Profeſſo inobedienteLXXI

tricem imitaris dicēs. Uolo virtuoſus eē⁊ dn̄o ꝑ afflictiōes abſtinentiāqꝫ placere.exēplo pͥoꝝ ſanctoꝝ / noīatim ioh̓is bapt̓.Sentio fortitudinē corꝑis mei. ſcio ꝙ ieniū a vino nō erit ī gͣuamen mihi. Ecce fr̄recedis iam a cōceſſis pͥoribꝰ. Tu iudiciūtui p̄fers oī alteri. qͣſi ſi dicat infirmꝰ ⁊ inſanus medico ſuo. Cognoſco meliꝰ diſpoſitōeꝫ meā qͣꝫ tuip̄e. Scio qͣlit̓ obtꝑandūB mihi nō eſt regulis artis tue. ¶ Aggrediarnūc te altera via duriore vt ex ore tuo te iudicem ſi ꝑtinax eſſe decreueris. nō tm̄ modo ſeruū nequā ſed vel hereticū apoſtatāvel de hereſi et apoſtaſia vehemēter ſuſpectū. ita tn̄ ſi deꝑditio iudicij rōis ꝑ cerebrileſionē tibi nō fuerit excuſatōis ſubſidiuꝫ.qͦ caſu nō ita argumētis theologie. ſꝫ fomētis medicine opꝰ erit. Dixit dn̄s nr̄ ieſuschriſtꝰ ad oēs in eccl̓ia p̄latos loquēs adꝑſonas apl̓oꝝ ⁊ diſcipuloꝝ. Qui vos audit me audit. ⁊ qui vos ſpernit me ſpernit.Credis hͦ? Credis ſi catholicꝰ es. Scio p̄terea ꝙ ſuꝑiores ſunt et p̄lati tui pr̄es ordinis ſctī in qͦ et ſub qͦ ꝓfeſſum te negare nōpotes. aut ſi negas erras in facto ⁊ ꝯuinciteſtibꝰ potes. īmo v̓beribꝰ ⁊ carceribꝰ coerceri. alioqͥn fas eſſet exēplo ſil̓i et ꝑnicioſocuilibet ꝓfeſſo religionē ſe negare ꝓfeſſum⁊ impune. Ceteꝝ ſi faterꝭ te ꝓfeſſum/ fatearis oportet te ad obedientiā ꝯͣ ꝓpͥuꝫ etiamvoluntatis arbitriū teneri ligatū. Alioqͥnꝯtradicis euāgelico nūc inducto p̄cepto.Qui vos ſꝑnit me ſpernit. Qui aūt ſꝑnitxp̄m vtiqꝫ blaſphemat ⁊ apoſtatizat. Et ſiaddit ꝙ hec licite faciat. ſe palā in hereſimp̄cipitat. ex qua ſi nō velit extrahi ꝑtinax ēiudicādus. ⁊ vt tal̓ brachio ſeculari relinq̄ndus. nedū a monaſterio pellēdꝰ. Prouideat ſalubriora deꝰ. tn̄ et ſi ita loqͥmur ⁊vere loqͥmur. ¶ Tēptabo viā rurſus alterāq̄ ſanioris eſt ad morbū fomēti. Dicis (vtaccepi ⁊ iā p̄tactū ē) ꝙ nō ex inobediētia deſiſtere vis a potu vini. ceteriſqꝫ cibis lautioribꝰ ordini ꝯceſſis. ſed ad v̓tutes acqͥrendas ex pnīa. Uide q̄ſo frater ne mentiat̉ īiqͥtas ſibi. ne ſit iſte laq̄us ſathane ſub angelo lucis: nō v̓tus abſtinentie in ſpū hūilitatis. Itaqꝫ ſi vis vt credam tibi/ oſtēdevel pauliſper obediētiā in qͣntulo potu vini. necnō in alio fratꝝ edulio ſaltē pauculo. vnde nō poſſit corpꝰ ad laſciuiā excitari/ neqꝫ rigor abſtinētie ꝑdi. Nunc v̓o qͣleiſtud eſt/ ꝙ abhorres a vino talit̓ vt nec cō

ſuetudini eccl̓ie velis eſſe ꝯformis/ q̄ poſtſacrā ꝯmunionē dat laicis poculū vini tātillū. Qualis eſt iſta obſecro ſingl̓aritas?nunqͥd de radice ꝓcedit abſtinētie. ⁊ n̄ potiꝰ ex intimis hypocrital̓ dementie? vt dūfacis qd̓ nemo; mirent̉ oēs. ⁊ tibi laudemſingularitatis impune p̄ſumas. Legimuſde multꝭ ita ſeductꝭ/ peſſimo fine terminātibꝰ vitā. Fuit ſctō Franciſco collaudatfrater vnꝰ qͥ iuſſus ꝯfiteri ꝑ v̓ba noluit niſi ꝑ nutus. Tollite (inqͥt ſctūs Franciſofigmentū hͦ diabolicū. docuit exitꝰ ita eſſeDicit climachꝰ. Si videris aliquē qͥ ſibiſit in ꝯmūitate ſingularꝭ. ip̄e nō indiget demone tēptāte qꝛ factꝰ ē ſibi demō. Et apd̓ſapientēſcribit̉. Uidiſti hoīem ſibi ſapientem videri. plꝰ illo ſpem habebit inſipiensQuis ꝟo plꝰ ſibi videt̉ ſapiēs qͣꝫ ſit ille qͥiudiciū ſuū p̄fert iudicio quorūcūqꝫ? ¶ At Dꝟo dicit frater iſte ſicut accepi. Nullū audiam ī abſtinentia mea/ niſi ſolā eccl̓iaꝫ. qͣſi vicꝫ ꝓ qͦlibet tali ſit ꝯuocandū generaleꝯciliū. aut ſit papa ſpecialit̓ adeundꝰ. ⁊ n̄ſufficiēter dicat eccl̓ia qn̄ ſuꝑior p̄ſertim īre tali decernit et iubet. Exiſtimo ꝓinde ꝙſi mitteret̉ ad papā frater iſte nec ſic obedire iuſſiōi ſue vellet. ¶ Eſt apud narratōneſpatꝝ de qͦdā gl̓iante in abſtinētie ſingularitate ꝙ remediū inuenerūt pr̄es/ ligauer̄tip̄m tanqͣꝫ fatuū. ⁊ certe iam ip̄e talis erat.Cōpulerūt vti lautiſſimis cibis ⁊ vino adſaturitatē ⁊ nauſeā. Quid tandē? Sanateſt a p̄ſumptōe vl̓ arrogātia ſingularꝭ abſtinentie. et ꝯſeq̄nter a vanitate ⁊ ꝑicl̓o inſanie liberatꝰ ¶ Tradidit btūs Bern̄. ꝙ diabolꝰ nō habꝫ machinamentū maiꝰ ad ꝑditōem querentium placere deo/ qͣꝫ ſi ſuadeat currere indiſcrete. qͣtinꝰ qͥ currit īcurrat ⁊ p̄ceps ruat. Uocat̉ hͦ demoniū meridianū qn̄ ſub ſpecie magni boni ⁊ ſingularis ꝓfectꝰ incidit qͥs in magnū malum.Et qd̓ maiꝰ malū qͣꝫ inobediētia. q̄ pctm̄ariolādi .i. idolatrādi a dn̄o noīat̉? ¶ Preterea dicit apl̓s. Si eſca ſcādaliſat fratreꝫmeū nō māducabo carnes in et̓nū. quanto magis ſi abſtinētia tua (o frater) ſcādaliſat frēꝫ. nedū vnū ex puſill̓. ſꝫ pr̄eꝫ ⁊ maiorē. Ue tibi timēdū ē. Itaqꝫ nō expedit tibi ꝯtriſtare pr̄eꝫ tuū. nō ꝯtūacē eē ad illuꝫ.id ē nō tollere te ſibi. cui te voto tradidiſti.hͦ rapina eſt. hͦ ſacrilegiū. ¶ Dicā tibi ī veritate nec mētiar. Si de duobꝰ mal̓ alteꝝ eſſet faciēdū. vl̓ ꝯmedere carnes ī die venerꝭ

t 2