De Simonia

XP

actionē/ potuit fortaſſis excuſare reſpectꝰ redemptōis ꝓprie vexatiōis. quemadmoduꝫdicūt etiā in ſimili theologi. ꝙ vbi p̄ſbyt̉ nolſet baptizare puerū poſitu in articulo mortis niſi pecunia paccepta. nec apparet aliuspotens vl̓ ſciens baptizare propter defectūaque vel intinctōis/ parētes pueri dare poſſunt pecuniā. nō quidē intentione emēdi baptiſma/ ſed redimēdi vexationem ſuam ⁊ pucro prouidēdi. Neqꝫ ꝑ hoc dicendi ſunt conſentire peccato ſimonie huiꝰ curati. ſicut inmateria d̓ vſuris pōt aliqͥs accipere ad vſuram licite in caſibus certis/ qͣꝫuis alteri nullo modo liceat dare. Un̄ redemptio vexationis videt̉ habere locū. nō quidē in acquirēdo ius nouū ad officiū vel bn̄ficium hmōiſpūale. p̄ſertim apud conferentē. ſed inuenit̉habere locū dū tolli querit̉ impedimētū qd̓apponit̉/ ne quis iure ſuo vel re ſua pacificepotiatur vel vtat̉. Sic fortaſſis excuſabileseſſent ſubditi reſpectu curatorū vel p̄latorū.dū compellunt̉ pecuniaꝫ an̄ tradere/ qͣꝫ resſpūales eis debite cōferant̉. ſicut ī exemplopriori de baptiſmo paruuloꝝ. de ſepulturꝭ.de mīſtratione corꝑis xp̄i. de abſolutōne ſacramentali. de collatione ordinū. mr̄imoniorum ⁊ ſimiliū. ¶ Deniqꝫ ꝓ rn̄ſione ad ſeptimā rationē/ ꝯſideratio ſeptuplex notabit̉ / ſatis conformiter ad p̄miſſa.Ad ſeptima ratione¶ Prima conſideratioImoniaca labes ſicut de ꝑ ſe nōē hereſis/ ſic nō aufert a papa nexeſſario ſuā poteſtatē vel eccl̓iaſtice ptātis plenitudinē. īmo nec executiōeꝫ. ¶ Prima ꝑs ideo manifeſta ē. quiaſtat aliquē eſſe ſimoniacū ex ſola deprauation affectus ꝑ auariciā/ remanēte iudicio recto intellectus ꝙ ſic agere peccatuꝫ ē. Nō eſtaūt hereſis ſine deprauatiōe intellectus ꝑ errorē in his q̄ recta fides tradit. Pōt nihilominus p̄ſumptione iuris vel oꝑis ſimoniacus om̄is haberi in fide ſuſpectꝰ. ¶ Patet altera pars. quoniā poſitiuis legibus ſuis nōeſt papa ſubiectꝰ/ vt tales ſunt Ꝙ aūt ſimoniacus ſuſpendat̉ ab omī exercitio tanqͣꝫ excōicatꝰ ip̄o facto/ poſitiuū eſt. qd̓ non ligatpapam. cum par in parē nō habeat imperiūCū p̄terea ſit hoc modo ſolutꝰ legibus. intellige pure poſitiuis penalibꝰ vt ſupra iushoc modo ſumptū. ¶ Sic intelligenda ē (ꝓut arbitror) diſtinctio dominorū iuriſtaruꝫ.

dum dicunt aliquid eſſe ſimoniacū. quia ꝓhibitū eſt in illo caſu nō poſſe papā cōmittere ſimoniā. plane nulla eſt ꝓprie ſimonia niſi qꝛ ꝓhibita iure diuino/ vbi .ſ. cōuenit contractus iſte rerū ſpūalium pro re cōmēſurabili numiſmate. do ſi des. vel do vt des. Nihilominus apponit̉ in aliquibꝰ contractibꝰnō de ſe ſimoniacis pena ſimonie. vbi veruꝫeſt ꝙ hoc id̓o dicit̉ ſimoniacū. quia lege humana prohibitū. ſicut aliquis punit̉ tanqͣꝫhereticus p̄ſumptione iuris poſitiui vl̓ operis qui veraciter eſt catholicus.Cōſideratio ſecūdaImoniaca labes in papa/ conferendo prelaturā vel beneficiū/ non tollit neceſſario ius ad beneficiū. neqꝫpoteſtatis eccleſiaſtice ſuſpendit executōeꝫ.¶ Hec cōſideratio ſequit̉ ex antecedēti. quoniā poteſt papa velle taliter promotum/ nōincurrere ſententias iuris poſitiui. etiaꝫ vbiveram ſimoniā cōmitteret/ cōſentiēdo ſimoniace promotioni ſue. qͣꝫuis apud deuꝫ nōeuaderet omnē penā. ¶ Patet aliunde conſideratio iuxta ea que dicta ſunt circa ſextamobiectionē de redemptione vexatōis. vel etietiā vbi bona fides ⁊ ſimplex in ꝓmoto eēt/ipſumqꝫ ſaluaret.Cōſideratio tercta.Imoniaca labes ꝑiculoſior eſt/ etſinō quo ad deuꝫ. tam quo ad foꝝ eccleſiaſticū/ ī ꝓmotis ꝑ p̄latos inferiores qͣꝫ ꝑ papā. Hoc ꝑſpicuū eſt in p̄cedētiꝯſideratione. Attēto ꝙ om̄is ſimoniacꝰ ip̄oiure excōmunicatus eſt cū reliquis penis aquibus nō liberat̉ ꝑ ordinariū/ quemadmodum de papa tactum fuit.CConſideratio qͣrta.Imoniaca labes qͣꝫuis poſſet excuſari vel nō inueniri circa receptōempecuniaꝝ vel eoꝝ que ſūt numiſmate mēſurabilia (quēadmoduꝫ ſunt obſequiavel fauores et obligatorie ꝓmiſſiones circaſpūaliū admīſtratōeꝫ in lr̄is teſtimonialibꝰꝯferendis et ſil̓ibꝰ) Nihilominus expedit inhis om̄ibꝰ vt obẜuet̉ apl̓ica regula. Quātūfieri pōt ab omni ſpecie mala abſtinete vos.¶ Poſſet de pͥma ꝑte deductio fieri ꝑ plurima/ circa diuerſos ordines ⁊ ſtatꝰ/ circa religioſos ꝯuētus ⁊ ſeculares eccl̓ias. circa p̄latos ⁊ officiarios ſuoſ. circa curatos ⁊ eoꝝ vi-

P