt̓. xxij. Lex ꝓhibet ne mulier induat veſtes viri. Et apl̓us ꝓhibet. ne mulier radat caput ad modū viri. Utriuſqꝫ ātoppoſitū de hac puella narrat̉. Et videtur

pͥma facie ad quādā indecentiā vergere iuuenculaꝝ/ puellā inſidere equo habitū virili induta. ⁊ cū deus diligat modeſtiā videt̉derogare diuine miſſiōi ſe effeminare in virilem formā. Neqꝫ videt̉ ꝯcordare cū familiari miſſione talis modus. qꝛ tam familiaris miſſio fit ꝑ ſpm̄ ſctīficantē interius animam. Iuxta illud Sap̄. vij. Sapīa dei ſetranſfert in animas ſctās amicos dei ⁊ ꝓphetas ꝯſtituit. ꝓpter qd̓ ſi huius iuuēculemiſſio ſit ꝓphetica/ oꝑtet eā eſſe cuiuſdā excellētis ſctītatis ⁊ diuini animi intrīſecus.⁊ talē ꝑſonā indecēs videt̉ tranſformare ſein viꝝ ſecularē armoꝝ. Non em̄ ſic legit̉ deHeſter ⁊ Iudith/ lꝫ ornarēt ſe cultū ſolēniori. muliebri tn̄ vt gratius placerēt his cuꝫquibꝰ agere ꝯceperūt. igit̉ ⁊c̄.¶ Sexta propoſitio.¶ Dictam puellam a deo ſpecialiter miſſaꝫ⁊ deum oꝑari ꝑ eam aūt ſibi fiduciam foreadhibendā/ nō pōt on̄di ꝑ ſufficientem apparentiā. ¶ Hec ꝓpoſitio patet quaſi corollarie ex p̄miſſis. Quia ſi multi venturi ſintfalſi ꝓphete ſimiles veris. Si ad felicitatꝭtemꝑalis ꝓſperitatem nō fit ſpecialis miſſio ſub temꝑe gratie. Si ꝓceſſus eius fiatcōtra diuina mādata quo poſſit aſſertiue teneri hmōi filiam ſingulariter a deo electamad ea ſequenda q̄ famant̉? ¶ Ex quibus patet qͣliter huius vie fautores/ ſuā ꝑtem poſſint colorare oppoſitam viam impugnando. Inſuꝑ ad ꝓfundiora inueniēda occaſionem ex p̄miſſis accipiēdo. Itaqꝫ hec hīcinde copulata. collatiue poſita offerunt̉ viſuris cauſa pn̄tis caſus vel futuri ꝯſimilisvt ⁊ ip̄i aliqͥd rn̄dere valeant ꝯſil̓es q̄ſtiōesmouentibꝰ/ ſemꝑ ad gl̓iaꝫ dei qͥ regnat in ſecula bn̄dictus. Amen.Compilatum a magiſtro Ioh̓e de Gerſon d̓ mirabili victoriacuiuſdam puelle de poſtfetantes recepte inducem belli exercitus regis Francorū contra Anglicos.Reſupponēdum eſt in primis ꝙ multa falſa ſunt probabilia. īmo ẜm ph̓m nonrefert quedam falſa ꝓbabiliora eſſe quibuſdam verisvſqꝫ adeo ꝙ duo ꝯͣdictoriaſimul ſtant in ꝓbabilitate/ lꝫ non in veritaduertendum eſt vlterius ꝙ iſta pro-

L