venialiū ⁊ mortaliū

XXLXII

iurat. Et qͣꝫtū ad iuramētū de futuris/ ꝑſona ſtatī ꝑiurat tūc cum hꝫ volūtatē firmānō implēdi. vel qꝛ nō complet de facto.Conſideratio. xv.De correctione fraterna.Os tenemur ſub pena mortal̓ pecIcati corrigere bonis ẜmōibꝰ vl̓ aliTter noſtꝝ ꝓximū qn̄ ſcit̉ ꝙ malefazcit. ⁊ certu tenet̉ ꝙ ꝑ illā correctōem q̄ ei fiet ip̄e ſe ꝯtinebit/ ⁊ alit̓ nō. Sed ſi eſtimat̉ꝙ nihil ꝓficiat̉. ⁊ ꝙ forte peiꝰ faceret/ vl̓ ꝑſeq̄ret̉ vel odiret̉ is qͥ talē inſtrueret. tūc nōtenemur ꝓximū corrigere. niſi ſimꝰ iudiceſvl̓ publica officia habētes. qꝛ eſto ꝙ malefactor iraſcat̉/ aut nō ip̄e ē puniēdꝰ. niſi eſſet ꝙ forſitan ꝓpt̓ hͦ maiꝰ malū adueniretreipublice ⁊ bono ꝯmūi. Et intelligit̉ etiāhoc qn̄ publica ſunt peccata.Conſideratio. xvi.Qn̄ facere ꝯͣ ꝯſcīaꝫ ē pctm̄ mortale aūt nōUecunqꝫ ꝑſona q̄ firmā habꝫ conſcientiā de aliqͦ ꝙ ſit pctm̄ mortaet in illa ꝯſcīa ip̄a hͦ facit/ peccatmortalit̓. qͣꝫtūcūqꝫ res illa ſit nō mala. Sꝫtales falſe ꝯſcīe ſepe refutari debēt/ ⁊ auferri ad iudiciū magis ſapientiū. Et ē intelligendū qd̓ dicit̉ de ꝯſciētia firma. qꝛ ꝓpt̓qͣſdam faciles dubitatōes q̄ habent̉/ ⁊ qͥsnō ē facile auferre qn̄qꝫ nō oꝑtꝫ ꝙ hͦ qd̓ dictū eſt habeat locū. exqͦ habet̉ fortior cōſcientia ad contrariū.¶ Cōſideratio. Mil.Quō de duobꝰ malis minꝰ ē eligendū.Uotiēſcūqꝫ ꝑ ſuuꝫ factū aliqͥs cadit ī tales laqueos ꝙ effugere nonpōt abſqꝫ peccādo/ tūc dꝫ omittere ⁊ cauere ne faciat id qd̓ de ſe ē peiꝰ. Quēadmodū ſi qͥs iuraſſet occidere aliū. ip̄e dꝫnō tenere ſuū iuramētū. et nō occidere aliū.Et ſil̓r dico de oībꝰ iuratōibꝰ et de oībꝰ minis ꝓmiſſiōibꝰ ⁊ votis/ ꝑ q̄ peiꝰ fieret ea ſeruādo qͣꝫ omittēdo ꝓpt̓ ſuꝑueniētes caſusfortuitos. vel qꝛ facte ſūt ſtulte ⁊ īprouide.¶ Cōſideratio. xviii.Qn̄ ignorātia eſt peccatū. ⁊ quomodo.Gnorantia accidere p̄t aut ꝑ negligentiā nō volēdi apponere laborēad ſciendū id qd̓ debꝫ ſciri/ aut adfinē ꝙ liberiꝰ peccet̉ ⁊ iocūdiꝰ. Et iſte igͦrā

tie nō excuſant pctm̄. īmo aliqn̄ gͣuiꝰ efficiunt. Alia ignorātia qn̄ qͥs fecit ſuā diligentiā ẜm ſtatū ſuū et ſuū intellectū ad ſciēdūid qd̓ ſciēdū erat/ et tn̄ nō ſcit totū hͦ qd̓ expediuit ſciri ad ſuū ſtatū. Et tal̓ igͦrantiaexcuſat ex toto peccatū ſicut igͦrantia facti.Si aliqͥs putaret māducare piſces ī ſextaferia/ et dant̉ ei carnes in ſil̓itudine piſciū.tal̓ māducādo nō peccat niſi alit̓ ſciat. Etſil̓r in pl̓ibꝰ caſibꝰ. qꝛ ignorātia de ſe nūqͣꝫeſt pctm̄. ſꝫ negligētia et ꝯtēptus ſciēdi facit peccatū.¶ Conſideratio. xix.De confeſſione multa documentaOs tenemur ꝯfiteri poſtqͣꝫ pecca­ RAuimꝰ mortalit̓/ tm̄mō in caſibꝰ quięſequūt̉. Uidelicꝫ vna vice ī paſcate ꝓpt̓ ordinatōem eccl̓ie. Scd̓o qn̄ r̄cipidꝫ ſacr̄m euchariſtie. ⁊ ẜm qͦſdā oīa ſacr̄a.baptiſmo excepto. Tercio qn̄ qͥs eſt ī ꝑiculo mortis ẜm ꝟiſimilē ꝯiecturā ⁊ hūanamdubitatōeꝫ. ſicuti in ꝑiculo gͣuis infirmitatis. aut belli aut maris. Quarto qn̄ habet̉ꝯfeſſor qͥ abſoluere p̄t de pctīs. ⁊ putat̉ ſiue credit̉ ꝙ nūqͣꝫ habebit̉ niſi forte nūc. vtaccidere p̄t in caſibꝰ p̄latꝭ reẜuatis. Quītoqn̄ firmā habꝫ qͥs ꝯſciētiā quā nō d̓ponitꝙ debꝫ ꝯfiteri. Et ē hͦ intelligendū qn̄ hr̄ip̄t p̄ſbyter talis qͥ poſſit abſoluere et qͥ nonſit qͥ ꝯfeſſionē reuelet. nec hortet̉ ꝯfitentē ſibi ad malū faciēdū. Quia in tali caſu fieridebꝫ ac ſi nō haberet̉ tal̓ ſacerdos. etiam ſieſſꝫ ip̄e ꝓpͥus curatꝰ. Et qͣꝫuis mat̓ia iſtade ꝯfeſſiōe ſit bene vtil̓ ad diu tractanduꝫ /tn̄ ego breuit̓ trāſeo dicēdo ea que ſequūt̉.¶ Primo de pctō veniali nemo tenet̉ ꝯfiteri qͣꝫuis ſit bn̄ factū ⁊ ꝑfectio. Et ſil̓r dicode circūſtantijs ⁊ ꝯditiōibꝰ q̄ de ſe nō ſuntpctā mortalia. ¶ Itē celari debꝫ pctm̄ alterius in ꝯfeſſiōe/ ſic̄ ꝯfitens vellet ꝙ celaret̉ſuū peccatū. ⁊ nō debꝫ obediri ꝯfeſſori quihͦ vellet inqͥrere. ⁊ ſpēaliter ſi nō ſciret̉ beneꝙ ꝯfeſſor vellet ꝓficere alteri ⁊ nullo modonocere. ſicut fit qn̄qꝫ ad trahēdū aliū a ſuopctō ſingularit̓ extra ꝯfeſſionē. niſi forte incaſu quo ꝓpriū peccatū dici nō poſſꝫ p̄ſbytero cuicūqꝫ ſine accuſando. ¶ Itē qͥ nō habet contritionē. hͦ eſt ꝓpoſitū ⁊ deſideriumabſtinēdi a pctō. talis nō abſoluit̉. ⁊ debetpoſtea integre cōfiteri. et etiā de iſta fictiōeſe ſimulaſſe .ſ. quaſi habuerit bonā ꝯtritionem. Et ẜm aliqͦs ſufficit ꝙ nō habeat̉ pre

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