Sermo in cena dn̄i

qꝫ grādi rōne ſedula religio patrū nr̄oꝝ/ ꝑticularia oratoria vetabat. preſertim ꝓ miſſiscelebrādis. Dixi ī ꝯſideratōe regularit̓. qm̄accreſcere valor ipſis orōnibꝰ aliude qͣꝫ ex loco ſctō poſſet. ¶ Scd̓a cōſideratio. oīs blaſphemia q̄ attribuit deo vel ſanctis eiꝰ indigna vel turpia / vel verbo vl̓ facto vl̓ ſignotāto execrabiliꝰ fit ī eccl̓ia quāto locꝰ plus ſacer ē. Que blaſphemia ſi fiat ſub ludi ſpeciedebet ꝑ autoritatē ſuperioris ſerioſe reꝑari.Nec ꝯſuetudo ad oppoſitū alleuiat. īmo aggrauat. qꝛ veriſſime corruptela ē ⁊ ſacrilegacorruptela. q̄ ī caput ſuꝑioꝝ redūdabit/ ſi n̄ꝓ ſuo officio remediare curauerint. maiori qͥdē animoſitate qͣꝫ ꝓ ſuis tꝑalibꝰ decertarent¶ Tercia ꝯſideratio Una ex cauſis quare eccleſiaſtici mali ⁊ impenitētes/ peſſimi ſūt ſupra ceteros (put ſepe exꝑtū fuiſſe teſtat̉ aug.⁊ tꝑa mea idē monſtrāt ad oculū) aſſignaturcōuenienter. qꝛ tales ipſi deo magis ingratiſūt dū abutunt̉ eis omībꝰ que eos ad penitētiā ꝓuocare debuerāt. Omīa em̄ remediaꝓ ſua correctione / vt ſunt exempla ſanctorū⁊ p̄dicatōes ⁊c̄. ꝯuerterūt in faſtidiū ⁊ contēptū ex cōtinuo auditu ⁊ viſu. adeo vt tandēſe eſſe credāt ſapiētes ⁊ prudētes p̄ alijs monitoribus ſuis. quoniā impinguati ſunt. incraſſati. dilatati. ideo dereliquerūt deuꝫ factorē ſuū ⁊c̄. ⁊ humilitatē noſtre religiōis etſuoꝝ promulgatoꝝ ponūt ī abominationēſibi. Qualis igit̉ ſpes ſalutis eſſe pōt/ vbi q̄fuerāt remedia/ ꝯuertunt̉ ī nauſeā ⁊ venena?¶ Quarta ꝯſideratio. Affectōes ꝑuerſe q̄ ſeparat a deo/ damnabiliter fiūt vbiqꝫ. dānoſius in eccleſia. Negociatōes p̄terea ſeculares/ fiebant olim in templo hieroſolymitanō diſplicibiliter chriſto. hoc ex ſuo zelo ſubuertente cathedras numularioꝝ apparuit.Nūc diſplicibiliꝰ fiūt ī tēplis ſuis/ ī qͥbꝰ myſteria magis ſpūalia cōuenit celebrari. Hecde ſcd̓a parte ſermonis.¶ NOſtremo fasnobis eſt nō ſoluꝫ ex ſtatu ꝑſone nec ex loci qualitate corroborationē addere noſtre or̄oni ꝓ ꝑſuadēda nobis penitētia vt iā fecimus ſed etiā tercio extꝑis qualitate. ¶ Omitto ꝙ tp̄s om̄e vite miſerie huiꝰ ⁊ erumnoſe tp̄s lugēdi eſt. tp̄ſqꝫ penitēdi. Nō loquor de tēꝑe hoc quadrageſimalis abſtinētie qd̓ intrauimꝰ. qͣꝫqͣꝫ multadici ad rē cōpeterēt. Tū de ieiunijs. qua obſeruatiōe complēda ſunt/ ⁊ qͥ ſunt quos pia

neceſſitas excuſat. Quali inſuꝑ delicto obnoxij ſunt eccleſiaſtici trāſgreſſores ⁊ fundatores hmōi ieiuniorū. Tū p̄terea de ieiunioquadragenario xp̄i quali qͣliterqꝫ fuerit cōpletū virtute. ¶ Sufficiat ad dolendū lugēdum penitendūqꝫ cōtinuo aſpectꝰ huiꝰ tēporis. īmo huiꝰ tēpeſtuoſe etatis noſtre. in quaregnat luctuoſiſſimū abſqꝫ exemplo. immonullis vnqͣꝫ luctibꝰ equandū ſciſma qd̓ nōvetuſtate conſumit̉ vt om̄ia/ ſed indies altius radices malas agit. ⁊ tanqͣꝫ fama monſtrū horrendū indies vires acquirit eundo.Expectauimus pacē. deplorat ꝓpheticꝰ ſermo. ⁊ ecce turbatio. Sic eccl̓ia inſanabili qͦdā cancro depaſcit̉ egreſcitqꝫ medēdo. Sicſuā hydrā patit̉ que ex ſucceſſione fecundiorfit. Ip̄a inſuꝑ monothaurꝰ vix egreſſibili laborinto circūdat̉. ⁊ more feraꝝ habet in rhete pedes ſuos. ¶ Nūquid nō igit̉ tp̄s tale eſtin quo penitere ⁊ dolere cū ingēti gemitu etplāgore aſſiduo cū lachrimis ⁊ rugitu coartamur nos eccleſiaſtici ⁊ dicere. Tu exurgēsdn̄e miſereberis ſyon. qꝛ tp̄s miſerēdi eiꝰ qͥavenit tēpus. Et iterū. Tēpus faciendi dn̄e/diſſipauerūt legē tuā. legē charitatis. vnionis ⁊ pacis. ¶ Prima ꝯſideratio. ¶ In om̄itēpeſtate grādi ⁊ internecōe/ vbi pͥmū incipitur a ſāctuario dei ſaluberrimū ē. iuxta Ezechielis viſionē/ ſignari ſigno thau in frontibus. Illi qͥppe ſoli ſaluāt̉ ſic ſignati. Qualeſignū illos ſolos acciꝑe notat p̄dicta viſio.qͥ gemūt ⁊ dolēt ſuꝑ cūctis abominatōibꝰ q̄fiunt. hoc autē ꝑ penitētiā fieri ꝑſpicuuꝫ eſt.Ubi ꝟ̓o magꝭ inceperit ira dei a ſanctuarioſuo qͣꝫ hoc tꝑe miſero quis legit quis audiuit? Penitemini ergo. ¶ Scd̓a cōſideratio.¶ Quoniā facta eſt ſciſſio ita vniuerſalis incorꝑe myſtico ex peccatis ſingulariū ꝑſonarum ⁊ eorū ꝑuerſis moribus quō fit in corpore vero diſſolutio eius ex vicio morbidopartiū ⁊ corruptis humoribꝰ. ꝯſequēs ē vtpenitētialis medicina primuꝫ reciꝑet in mēbris ſanitatē. p̄ſertim cū videat̉. hic eē digitus dei. cui humanū auxiliū quaſi penitꝰ deeſſe ſentitur. Quapropter impetrandū ē diuinū/ teſtimonio Ioſaphat. Que impetratatio nō melius qͣꝫ ꝑ penitentiā humilē acqͥritur. Quoniā ſicut exaltatio ambitioſa ⁊ ꝑdita multorū eccleſiaſticoꝝ tā feda abiectiōehumiliauit eccleſiā ipſa ſi querit̉ rurſus exaltari/ vt ꝑ penitentiā humilē hoc fiat neceſſe eſt. Penitemini ergo. ¶ Tercia conſideratio. Reuerentia pia ad matrē viget plus qͣꝫ

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