De monte

de ſancto victore.Ichardus de ſancto victore quenRdā edidit librū/ qͥnqꝫ ꝑtes ꝯtinentē.vbi multū ſubtiliter atqꝫ ẜm ꝓfundā ſcientiā tractat materiā iſtā .ſ. de ꝯtemplatione. diuidēs ipſaꝫ ꝯtemplationē ī ſpeciēsſex ſeu modos. Quoꝝ modoꝝ duo ī imaginatōe ſunt poſiti. duo ī rōne. itē duo ī intelligentia. Scd̓m hoc p̄fatꝰ doctor ponit tresmodos celoꝝ intra aīam. ⁊ iuxta hoc ꝙ ipſaaīa cogitādo ſeu mēditādo ſeip̄aꝫ v̓tit diuerſimode .ſ. aut meditādo corꝑalia q̄ ſenſibꝰ ꝑcipiunt̉ exterioribꝰ. aut ad ſeipſaꝫ cogitādo.aut angelos ⁊ eoꝝ ſtatū/ aut certe ipſam deitatē. Et p̄ſertim dictus Rich̓. in. v. ꝑte li. memorati tradit quō ꝯtēplatio format̉ ſeu diuerſificat̉ modis tribꝰ Aliqn̄ per hoc ꝙ ipſaaīa dilatat̉ interdū amplius. ⁊ qn̄qꝫ plus eleuat ſuū intellectū. ⁊ qn̄qꝫ ꝑ hoc ꝙ ipſa habetip̄m .ſ. intellectū ſicut alienatuꝫ ſeu oblitum.Declaratqꝫ ꝑ quē modū iſtud fiat. et qualit̓qn̄qꝫ hoc accidit. adducēs auc̄tes atqꝫ exempla ſcpͥturaꝝ ⁊ naturaꝝ. ꝙ hoc fiat per admirationē vehementē aut ꝑ magnā deuotiōeꝫ.vel certe ꝑ delectationē nō modicā ſpūalē atqꝫ ꝯſolationē. ¶ Sed qꝛ mee intētiōis ē loqͥnō ſubtil̓r ſꝫ rude ⁊ breuit̓. idcirco poſtponovob̓ declarare noīati doctorꝭ doctrinā qͣi nimis ſubtilē. niſi forte ī certꝭ pūctis ſubſequētibꝰ. ⁊ hͦ mō capaciori atqꝫ vob̓ familiariori.Capitulum. xxxiii.De tercio gradu contēplationis/ ⁊ ſimilitudines quedā naturales.Unc reſtat de gradu tercio ſcale cō3ytēplatōis diſſerere. quē fortē fore baptizaui ꝑſeuerātiā. Cū adiutorio em̄ gr̄e diuine / ꝑſeueratia fortis ponit atqꝫ collocat īaltitudinē ꝑfecte ꝯtēplatōis. ordīatqꝫ hoīeꝫī ſtatu ꝑfecto ī qͦ pōt dici viuere amore. Tūcem̄ recipit diuīas ꝯſolatōes amoris. nō ſentiēdo tribulatōes carnis aut mūdi. De nulla em̄ re alia ei extūc cura ē niſi deū amare. d̓ipſo meditari atqꝫ loqͥ. ⁊ ꝓ eiꝰ amore fugit fatuas delectatōes huiꝰ mūdi. atqꝫ eiuſdē mūdi aduerſitates cū gaudio ſuſcipit Et iō nōē qd̓ ei poſſit obeſſe ſeu nocere. Nō ꝓſꝑitas.iſtā em̄ ſubterfugit. aut certe ip̄am huillimeſuffert ⁊ ī magna gr̄arūactōe. Itē nō aduerſitas. hāc em̄ ardēter deſiderat/ ſic̄ mediāte qͣdeo adducit̉. ⁊ qͣ ip̄a d̓uota aīa purgat̉ ⁊ edocet̉. ꝑ quā qͦꝫ ſpōſo ſuo ac amico Ieſu xp̄o ſimilat̉ qͥ plenꝰ fuerat tribulationibꝰ Recipit

itē aduerſitatē quēadmodū ſignū certū ꝙdeus oīpotēs ſpōſus eiꝰ eā diligat exqͦ dignat̉ſic ſe viſitare ⁊ caſtigare. ¶ Et ī ſtatu iſto aīadeuota ardet dulciter. ſuauit̉ atqꝫ pure igneſpūali ſuccēſa. recte vt carbo clarꝰ ⁊ totꝰ ignitus ⁊ ſine fumo ⁊ ſine crepitatiōe aūt ſine tumultū. Ibi ē aīa total̓r radicata ī t̓ra optīamultū fructū afferēs Ibi ē deſtructa amorꝭmūdani ciuitas ⁊ diuini amorꝭ ciuitas conſtructa ¶ Sꝫ tn̄ nō ē ꝙ qͣꝫdiu hac mortali vita viuit̉/ ſine dono ac pͥuilegio gr̄e ſpālis aliqͥs ī tali ꝑfectōis ſtatu ſꝑ poſſet ꝑmanere ſine ſui mutatiōe qͥn potiꝰ dico vſqꝫ ad mortēde ſtatu ī ſtatū variatōꝫ ſepe ⁊ mutatōꝫ fieri.Sꝫ qͥ iā ad talē ſtatū ꝑfectōiſ ꝑuenit. tal̓ ditiꝰ ī eo permanet. ⁊ ſepiꝰ qͣꝫ alij īmorat̉. Et ſiip̄m qn̄qꝫ excidere ꝯtīgit ⁊ labi ex eo/ citiꝰ releuat̉ ī aliquē d̓ duobꝰ pͥmis ſtatibꝰ ¶ Primꝰſtatꝰ ꝯꝑat̉ conueniēter hyemi. ī qͣ viget qͣſiſifrigꝰ ⁊ obſcuritas. Scd̓s ſil̓at̉ tꝑi v̓nali. ī qͦꝓpter mutatōeꝫ grādē mō viget calor. pꝰ frigus. mō obſcuritas ⁊ poſt temꝑantia aeris.mō ſol lucet. poſt nube tectꝰ occultat̉. modopluit. poſt ē ſerenū. Terciꝰ ſtatus equat̉ eſtati calide. in qͣ quaſi ꝯtinue feruor ē ſolis atqꝫaeris claritas. licet interdū veniant pluuie ⁊obſcuritates. fortioreſqꝫ oriāt̉ tēpeſtates atqꝫ horribiliores mutatōes qͣꝫ in qualicunqꝫtꝑe alio. Et tali mō perfecti cōtēplatiui ſufferūt ꝓ tꝑe tēptatiōes grauiores alijs. ⁊ hͦ autꝓpter ipſoꝝ ꝓbatione ⁊ purgationē vt ī hūilitate ꝯſeruent̉. vel certe interdū ad eoꝝ perditionē ẜm occultū dei iudiciū/ exigēte eoſuperbia ⁊ iniqͥtate. exemplo Luciferi creatiin tāta pulcritudine. ſapīa ⁊ ꝯtemplatiōe tāſublimi ¶ Pōt itē aliter primus ſtatus ſil̓aridiei prime hore in mane qͣ claritas tenebrisadhuc īuoluta cernit̉. atqꝫ multū obſcure itcipit apparere. Scd̓s hore tercie diei. Tercius ꝟo clare meridiei. Et ſic d̓ multis alijsfiguris ſil̓ibus ⁊ exemplis.1 1Capitulum. xxxiiii.Fortꝭ perſeuerātia neceſſaria ē ꝯtēplatiuis.Ui abſqꝫ ꝑſeuerātia forti ſūmitatē ⁊altitudinē mōtꝭ ꝯtēplatōis putat ſeobtiner̄. aut ꝑfectū hr̄e calorē amorꝭdiuini. tal̓ ꝯuenient̓ aſſil̓at̉ aſcēdēti mōtē excelſū. poſtea ſꝑ deſcēdēti pͥuſqͣꝫ ꝑtīgat ī ſummū. ⁊ hoc qꝛ repperit quādā difficultatē autimpedimētū. ¶ Uel ꝯꝑat̉ volenti ignē accendere/ vl̓ ſuccēdere in lignis viridibꝰ aut putridis. qͥ cū nō ſtatim accendit̉. aut cuꝫ pͥmo

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