Compendiū theologie

peccato vſqꝫ in tp̄s det̓minatū. Et ꝙ ꝯfeſſionē facere nō ſic ē p̄ceptū ꝙ oꝑteat quolibet tꝑe fieri. Sūt qͥ diſtinguūt. Quia autille qͥ peccauit nōdum ē ꝯtritꝰ. ſꝫ manet adhuc in mortali pctō. Et tūc nō ꝯfiteri data oportūitate ſicut nō cōuerti vl̓ nō conteri eſt ei omni hora peccatū. ſed nō nouumpeccatum/ īmo aggrauatio prioris. eo ꝙdiuturnitas ſit circūſtantia aggrauās peccatū. Si autē ille qͥ peccauit iā ꝯtritus eſtDic ꝙ tenet̉ ꝯfiteri aliqn̄ ſed nō tūc vl̓ tūcEt ex p̄cepto eccl̓ie īfra annū iuxta formādecretal̓. Omnis vtriuſqꝫ. Ꝙ ſi nō ꝯfiteī̉peccat mortal̓r ꝓpt̓ inobediētiā factā mr̄ieccl̓ie. Unde illd̓ p̄ceptū de ꝯfitēdo nō obligat ſub pena mortalis/ dūmodo fiat infra tꝑus ſtatutū/ ſi tn̄ hō ſꝑ conterat̉. ¶ Sꝫqͥd ſi ante tēpꝰ ſic ad ꝯfitendū ſtatutū contingat aliquē an̄qͣꝫ ꝯfiteatur ſubito mori.nec habuerit tēpꝰ conterēdi de trāſgreſſione diuini p̄cepti. quo iubet̉ aliqn̄ ꝯfeſſiōeꝫfacere. eo ꝙ ſit morte p̄uentꝰ? Puta ꝙ dānat̉ tanqͣꝫ legis diuīe trāſgreſſor. eo ꝙ in qͦinſtāti prius fuit ſoluēdo. id ē potēs ſoluere ꝯfeſſiōem/ qꝛ potuit ꝯfiteri vel dolere ꝙnō fuit cōfeſſus. Sed in vltimo inſtāti iāfactꝰ ē trāſgreſſor. Hoc tn̄ nō intelligat̉ d̓eo qui ex cauſa ꝯfeſſiōem differt. vt .ſ. habeat ꝯfeſſorē diſcretiorē. vl̓ alia vtili cā: dummodo diligentiā apponat vt habeat¶ De tercia parte penitentie. ſcꝫ ſatiſfactōne.E ſatiſfactione breuit̓ dicendū eſtEt prīo qͥd ſit. Que eiꝰ ꝑtes. Anneceſſe ſit ip̄am fieri ī charitate.Quid ſit ſatiſfactioin ſpeciali.Iffinitur autem ſic ſatiſfactio ẜmGregoriū a mgr̄o in. iiij. li. ſnīarūV¶ Satiſfacere eſt cauſas peccatorūexcidere/ et eaꝝ ſuggeſtiōibꝰ aditū nō īdulgere. Et vocat cauſas peccati occaſionesalliciētes ad peccandū. Quaꝝ q̄dā ꝓpinōſunt pctō Et he ſunt ī nr̄a ptāte vt eas poſſumꝰ amouere vel excidere. Uerbi gratia.Cena ſplēdida cā ꝓpinqͣ ē luxurie. vt Hierem̄. vi. Saturaui eos ⁊ mechati ſunt. Ethanc cām ſeu occaſiōeꝫ poſſumꝰ amouere⁊ excidere. Sūt ⁊ alie cauſe ſeu occaſiōespctī remotiores. q̄ in nr̄a ptāte nō ſunt. vt

bilis ocul̓ cordis nr̄i. vl̓ ſuggeſtio diabolica de tali ſplēdida cena. Non eſt em̄ in nr̄apoteſtate arcere diabolū. qͥn talia ocul̓ mētis nr̄e offerat. Occaſiōes gͦ pctōꝝ ꝓpinqͣſdebemꝰ excidere. qꝛ ī nr̄a ptāte ſunt. Sedoccaſiōibꝰ pctōꝝ remotioribꝰ ſi veniant aꝑte diaboli/ vel carnis vl̓ mūdi nō dēmuſꝯſentiēdo aditū indulgere. eo ꝙ in nr̄a poteſtate ſit eas nō reciꝑe. ¶ Alit̓ autē diffinitur ſic. Satiſfactio eſt dani vl̓ iniurie illate recōpenſatio ẜm iudiciū et ordinē iurisQuot ⁊ que ſint partes ſatiſfactionis.Atiſfactōis autē ponunt̉ tres partes .ſ. orō. elēoſyna. ieiuniū Que generaliora ſūt ī ſatiſfactōe cuiuſlibꝫpctī. Cū enī qͥs peccat delinqͥt in deū. ⁊ cōtra hoc ſpecialit̓ ſatiſfacit orō. Itē delinqͥtin eccl̓iam. hͦ eſt ī ꝓximū. ⁊ ꝯͣ hoc ſpecialit̓ſatiſfacit elēoſyna. Itē delinqͥt in ſeip̄m. etꝯͣ hͦ ſpēal̓r ſatiſfacit ieiuniū. De qͥbꝰ illd̓ d̓rBona ē oratio cū ieiunio ⁊ elemoſyna.An neceſſe ſit cō feſſionē et ſatiſfactionē fieri in charitateLtimo q̄rit̉ cā breuitatis de ꝯfeſſion ⁊ ſatiſfactōe ſil̓. vtꝝ neceſſe ſitꝙ fiat ī charitate. Et an̄ qͥ ꝯfitet̉ etſatiſfacit extra charitatē teneat̉ iteꝝ ꝯfiteri⁊ iteꝝ ſatiſfacere? ¶ Et dicunt h̓ plures ꝙvtrūqꝫ debet fieri in charitate/ ⁊ repeti ſi fiat extra charitatē. ¶ Alij circa vtrūqꝫ diſtīguūt. Et pͥmo de ꝯfeſſiōe dicūt ꝙ oꝑtꝫ ꝙfiat in charitate. ex qͦdam tn̄ ꝯſeq̄nti. ita ꝙoꝑtꝫ ꝙ fiat illud qd̓ ſtatutū ē ab eccl̓ia. Etoꝑtꝫ etiā ꝙ dū fit ꝙ charitas habeat̉. qꝛ ſꝑſiue cōfiteamur ſiue nō/ noſ tenemur habere charitatē. Et ſic vt tactū ē nos tenemurex quodā ꝯſeq̄nti ꝯfiteri ī charitate. Sꝫ ſifiat extra charitate nō oꝑtꝫ (vt dicūt) eā repetere. ſed ſolū ſatiſfacere ⁊ ꝯfiteri ꝙ ꝯfitendo pͥus ficti fuerimꝰ .i. extra charitatē. duꝫtn̄ idem ſit pͥor ⁊ poſterior ꝯfeſſor et memoriā habeat pctōꝝ confitētis. Alioqͥn oꝑteret repetere. qꝛ integͣ dꝫ eſſe ꝯfeſſio. Et iſtidicti ſui ponūt rōem ꝙ .ſ. ad hec duo .ſ. cōfiteri et charitatē hr̄e/ tenemur diuiſim. nāꝓpt̓ ſtatutū eccl̓ie tenemur ꝯfiteri. ſiue habeamꝰ charitatē ſiue non. Et ſil̓r tenemurhabere charitatē ſiue ꝯfiteamur ſiue n̄. Etideo p̄t vnū ſolui ſine alio. Ut gratia exempli. Si teneor ire ad eccl̓iaꝫ. et cū hͦ teneor