De exercitiis diſcretis
fieret ſi lignū foret ī alto. aut de ſubtꝰ haberet ꝓfundā foueā/ etiā qͣꝫqͣꝫ eſſꝫ magꝭ amplū. Nā tunc imaginatio de ꝑicl̓o facerethmōi timorē Et timor ꝯſeq̄nt̓ faceret caſūex eo ꝙ ẜm naturales in magno timore ſāguis totꝰ. conat̉ iuuare ꝑtē nobiliorē corꝑis .ſ. ip̄m cor recurrēdo ad ip̄m. ⁊ ſic ceteris mēbris euacuatis hō ꝑ totū corpus qͣſi ſpaſmat̉ ⁊ deficit viribꝰ. vnde neceſſe eſtvt cadat. ¶ Sil̓r eſt exēplū de timore in tenebris. Exꝑientia eī docēte ſcimꝰ ꝙ in loco obſcuro vl̓ tenebroſo ⁊ in nocte cū videre nō poſſumꝰ que iuxta nos ſunt timemꝰnaturalit̓ velimꝰ aut nolimꝰ. Ita vt etiaꝫqn̄qꝫ videat̉ nobis ex timore nimio licꝫ fātaſtice ꝙ videamꝰ vel ſentiamꝰ circa nostetras imagīes vl̓ audiamꝰ voces aut ſibilatōes horribiles. cū tn̄ in re nihil ſit.Icamꝰ igit̉ nūc ad ꝓpoſitū noſtꝝd ꝙ qͣꝫtū ad euacuatōem cerebri veleiꝰ abundantiā in humoribꝰ corruptis ⁊c̄. ꝑſona tal̓ indiget magꝭ ꝯſilio exꝑtorū artis medicine ⁊ bono regimīe corꝑali qͣꝫ doctrina theologoꝝ ⁊ ſpūali medicamine ¶ Sed qͣꝫtū ad ocioſitatē nimiā ſi ipſa fuerit in cauſa que oīa mala docere ꝯſueuit. remediū pͥncipale eſt vt hō ſtudeat cogitatōes ſuas beſtialeſ ⁊ indomitas frenoratōis tenere/ ne vagent̉ libere ſꝑ qͦ voluerint. Et poterit hͦ fieri ſi hō occupauerit ſediuerſis exercitijs vtilibꝰ tā ſpūalibus qͣꝫcorꝑalibꝰ alternatis vicibꝰ/ dūmō tn̄ hͦ fiat cū mentis qͣdā delectatōe. et nō vſqꝫ adtediū et nauſeā in vno exercitio. alioqͥn cogitatōes ꝓpt̓ tediū nō recederēt. ſed eq̄ vtpus ⁊ qn̄qꝫ multo ampliꝰ diuagando adalia ſe redirēt. ¶ Suꝑ his habemꝰ exēplūde ſctō Anthonio qͥ qͣdam vice in heremogͣuiter affligebat̉ tēptatōne malaꝝ cogitatōnū. Un̄ ꝯq̄rebat̉ dn̄o dicēs. Dn̄e velleꝫſaluari ſed nō volūt ꝑmittere cogitatōnesmee. Tunc apparēs ei angelꝰ in ſpecie heremite oſtēdit eidem remediū ꝯͣ cogitationes hmōi/ nūc paululū laborādo manibꝰ.nūc genibꝰ flexis orādo. deinde corpꝰ reficiendo. poſt qͥeſcēdo; ⁊ rurſus iteꝝ laborādo. et tandē ait. Anthoni ſic facias ⁊ tu. etſaluꝰ eris. Utinā attēderēt bn̄ hͦ exempluꝫnōnulle ꝑſone q̄ ſub ſpecie qͣſi vacādi deo⁊ deuotōi nihil oꝑari volūt manualit̓. cuꝫtn̄ apl̓s dicat. Qui nō laborat nō manducet. Quāuis enī vacare deo ꝑ ſpūalia exercitia n̄ ſit ſine labore. laborare nihilominꝰ
interdū etiā manibꝰ expedit. Un̄ ꝯtingitnō nunqͣꝫ vt hͦ negligentes nō qͥdē ob corꝑis debilitatē ſꝫ ex deſidia ⁊ carnis voluptate deueniūt ad magna ꝑicula ſuaꝝ aīaꝝ.nō ſolū in malis cogitatōibꝰ ſed etiā qn̄qꝫin gͣuioribꝰ. Prudent̓ itaqꝫ ⁊ rectiſſime religionū inſtitutores ſuis deputarūt filijscertas horas nō ſolū ad cantādū. orāduꝫad meditandū ⁊c̄. verūetiā ad labores manuū exteriores faciēdū. ꝓut clare ptꝫ in regula ſctī Bn̄dicti et alioꝝ approbatoꝝ ordinū inſtitutōibꝰ Nō eſt enī aliqͣ cogitatōtā turpis/ tā abomīabil̓ / mala ⁊ execrāda;quā nō inueniat deteſtāda ocioſitas. Nācor vacātis ocio eſt ad inſtar molēdini. qd̓cū nō habet ad molēdū bonū frumentuꝫ.qꝛ in cōtinuo motu eſt; molit et ꝯſumit ſeip̄m/ etiā vſqꝫ ad totalē ſui cōſumptioneꝫaut deſtructōem. niſi ꝓhibeat̉ alicuiꝰ diligētia. Et eque cito molit aduolātes fedasmuſcas ſicut granoꝝ electoꝝ adipes. p̄ſertim cū ſuū ſit ꝯtinue molere ⁊ nō qͥeſcere.nequaqͣꝫ ꝟo qͥd molat ſiue bouū ſiue malūdiſcernere et eligere p̄t niſi regētis ꝓuidentia alit̓ curet diſponere. ¶ Si cui exēpla p̄miſſa ꝓ vitādo ocio nō ſufficiūt. attendaetiā ꝙ ip̄i frēs carthuſien̄. qͥ plꝰ ceterꝭ religioẜ qͥeti cōtēplatōis et ſpūalibꝰ exercitijſdeputati vidēt̉. habēt (ꝓut intellexi) certashoras qͥbꝰ corꝑalibꝰ intendūt oꝑbꝰ ſecrete et ſine ſtrepitū in ſuis cellis. ſit hͦ ſcribēdo. libros ligādo. corruptos emēdādo. ortulos ſuos colēdo. aut cet̓a hmōi ext̓ioraꝓ loco ⁊ tꝑe ꝯgruo faciēdo. Quippe ꝯſiderātes ꝙ ſpūalibꝰ ſꝑ intēdere n̄ ſinit hūanafragilitas. religioſi qn̄qꝫ corꝑalia exercentvt vitet̉ ꝑicl̓oſa ocioſitas. Atteſtat̉ p̄dictiſdiuīa ſcpͥtura quō nō ſolū ꝑicl̓oſū ſꝫ etiaꝫdānoſū ſit ociū de ſodomitꝭ qͥ peſſimi peccatores noīant̉. ⁊ int̓ cet̓aſ cauſas q̄ eoſ adtātū ꝑduxer̄t malū ꝯmēorat̉ (ni fallor) ip̄mociū. Addēdū ꝓpt̓ p̄miſſa ē ꝙ licꝫ qͣſi oībꝰgeneral̓r ſit ꝑicl̓oſū ſimplicit̓ velle ītēdereꝯtēplatōis qͥeti. ⁊ n̄ labori qn̄qꝫ intenderemanuali. ſpēalit̓ tn̄ videt̉ hͦ ꝑnicioſū iuuenibꝰ ꝑſonis. ⁊ ſi n̄ oībꝰ tn̄ ml̓tꝭ. maxīe ꝓpt̓natural̓ calorꝭ ī ip̄is exceſſiuū dn̄iuꝫ. ac ctiam ꝓpt̓ eoꝝ īdiſcretōꝫ ⁊ inexꝑientiā/ q̄ diuturnitate tꝑiſ r̄mouet̉. īmo etiā ꝓpt̓ p̄ſūptionē q̄ ſatꝭ cō nata eē ꝯſueuit iuuētuti. Un̄ad magna poſſent ꝑuenire iuuenes aīaꝝꝑicula. ſi nō quādoqꝫ et ſepius corꝑalibꝰexercitarent̉ oꝑbus. ¶ Nulli tn̄ dubiū qͥn
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