Sympſalma quartum XCVIII

.XCVIII

tuū dei cū aīa diligēte tāqͣꝫ opꝰ ab vtroqꝫ ꝓductū total̓r n̄ ꝑs ab vno. ꝑs ab alt̓o. neqꝫ pͥus aut poſteriꝰ ī ordīe ꝓductōis. qͣꝫuis deꝰ pͥor ſit ordine ꝑfectōis ¶ Rurſus ex iſtis elicit̉ꝟitas a Diony. poſita d̓ amore dei tā actiueqͣꝫ paſſiue/ ꝙ videlꝫ extaſim qͣndā facit. Recipit em̄ deꝰ nomē amoris/ ſic̄ ꝓbat idē Dio. ꝑIgnaciū totū ignitū dicētē. Amor meꝰ crucifixꝰ ē. Cui ꝯſone theologizās gl̓ioſa martyr. Felicula collactanea btē Petronelle/ duꝫ.tortores dicerēt. Nega te xp̄ianā ⁊ dimitterꝭNō negabo ait. Nūc cepi videre amatoremmeū ī qͦ amor meꝰ fixꝰ ē Sꝫ ⁊ ph̓i dixer̄t amorē deorū eos feciſſe fecūdos ī ꝓductiōe rerū.Deꝰ ſiqͥdē īfinitꝰ dū ex amore ꝓducit finitaꝫcreaturā/ exit qͦdāmō ſuā infinitatē diligēdorē finitā/ qͣꝫuis actu īfinito. Ceteꝝ viceuerſarōnal̓ creatura finito actu diligēdo deū obiectalit̓ īfinitū ponit̉ extra termīos oīs creature cū nulla ſit īfinita. Ecce ſuꝑadmirabilēextaſiꝫ ī vtroqꝫ amore/ dei .ſ. ⁊ creature. cuiꝰītelligētia reqͥrit̉ pene ī ſingul̓ verbis huiꝰ libri cāticorū ⁊ euāgelij ioh̓is cū theologia diony. ⁊ epl̓is pauli ⁊ hymnis. Propterea nimis vnqͣꝫ neqͥt vel exerceri meditando/ vl̓ repeti ꝑ docendo h̓ illapſus hęc circūinceſſioU hec ebrietas ſpūs ¶ Un̄ ꝯſurgit ſeq̄ns ꝯditōLāguet amor. Intelligimꝰ ſpōſā ī exitu celle vinarie qͣſi temulētā neſcire cū petro qͥd diceret. nec expͥmere cū qͥbꝰ ⁊ ad qͦs vel qͣs loq̄ret̉. Fulcite me floribꝰ/ ſtipate mal̓ qꝛ amore lāgueo. vel vt alia lr̄a hꝫ. qꝛ vulnerata charitate ego ſuꝫ. Hꝫ itaqꝫ amor ſpūal̓ ⁊ ſanctſua vulnera/ ſuū lāguorē/ ſuā mortē ſuā vitāꝓ varietate ſtatuū ⁊ viciſſitudinū/ ⁊ ꝓ ſil̓itudine qͣdā ad amorē carnalē qͦ laborāt philocapti/ qͣꝫuis lōge diſſil̓r. Ubi notādū ē ꝙ dūſumꝰ ī corꝑe qd̓ corrūpit̉ aggͣuat aīaꝫ. ⁊ depͥmit t̓rena īhabitatio ſenſū multa cogitantē.Un̄ ꝯſurgit ꝓ diſſolutōe queſtiōis mote/ q̄amor dei p̄t hic ī via nimiꝰ eſſe. modū qͦꝫ recipit ⁊ menſurā ¶ Hꝫ certe amor dei ꝯſideraridupl̓r Prīo mō ẜm ſe. alio mō ẜm circūſtātias diligētꝭ ī ordīe ad obiectū. Si pͥmo mōꝯſtat ꝙ amor ī ſe finitꝰ ē/ mēſurā hn̄s nūeꝝ ⁊pōdꝰ/ ſic̄ ⁊ ꝯdita q̄libet creat̉a. Si ſcd̓o mōſic dꝫ amās circūſtātias apponere quēadmodū ī actibꝰ aliaꝝ v̓tutū / vt exerceat̉ qn̄ oꝑtetvbi oꝑtet. qͣꝫtū ⁊ qͣlit̓ oꝑtet ꝓpt̓ alligatōeꝫ cūcorꝑe qd̓ ꝑ exceſſū ꝑiclitari ꝯtīgeret aut notabil̓r ledi. ¶ Porro iuxta t̓ciū modū qͥ reſpicit obiectū deū .ſ. qͥ ē totꝰ ⁊ īfinite diligibilisexceſſus ⁊ nimietas ī diligēdo neqͥt fieri. ne-

qꝫ modū oꝑtet apponi ſic̄ nec ī laude eiꝰ. qͥaiuxta v̓bū eccl̓ie ſūptū ab eccl̓iaſtico. Maior ē oī laude nec laudare ſufficis. Cōſurgitigit̉ lāguor amorꝭ vl̓ ex ꝑte corꝑis qd̓ affligit̉vl̓ ex ꝑte mētꝭ cuiꝰ d̓ſideriū n̄ īplet̉ ¶ Qua ſuꝑre rurſus attēdēda ē diſtīctio circa diligētesdeū. Quorūdā eī dilectio ⁊ ſi t̓minet̉ ad deūſic̄ ad finē ⁊ obiectū. verūtn̄ exercet̉ qͣi ꝑ ſolūſenſū ex recognitōe ſenſibiliū/ quēadmoduꝫcirca myſteriū īcarnatōis. natiuitatꝭ. paſſionis ⁊ crucꝭ. circa vitas imagīeſqꝫ ſcōꝝ. ex qͥbus pie recogitatꝭ/ īſpectꝭ vel imagīatꝭ ⁊ auditis/ tales recipiūt veras ⁊ ꝓpͥas paſſionesſenſuales cuꝫ motu reali cordis ⁊ corꝑis. ſic̄pateret enūerādo ꝑ ſingl̓as paſſiōes ex amore ſenſuali trahētes originē. Tales ſūt vtpl̓imū ſimplices ⁊ deuoti ī religiōibꝰ vel ſcl̓o d̓ſtatu īcipiētiū qͦs aīales dicimꝰ. Colligunt̉ſigͣ dilectōis taliū ꝑ ꝯꝑatōꝫ ad amorē carnaliū vehemētē. Ex cuiꝰ ꝯſideratōe nōnulli totū decurſū textualē cāticoꝝ exponere voluerūt ¶ Sūt alij ml̓to rariores qͦs ꝓpͥe ſpūaleſꝑfectos noīamꝰ dicētes cū apl̓o. Et ſi xp̄ꝫẜm carnē cogͦuimꝰ. nō iā tn̄ eū ẜm carnē cognoſcimꝰ. Iſti trāſcēdētes oīa ſenſibilia ⁊ intelligibilia creata/ ī ſola dei ſimpliciſſima bonitate. vitate et et̓nitate defigūt mētꝭ amorēvel affectū/ ꝓ qͥbꝰ ⁊ ad qͦs ẜmo totꝰ de myſtica theologia cogͦſcit̉ īſtitutꝰ. īmo taleſ ꝓpriūetiā deſerūt mētꝭ affectū vel amorē deſertiōeꝓrſus īeffabili. qͥ fieri n̄ p̄t ſi nō ſuꝑnaturalit̓attraxerit ⁊ eleuauerit deꝰ. ⁊ oīa ſuꝑmūdaneq̄ mūdana ſūt explicauerit. Partitꝭ inqͥt diony. alteritatibꝰ et ꝯcupiſcētijs/ curiſqꝫ ꝯcluẜ⁊ ſuꝑmūdane explicatꝭ/ ī diuinā monadē cōgregamur. Cōtingit nihilominꝰ regreſſū vl̓deſcēſū ſeu redūdātiū fieri ad ſenſualē portionē. vbi ꝓpͥe dicte cauſant̉ paſſiones ex dilatatōe vl̓ ꝯſtrictōe cordis/ n̄ interrupta total̓ranagogica mētꝭ ad deū vniōe ꝑ qͣndā gl̓aꝫ ⁊iocūditatē ī apice mētꝭ effecta. vbi aliqn̄ poſtlāguorē amorꝭ ſeqͥt̉ mors q̄dā ſpūal̓. q̄ potiꝰvital̓ dicēda ē. qm̄ labit̉ ī amplexū ſpōſi/ totā ſe deſerēs ip̄a ſpōſa. ſic̄ ex ſeq̄nti ꝓprietatedat̉ ītelligil Leua eiꝰ ſub capite meo. ⁊ dextera eiꝰ amplexabit̉ me ¶ Accipiamꝰ h̓ ad leuā Xꝑtinere qd̓cūqꝫ creatū vl̓ finituꝫ. dextera ꝟoſit eternitas ip̄a. Quo ꝯueniēter p̄ſuppoſitomox ītelligemꝰ doctrīal̓r totū āplexiōis hꝰmyſteriū. d̓ qͦ ꝑ ſapiētē āplexū dictū ē. Gl̓i ficaberꝭ ab ea (ſapīa videlꝫ īcreata) cū eā fuerisāplexatꝰ. Seꝑat̉ h̓ qͣſi p̄cioſū a vili. eternū atꝑali. īmēſū a finito. tāqͣꝫ ſi ꝯſideret̉ deꝰ abſ-

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