Super Cantica canticorum

diget poculis. Uētri qͦꝫ ⁊ aceruo tritici vallato lilijs/ ⁊ duobꝰ vberibꝰ. duobꝰ inſuꝑ gemellis hynnulis capree ꝓpter vim genitiuā ſpiritaliter atqꝫ nutritiuā. Comꝑat̉ collo ⁊ turri eburnee ꝓpter vim ſuſtentatiuā et caſtam.Oculis rurſus ⁊ piſcinis ī eſebon. q̄ ſunt īporta filie multitudinis ꝓpter vim ſpiritaliter inſpectiuā. ⁊ aqͥs doctrinaꝝ fecūdā inſtarpiſcinaꝝ. Hicunt̉ ſubindelnaſus. ꝓpt̓ vimolfactiuā ſpiritaliter / vn̄ ꝑcipiūt īſidias hoſtiūl ſicut a turre lybani fit corꝑal̓rꝭ q̄ reſpicit ꝯͣ damaſcū Dicunt̉ lcaput ꝓpter vl̓ emvim regitiuā ⁊ influxiuā ſpiritaliū ſenſuū etmotuū / ſicut a carmelo mōte nutrimēta corporal̓r accipiunt̉ Porrol come capitꝭ huiꝰſpiritalis ſūtl ſicut purpura regꝭ rubicūda⁊ p̄cipua ꝓpter charitatꝭ nitorē q̄ Liūctaſeſtcanalibꝰ a ſuꝑna hierl̓m fluentibꝰ. Deniqꝫlaus totius eccl̓ie ab ipſis ſumit̉. qm̄ ꝑ eosLpulcra ē ⁊ qͣꝫ decora ⁊ chariſſima ī delicijscuiꝰ altitudo aſſil̓at̉ (palme) qm̄ ⁊ ipſi p̄laticū doctoribꝰ ſūt ſil̓es vberibꝰ ⁊ botris ꝓptervim nutritiuā. nūc ī lacte ſimpliciorꝭ doctrine. nūc in vino ſubtilioris. ¶ Dicit ꝓpt̓ iſtosſpōſus/ ꝙaſcēdet in palma Iꝑ gratiāl et app̄hendet fructus eius ꝑꝑ remuneratiōꝫ L Evbera tua lloquit̉ ad ſpōſā (ſic̄ botri vinee.cā dicta mō ⁊ odor oris tuiIa qͦ ſonat p̄dicatio erit (ſicut odor maloꝝ. Odor inquā vte in vitā bonis/ ⁊ in morteꝫ malis¶ Guttuituū ſignificās vim guſtatiuā eſt ſicut vinūoptimū ex efficacia. Subiungit poſtremoſpōſa qͣſi ſecū reputās ⁊ loquēsꝭ dignū Inondubiū/ qm̄ bonūl dilecto meo ad potandūlabijſqꝫ ⁊ dentibꝰ illiꝰ ad ruminādū cauſalitP intellige. qꝛ potare facit et rumīare. ¶ Amorincreatꝰ abyſſus amoris. fōs. fluuiꝰ ⁊ flumē.cuiꝰ deriuatio ē ip̄iꝰ vocatio/ cur ab īitio vocatā ⁊ electā ſynagogā velut arentē deſeruit⁊ repudiauit/ ſuꝑinfuſa ⁊ deſpōſata gētiū eocleſia. Pēdet iſta q̄ſtio ab ordīe diuīe ꝓuidetie/ q̄ charitatē ordīauit ī effectibꝰ ſuis. quovtiqꝫ dicere poſſumꝰ amores ſuos. qm̄ ſuuꝫdicere amare ē. Amauit et facta. vidit inſuꝑcūcta q̄ fecerat qͦ ocl̓o niſi amorꝭ. ⁊ erāt valde bona. valde gͦ amabilia. qm̄ bonū et amabile ꝯuertūt̉. Propterea res vnaq̄qꝫ tātū hꝫde amabilitate quātū deo amāti placitū eſt.Ceſſet ergo ſuꝑba curioſitas mortaliuꝫ ſuꝑhmōi queſtiūcul̓. Cur? Rn̄det ꝓph̓a. Quecūqꝫ voluit fecit. Reſpondet ⁊ ꝓ ſeipſo. Miſerebor cui miſerebor. ⁊ clemēs ero in queꝫmihi placuerit. Repudiata ē ſynagoga pri

us electa. Demeruit pͥus ita fieri dicente ꝓpheta ad deū. Qm̄ qͥ elongāt ſe a te ꝑibūt. ꝑ.didiſti oēs qͥ fornicāt̉ abs te. Elōgata ē/ perijt. Fornicata ē/ diſꝑſa eſt ⁊ repudiata. ⁊ eccleſia gentiū gratis electa. ſub typo Uaſthiſuꝑbe ⁊ heſter gratioſe. ¶ Amor eternꝰ qualēdicēdꝰ ē plus diligere vl̓ p̄ſcitū/ ī gr̄a nūc exiſtētē. ſicut ſynagoga fuit. vel p̄deſtinatū odioſū pctō actuali/ qͣlis erat eccl̓ia gētiū futura? Rn̄ſio fit ꝑ diſtinctōꝫ. qm̄ ẜm pn̄tē iuſticiā plꝰ amauit ſynagogaꝫ reprobā/ tūc exiſtētē ī gr̄a. ſꝫ ſimpl̓r plꝰ eccleſiā gētiū tūc exiſtētē ī culpa/ ne gl̓iet̉ ſtulta p̄ſūptio oīs carnisin ꝯſpectu ſuo ¶ Amor increatus qͦs amaſſeplus exiſtimādꝰ ē vel angelos vel homines.Quos inſuꝑ inter hoīes vel xp̄m vel totā eccleſiā. Quos rurſus ī eccl̓ia/ vel matrē ſuaꝫvel ioh̓em cui ꝯmiſſa ē ī cuſtodia. vel Petrūcui ſue ꝯmiſit regimē eccl̓ie. quē plꝰ ſubindedilexit vel Ioh̓eꝫ vel perꝝ. Rurſus ſi deꝰ abeterno dilexit mundū creadū cū om̄ibꝰ q̄ ī eoſunt vel ex tꝑe. Et quālibet dicat̉. ſi plꝰ dilexit vnā creaturā qͣꝫ aliā cū ī actu dilectionisſue infinito nō videat̉ inueniri poſſe plus vl̓minꝰ. Sed videt̉ ecōtra ſi oīa dilexit eqͣlitercū nō fallat̉ ī dilectōe/ ſunt oīa eqͣliter bona.¶ Ampliꝰ ſi diligit oīa/ ⁊ nihil odit eoꝝ q̄ fecit. qͦ pacto creature ſue qͣs fecit qͦtidie deficiūt/ corrūpunt̉. intereūt. moriūt̉/ nedū morte tꝑali. ſed (qd̓ horribilius ē) etiā ſolo cogitatu moriunt̉ eterna. ¶ Preterea ſi diligit oīacur nō om̄ibꝰ dat ſalutē. cur nō ꝓſꝑitatē. curnō delicias. cur malis proſꝑa. cur bonis aduerſa? ¶ Cur ml̓ta tolerat (īmo laudat) ī creaturis irrōnabilibꝰ. Suꝑbiā ī eqͦ. Inuidiāī cane. Irā ⁊ ferocitatē ī leone. Auariciaꝫ incornicula. Segniciē ī bubone. Luxuriā inſue vel hirco. Gulā voracē ī lupo. ⁊ ita d̓ ſil̓ibus. qͣlia tn̄ velut odiēs reprobat ī hoībꝰ punit ⁊ dānat? Tales ſūt q̄ſtiones ſuꝑ ꝓuido ⁊ordinato amore dei ſine nūero ¶ Pro qͥbusſit hec vnica ꝯcluſio/ ꝙ amor dei ī ſe vnicꝰ ē.inuariabil̓ ⁊ īmotꝰ/ ſiue ꝯꝑet̉ ad homīes ſaluandos ſiue ad damnādos ſiue coaptet̉ adcreaturas irrōnales. actn̄ multiplex et variꝰd̓r amor eternꝰ relatꝰ ad effectꝰ. ẜm qͦs d̓r reciꝑe maiꝰ ⁊ minꝰ ī amādo/ prout creature ſueplus recipiūt vel minꝰ de ꝑfectōe in eſſendo.Aliquibꝰ ꝯtulit ſolū eſſe. aliquibꝰ viuere. qͥbuſdā ſentire. nōnullis rōcinari ⁊ intelligereSuꝑaddidit aūt electis ſuis bn̄ viuere ⁊ letari cū bn̄placito gr̄e ſue. qͦs fecit capaces etꝑticipes imaginis ⁊ glorie ſue. ꝑ memoriam