Tractatus octauus

manifeſtas. ſed nō occultas ⁊ obumbratasſanctis obſeruationibꝰ. In ieiunijs. ī ꝟ̓ginitate. in ſanctis orōnibus ſuꝑſtitōnes impellit. ¶ Proinde cur fuit pͥma demonis vox etinterrogatio? Cur inqͥt precepit vobis dn̄s?Utit̉ frequentiſſime cur iſto. quatinꝰ homines in curioſitatis noxie laq̄os cadāt. Curfecit deus rōnales creaturas/ quas p̄ſciebatfore peccaturas ⁊ damnādas? Cur eas deꝰ.tales nō condidit qui peccare non poſſent?Cur delectat̉ in ꝑditione viuentiuꝫ? Qd̓ inde ſibi lucruꝫ creſcit? Nūquid nō melius eētvniuerſis / ſi peccatis omnibꝰ ablatis remanerent ī folo decore virtutū? cur indurat aliquos ⁊ aliorū miſeret̉? cur acceptio ꝑſonarūreꝑit̉ apud ip̄m? cur nō citiꝰ venit ad hoīesredimēdos. ⁊ legē veterē quā dederat ī fedꝰeternū / ꝑ aliā ꝯmutauit? cur tot abſqꝫ baptiſmo innocentes. tot ī inſulis ſine legis audtu viuētes. tot qͥ ſaluarent̉ ſi bonis doctriniſ⁊ ſocietatibꝰ inſtruerent̉/ ꝑire ꝑmittit et dimiſit? Scit iſte nequā ꝙ ꝑſcrutator maieſtatiſopprimet̉ a gloria. Scit hoīem ꝓhibitū. neM ī pluribꝰ dei oꝑbꝰ fuerit curioſus ¶ Culpathypocriſim. ſed vt hoīes abſqꝫ honeſtatꝭ velo ꝑpetrēt mala/ laudat ſimplicē cum verecūdia ſctā. qͣtinꝰ hypocriſis fictōes introducatCulpat inuidiā ⁊ benignitatē laudat. ſed vtmalignitas īproba nocētiū foueat̉. Culpatecōtrario iniqͥtates alioꝝ. vt ꝑſonale odiū ꝯͣfraternā charitatē ſuſcitet̉. Culpat iratos. ſꝫvt zelū ſctm̄ abijciat. Laudat zeluꝫ ſctm̄ qͦ p̄ceps ira furiat. Culpat inertiā. ſed vt inquitudo plꝰ equo laborioſa fatiget Laudat quietē ſanctā. ſed vt ī ſterquiliniū torpētis inertie deijciat. Oſtēdit odibilē auariciaꝫ. ⁊ ꝙ nihil nequius qͣꝫ amare pecuniā ſed vt ꝓdigalitatē ꝯſumptōe oīm cū rapinis introducatPulcrā dicit ⁊ amabilē frugalitateꝫ. vt tenacitati locū paret. Oſtendit quātas gignit infirmitates gula. ſed vt ꝑiculoſiorē vacuitatēcapitis ⁊ corꝑis/ abſqꝫ remedio oꝑetur Laudat omnia ſana eſſe ſanis. ⁊ nihil eſſe reijciendum/ quod cū gratiarūactione accipit̉. vt atēperantia fallax abducat. Oſtendit qͣꝫ fedaſit luxuria. qͣꝫ vilis. nec honore digna. vt ꝯiugiorū iura contaminet. Laudat prolificationē. immo iubet ꝑ illud. Creſcite ⁊ multiplicamini. quatinꝰ ꝯcubinatū licere demonſtret.On̄dit nō eſſe iurandū. Sit inqͥt ſermo vr̄ ēeſt. nō nō. vt deteſtet̉ om̄e iuramentū. Dicitex aduerſo. Qui bn̄ iurat bn̄ credit. vt periuria vel ꝯtumelias nominis dei multiplicet.

¶ Circūit iſte ſathan terrā/ ⁊ ꝑambulat eam.vt circūſtātias oīm ꝯſideret. Quis. qͥd. vbi.quibꝰ auxilijs. cur. quō. qn̄. Tēdit laquēos īquos impellat multos valde. vt ſi fuerit aliqͥs ab vno liberatꝰ/ cadat in alteꝝ. Facit adhͦ Macharij narratio de popul̓. Nō em̄ ſemel victus ceſſat. ſicut opinatꝰ eſt OrigenesItaqꝫ ꝯſiderat dū circuit. et obſeruat volentes placere deo. Uidet aptuꝫ aliquē ad religionis ingreſſuꝫ. Impellit ad oppoſituꝫ ſicilludēs. Cur ciuilē vis deſerere ꝯuerſatiōeꝫ.qm̄ homo natura ciuile aīal eſt. homīes hominū gratia facti ſunt. vt ſe mutuo iuuēt. ſicut pecora vt hoībꝰ ſeruiāt. Ue ſoli. Cur nōpoteris ſub habitu ſeculari ſalutē tuā oꝑariſub vno abbate tuo xp̄o? Gaudeas lege lib̓tatꝭ quā dedit tibi deus/ ⁊ emit xp̄us. Quidpulcrius? qͥd eligibilius libertate? Cur tot ⁊tales vis ſubire obſeruationes. ⁊ vota ſuperte inducere/ qͥ nō ſufficis ad p̄cepta ſeruāda?Quid ſunt obligationes tot/ niſi laquei totidem ad trāſgreſſores? Uide ne illaqueatꝰ vbis oris tui cadas. Diſplicet em̄ deo ſtulta ⁊infidelis ꝓmiſſio. Ecce quot. quales ī religionibꝰ defecerūt? qͦt ceciderūt? qͦt apoſtate retro abierūt? Cur nō vis talentū tibi creditūin his ⁊ ī alijs gratijs ml̓tiplicare? Ut quidꝑditio hec eſſet in religionis ingreſſu ſiue ſolitudine? ¶ Celat ꝑditus iſte laqueos in ſeculo. fit iſte qui ſaluandus fuerat in religione ꝑditus in ſeculari ꝯuerſatione. ſit ſecularꝭ. cōiungit̉ vxori. Heu quos illic laqueos tribulationū nō inuenit? Naſcunt̉ filij/ alia cura.ſi procax vxor. grauis. magnifica. ſi ſterilis.ſi feda. ſi lubrica. O quale ſuppliciū. Sit demilitia/ aut d̓ curialiū numero. quot illic curis inuoluit̉? Primitꝰ erit dulcis inexpertocultura potētis amici. Exꝑtus metuet. inuidiā nō tolerabit. Sit oportet aſſentator adoīa. ſit miſer viuēs. dormiēs. comedēs ad alteriꝰ arbitriū. Sit cauſidicꝰ aūt pͣcticꝰ ī phiſica. fraudes mille ſpargent̉ ī p̄cticatōe. Duq̄rit diues fieri incidet ī deſideria multa ⁊ laqueos/ quibus mergat̉ ī interitū. Sit bn̄ficiatus in eccl̓ia ⁊ celebs. cauenduꝫ ſibi erit aretibꝰ ſimonie. a negligētia ſeruitij. a luxuriaab inerti ꝯuerſatōe. a dilapidatiōe bonoꝝ eccleſie. ¶ Circūit ⁊ ꝯſiderat ſathan iſte alterūquē ex inſtabilitate ꝓpria vel infirmitate cognoſcit ad religionis aut ſolitudīs vitā ineptū Uide ait quāta ſit religionis. quanta ſolitudinis ꝑfectio. vacare ſoli deo. ſalutē ſuaꝫoꝑari. Quid prodeſt homini ſi vniuerſū mū