Tracattus
carios vel ſubditos. Fiunt itaqꝫ plurima ꝑtales hmōi que rectā habere pn̄t intentionēlicet modꝰ faciēdi ſcādalizet. vt qꝛ videt̉ fieripactio de temꝑalibꝰ. vel negatio ſpūalium.ſeu dilatio ꝓpter tꝑalia. vl̓ ex aduerſo fieriydet̉ ꝓpter temꝑalia ſpūalium collatio. exercitiū vel frequētatio vt in miſſis dicendis. vtin horis lucroſis nō alijs frequētādis. Caueatur igit̉ hec multiplex mali ſpecies ꝑ boni ſpeciē appoſitā qͣꝫtum fieri dabit̉. qͥa noneſt noſtrū poſſe ſcandalis om̄ibus acceptisoccurrere.¶ Cōſideratio quita.Imōiaca labes cōmodiꝰ euitari porifIteſt ꝑ rectificationē intētionis deſiderādo .ſ. vl̓ ponit̉ ne quis iure ſuovel re ſua pacifice accipiēdo temꝑalia nō vtſunt p̄ciū ſpūaliū vel cupiditatis nutrimentū ſed neceſſarie ſuſtētatiōis corꝑalis adiumentū. Sic itaqꝫ ſaluabit̉ illic nō eſſe ꝯmutationē ſimoniacā/ vbi tn̄ ꝯcurrit hoc. do ſides. vel do vt des. qm̄ he dictōes ꝯditionales ⁊ cauſales. ſi. vt. ꝓpt̓ et ſil̓es. nō notabūtcām pͥncipalē. ſed cōſecutiuā ⁊ minus principalē. ſeu motiuā vel adminiculatiuā ſeu meritoriā. vt ibi. Inclinaui cor meū ad faciendas iuſtificationes tuas in eternū / ꝓpter retributioneꝫ. Que vtiqꝫ retributio referebat̉ad deum ꝓpter ꝓphetā ſicut finis ſub fine.Ubi autē vnuꝫ ꝓpter aliud (ſicut dicit ph̓s)vtrobiqꝫ vnum.Cōſideratio ſexta.Imoniaca labes pōt quo ad p̄terita ſuſciꝑe ꝓuiſionē et medelaꝫ ꝑ hocſacꝝ conciliū ꝓpter ſerenationē conſcientiaꝝ ⁊ animaꝝ ſalutē taliter ꝙ aboleantur edicto generali quelibet pene vel ſentētieiuris poſitiui ꝯtra ſimoniacos edite cū habilitatibꝰ ad bn̄ficia iā obtenta. dādo licentiam inſuꝑ ꝓ p̄terito/ vt quilibet poſſit eligereconfeſſorē idoneū qui eū ſuꝑ om̄ibꝰ dubijsvel ſcrupulis ī foro ꝯſcientie abſoluat. ¶ Uidetur fortaſſis hec prouiſio nimis lata vl̓ laxa iuxta ſeueritateꝫ eccleſiaſtice diſcipline. ſꝫhabeat̉ reſpectus ad īmenſitatē miſcd̓ie dei.et humanā fragilitatē que mallet ſepe ſalutiproprie qͣꝫ beneficio vl̓ ſtatui renūciare. ⁊ tolerabilis apparebit iſta ꝓuiſio. aut ſi de neceſſitate puniendi ſunt aliqui nimis notorieſcandaloſi. nihilominus de ſalute ꝯmunitatis atqꝫ plurimoꝝ cogitet̉.
¶ Cōſideratio ſeptia.Imoniaca labes poterit ꝓ futuro p̄ſeruatōꝫ hr̄e. Cogitet̉ ꝑ hͦ ſacꝝ ꝯcilium/ ne paſſim ⁊ licēter vt hactenꝰ intro eat ꝯſuetudo leges debitas vel iā inſtitutas renouādo. mutādo vel interp̄tādo circacollatōꝫ oīm ſpūaliū. tā a capite qͣꝫ a mēbriscū tali moderamīe/ ꝙ neqꝫ fiat ſtrictior ꝓhibitio tꝑaliū qͣꝫ oꝑtet ī capite vel ī mēbris. ſicut factū eſſe pluries exiſtimāt ī qͥbuſdā. Neqꝫ rurſus ꝑmittat̉ talis laxatio que vel verāſimoniā vel ſcādaloſam ſimonie ſpeciē ītroducat. hec aūt particulariter ſit eorū qui adhoc ꝑticulariter cōmiſſi ſunt. ¶ Ceteꝝ generale conciliū in qua ptāte poſſit leges hm̄oip̄ſcribere p̄ſertim ſummo pōtifici ſine leſiōeplenitudinis ſue poteſtatis/ vtilis ē practicatio. de qua ſi annuerit deus / al̓s ⁊ alibi videbit̉. ꝯcordādo plenitudinē ptātis papal̓/ cūip̄a plenitudine poteſtatis concilij.O rōnabilē cō qtra ſimoniam ⁊ ſimoniacos reforYmationē/ offerunt̉ ꝓpoſitiones q̄ſequunt̉. quarum declaratio tam ſcriptis iāeditis/ qͣꝫ viua voce poterit apparere.¶ Prima propoſitio.Inis pͥncipaliter intentus recipiendi tꝑalia ꝓ miniſtratione ſpūalium/reddit homineꝫ ꝓprie ſimoniacū inforo conſcientie ⁊ ad deū. ⁊ ſi hanc intentionē aꝑtis ad extra monſtret indicijs/ cēſendꝰeſt in eccleſiaſtico foro ſimoniacus/ vel de ſimonia vehementer ſuſpectus.Secunda propoſitionis pͥncipaliter intentus accipiēfdi tꝑalia ꝓ amminiſtratōe ſpūaliuꝫAtanqͣꝫ ibi ſit adeqͣtio vera p̄cij ad p̄cium/ ſicut ē in cōmutatione tꝑaliū ad inuicem/ reddit hoīem ꝓprie ſimoniacum.¶ Tercia propoſitio.Inis pͥncipaliter intentꝰ vt priꝰ reddit hoīem ꝓprie hereticū/ ſi faciat hͦAex depͣuato intellectꝰ iudicio/ quaſitale aliqͥd poſſit de facto/ aut debeat de iurefieri. ⁊ hoc ſi ꝑtinacia concomitetur.Quarta propoſitio.Bligatꝰ mīſtrare ſpūalia/ ſicut ſuntIſacramēta et bn̄ficia eccl̓iaſtica/ pōtrōnabiliter et licite habere reſpectuad tꝑale cōmodū. mercedeꝫ ⁊ premiū. qͣꝫuisminus principale ⁊ ſecundariū.
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