De ſeptē donis ſpūſſancti

XXVIII

tenent̉. vt eſt bonū arduū Si qͣꝫtū ad operatōem boni ad qd̓ omnes tenent̉. hͦ ꝯtingit duplicit̓. Nam vl̓ donū in tali oꝑatiōevirtutē ꝑficit tanqͣꝫ ip̄m opus exeq̄ns. Ettunc eſt donū pietatis. vl̓ tanqͣꝫ ip̄m opusregens ⁊ dirigēſ. ⁊ tūc eſt donū ſciētie. Siqͣꝫtū ad oꝑatōem boni ad qd̓ nō oēs tenēt̉hͦ iteꝝ ꝯtingit duplicit̓. Nam vel donū intali oꝑatōe v̓tutē ꝑficit tāqͣꝫ opus ip̄m arduum exeq̄ns. ⁊ tūc eſt donū fortitudinisUel tāqͣꝫ ip̄m opus arduū regēs ⁊ dirigēſ⁊ tūc ē donū ꝯſilij. ¶ Alit̓ ꝑ alios ſumit̉ iſtenūerꝰ ⁊ ſufficiētia p̄dictoꝝ donorū ẜm aliquas ip̄oꝝ donoꝝ ratōes. et h̓ inſerere viſūeſt cā breuitatis nō expedire. ¶ Nota inſuper ꝙ illd̓ donū qd̓ in p̄dicta Eſa. aſſignatōe vltimo loco ponit̉ .ſ. donū timoris ē pͥmū in aſcēdendo. iuxta illd̓ pͣs. Initiū ſapiētie timor dn̄i. A qͦ timoris dono fit quidam ꝑ alia dona gͣdalis aſcēſus. Ne enī timor ꝯceptus gelidꝰ foret aūt aridꝰ/ ſeqͥturdonū pietatꝭ que ad oīa vtil̓ eſt. Et ne pietas ip̄a nimis remiſſa aut nimis prodigaaut aliquo modo inordinata eſſet; adiungit̉ ei donū ſcīe. que oꝑa pietatis regat vtdiſcrete fiāt Et ne ſcīa inualida foret additur ei donū fortitudīs. vt qd̓ aliqͥs ꝑ ſcientiā bene facere nouit / ꝑ fortitudinē exequifacto poſſit. Et ne fortitudo p̄ſūptuoſa vl̓impetuoſa eſſet. adiungit̉ ei donū conſilij/qͦ regi poſſit opus fortitudīs ⁊ debito mōꝯpͥmi. qꝛ ẜm Gre. fortitudo ſine ꝯſilio p̄cipitat. Et ne ꝯſiliū incautū foret; adiungit̉ei donū intellectꝰ/ qͥ ē cognitio bonoꝝ ſpūaliū/ quo ꝯſiliū ī ip̄a ſpūalia dirigi poſſit.Et vt intellectꝰ mō debito temꝑet̉ ⁊ ordīet̉dat̉ ei ſapīa q̄ eſt ꝯgnitio ꝑ guſtū diuīe dulcedīs. Que ſapīa a ſapore n̄a ſaꝑe dicta ē.De dictis ſeptē donis in ſpeciali. Et pͥmo de dono timorisUnc breuiter de ſingul̓ donis ī ſealiqͣ tangēda ſunt. Et pͥmo de dono timoris. vbi pͥmo dicet̉. Quidſit timor. Deinde quot ſunt eiꝰ ſpecies. Etque eaꝝ ſit donū?¶ Quid ſit timor etquot ſunt eius ſpecies.mor ẜm Aug. ſuꝑ Ioh̓. ſic diffinit̉. Timor ē fuga animi/ ne ꝑdatqd̓ diligit. Idem in li. de ciui. dei.Timor ē affectio vl̓ amor fugiēs qd̓ ei ad

uerſat̉. ¶ Species autē timoris ponūt̉ ſex.Eſt enī timor mūdanꝰ. hūanus. natural̓:ſeruilis. initial̓. filial̓. Timor mūdanꝰ eſtqͦ qͥs timet amittere q̄ mundi ſunt. et iō nōpeccat ſi ea amittat. Humanꝰ ē qͦ qͥs ex deliberatōe tm̄ timet penam ſui corꝑis. Natural̓ ē qͦ qͥs natural̓r timet mortē ſiue horribile aliqͥd ante deliberatōeꝫ ratōis. qui timor vicioſus nō eſt ſicut duo pͥores. Seruilis eſt qͦ qͥs offendere timet tm̄ ne īcurratpenā gehēne. Iſte aliqͣntulā habꝫ vtilitatēqꝛ freq̄nt̓ introducit charitatē. ſicut ſeta introducit filū ſutoris. vt ꝑhibet Aug. Initialis ē qͥ qͣſi duplicē habꝫ oculū ſeu reſpectū. vnū ad fugaꝫ pene. aliū ad amorē glorie. Seruit eī deo partim timore gehēne.partiꝫ amore gl̓ie vl̓ iuſticie. Filial̓ ſiue caſtus ē quo timemꝰ ne xp̄s aīe nr̄e ſponſusaut tardet aut diſcedat. aut aliqͣtinꝰ offendat̉. Hic eſt timor ſanctꝰ qͥ ꝑmanet in ſeculū ſeculi. qͥ alio noīe dicit̉ reuerētial̓ ¶ Quiſautē timoꝝ iſtorū ſit donū ſpūſſctī ptꝫ. qꝛnec timor mūdanus. nec timor hūanus qͥſimpl̓r mali habent̉. nec natural̓ qꝛ donuꝫeſt qͥdē diuinitꝰ infuſus. non innatꝰ. timorꝟo natural̓ innatꝰ eſt. Nec ſeruil̓ timor. ꝓprie tamē ſumēdo donū niſi generaliter ſumeret̉ ſicut generalit̓ d̓r donū de om̄ibusq̄ dant̉ a deo. ⁊ ſunt ſupͣ naturā ad ordinādū aliqͦ mō vitā in bonū gr̄e. ſicut ⁊ fidesīformis dici p̄t donū dei. ſed initial̓ timor⁊ caſtꝰ ſiue reuerētial̓ ꝓpͥe dicūt̉ donū ſpirituſſctī. Cōcedūt tn̄ aliqͥ ſimpl̓r ꝙ timorẜuilis ſit donū ſpūſſancti. ⁊ tn̄ negāt ꝙ ſil̓inſit cū ſpūſancto. Quod qͣliter eſſe poſſitnō video.¶ De ſecūdo donoſpūſſancti .ſ. dono pietatis.Equit̉ de dono ꝓxīo qd̓ ē in aſcendēdo .ſ. de dono pietatiſ. Ubi prīovidendū qͥd ſit. qͦt modis dicat̉. ⁊ẜm quē modū ſit donū ſpūſſctī Diffinitur.aūt ſic pietas ab Augu. Pietas ē cultꝰ deiꝰquā greci euſebiā vocāt. Itē Gre. ſuꝑ IobPietas eſt q̄ docet opꝰ miẜicordie. Scd̓ꝫTulliū ī fine primi ſue rhetorice. Pietaseſt beniuolētia ī parēte. Magiſtral̓ ꝟo diffinitio hec eſt. Pietas eſt ex benigne mētisdulcedine omnibꝰ auxiliatrix affectio¶ Quot modis dicat̉taꝫ

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