Tractatus nonus

ꝯꝑatio ꝯmodior eſt qͣꝫ ꝙ egreſſus creaturarū fiat inſtar numeri/ ꝑ additionē vnitatuꝫ.qꝛ pn̄t eſſe ſpēs multe eque ꝑfecte. et oēs deneceſſitate ꝯiūcte deo ſunt ſicut ī cētro linee.¶ Unionē ꝯſūmatā efficere vt ſit deꝰ om̄ia inom̄ibꝰ/ cū tradiderit filius cū ſpūſctō pr̄i regnū. qͥ fontalis eſt diuinitas et vnitas. qͣ ſimplicior aut vlterior neqͥt intelligi. Hec ē apl̓ia Dionyſio declarata ¶ Unioneꝫ ꝯſummatā/ ſi ꝑ intellectuales circulos accipiamꝰ/ oꝑtere ꝑ ꝯuerſum modū ad materiales ſperasceleſtes intelligi. q̄ quāto maiores ſunt moletāto efficaciores ī v̓tute. Spūalia v̓o quāto ſimpliciora ⁊ centro proximiora/ plꝰ habent de influentiā. Un̄ beata beataꝝ ꝯtinetoēs hīerarchias in ambitu ſimpliciſſime v̓tutis ſue. Inde regina celorū et dn̄a angeloUrū digne vocata ē. ¶ Unioneꝫ in euchariſtiafiguratā ⁊ ſacratā deſiderare nos ⁊ eſurire p̄ceteris bonis ꝯtemplatiuis debere. ꝓptereaſurſū leuare corda a ſpēbꝰ materialibꝰ hoſtiead xp̄i corpus veꝝ. ⁊ ab illo ad myſticū. ⁊ abinde ꝑ eleuatitiā vim ⁊ vnitiuaꝫ v̓bi diuinireduci ad ꝯgregātis pr̄is diuinitatē ⁊ ſimplificā deitatē. qua nihil vltra. hec eſt Dionyſij.¶ Unionē hāc nō poſſe nos ꝯſeqͥ ꝑfecte ſinediuino illapſu ſegregāte mētē ab om̄i alteritate. curꝭ inſuꝑ ſollicitudinibuſqꝫ depulſis.⁊ ſuꝑmūdane explicatis. vt in diuina monadē ꝯgregemur. ⁊ ineffabilibꝰ ⁊ ignotꝭ ineffabiliter ⁊ ignote ꝯgregemur. hec eſt Dionyſij¶ Unionē hāc nō poſſe nos ꝯſeqͥ) niſi irruentia vndiqꝫ fantaſmata nos mentis puritatetrāſuolare p̄ualeamus. hec Bern̄. Erras inquit ſi citra expectas locū qͥetis. ſecretū ſolitudinis. ſerenu lumīs. tabernaculum pacis.¶ Unionē hāc ꝑciꝑi motu cordis maxīe mētalis eſſe pn̄tē. colligi v̓o ſuos effectus ⁊ efficaciā viuacē ex diuiſione ſpūs ⁊ aīe cū depulſione vicioꝝ/ ⁊ reformatiōe v̓tutū. ī iocunditate ⁊ ſuauitate ī ſpūſctō iuncta magnificatione dei ⁊ exultatōe ſpūs ī deo ſalutari ſuo.Dū in hoc ꝯuiuio mens implet̉ gr̄a/ ⁊ future glorie nobis pignus dat̉. Amen.cIncipit quinta partitio ꝑſoliloquiū exhortatoria ad meditationes huius ſacramenti/ ꝑ notulas qͥnqͣgīta.XEditare nunc anīa xp̄iana cuiforte ꝯtemplari nō ſatꝭ adhucmnꝯceſſum ē. Meditare cū vehementi ſtudio animi qͣlis ⁊ quātus ſit iſte qͥ tibi ſacralit̓ nūc

offert̉. qͣꝫ magnꝰ qͣꝫ ſapiēs qͣꝫ delectabil̓ et benignus. Eſuriens ⁊ pauꝑ es ⁊ nihil habēs.plurima debes. tibi nō ſuppetunt meritavūreſtituas vn̄ diues fias. fodere nō vales ſedmendicare non erubeſcas. Sit tibi mendicitas tua lucꝝ tuū. Neceſſitas neſcit verecundiā ſicut nec hꝫ legē. Ille tibi nūc offert̉ ſi neſcis/ qͥ ꝓpter te dixit ⁊ paſſus et exꝑtꝰ ē. Egoaūt mendicus ſū ⁊ pauꝑ. Tibi dat̉ iſte qͥ ꝓpt̓nos egenꝰ factus ē. vt illius inopia diuiteseſſemuſ. Tm̄ tribuit ꝙ qͣſi nihil ſibi retinerevideret̉ Diues eſſe debes/ cui diuitie largiteſunt īmenſe. Noli cadere o aīa xp̄iana in illāexprobrationē vt dicas. Ecce ego diues ſū.⁊ nulliꝰ egeo Sciueris qꝛ miſera es ⁊ miſerabilis ⁊ pauꝑ. ceca ⁊ nuda. ⁊ eo plus miſera ⁊miſerabilis/ ſi hͦ ignoraueris. Nā qͥd miſerimiſera ſe miſerā neſciente? Audi conſilium.ſuadeat tibi ſaluator tuus/ p̄ſens in hͦ ſacr̄oSuadet tibi vt emas aurū ignitū/ qͣtinꝰ diues fias. Nō opꝰ eſt ꝑ diuerſa vagari vt venditorē inuenias. Ipſe eſt venditor ſil̓ ⁊ p̄ciūemptōis. Suadet īnungere collirio oculostuos. ipſe fecit colliriū ex ſputo gratie ſue etluto mortalitatꝭ tue. Suadet veſtiri veſtibꝰalbis. ipſe tibi gratis et aurū ignitū erit in hͦſacramēto ⁊ colliriū ⁊ veſtis. Eſuris ⁊ ſitis.cenare vis. hoſpes nō eſt lōge querendꝰ qͥ cenā dat. Ecce ipſe ſtat ad oſtiū ⁊ pulſat. aꝑi ſibi ianuā. cenabit tecū. ⁊ tu cū illo. O ſplendida felix ⁊ lauta cena. vbi ipſe qͥ cenat xp̄s ſumit̉. vbi fas eſt hr̄e et dicere. In voce exultationis ⁊ ꝯfeſſionis ſonus epulātis. ¶ Stat ⁊pulſat nūc. quaſi cuꝫ digito qͥ eſt ſpūſſanctꝰ.nūc malleo terribilis iudicij ſui. Nūc ſonituvelut aure tenuis blādiens ⁊ dicens. Aperimihi ſoror mea. columba mea. immaculatamea. Conquerit̉ nō tā ſua qͣꝫ ſuoꝝ ⁊ tuā noctis incōmoditatē. vn̄ refrigeſcit feruor charitatis. Dat hoc intelligi. qꝛ caput meuꝫ plenū eſt rore ait. et cincinni capitis mei guttisnoctiū. Noli tardare. Exurge velociter. noli ſomnolēta verba reddere. Alioquin declinabit ⁊ diſcēdet. atqꝫ ſepe queſitꝰ clamatꝰ obſurdeſcet. ¶ Faciat cenā Simon olim leproſus nunc curatꝰ a dn̄o. Ipſe eſt ſpūs noſteran leproſus. Miniſtret Martha ⁊ ſollicitaſit erga frequens miniſteriū. hoc eſt inferiorportio rationis. Maria v̓o ſuꝑior pars inungat pedes Ieſu fracto deuotionis alabaſtro. Effundat inſuꝑ cōfiſa magis ſuꝑ caputillius recūbentis. Caput aūt xp̄i deus. Impleat̉ domus tua cordis ex odore vnguenti