Temptatōibus diaboliLXX

I nōnunqͣꝫ qͥ ſacꝝ altaris ſuſciꝑecōſtituit ſacr̄m occurrit ſue īdignitatis cogitatio. ꝙ videlicꝫ neqqͣꝫad hͦ dignꝰ eſſe p̄t. ⁊ p̄ſertim ſibi videt̉ ꝙ n̄bene ſua ſit delicta ꝯfeſſus. Fieri autē pōthͦ ſuggeſtiōe demonis vt tātū bonū impediat̉. Quare igit̉ is cogitare dꝫ ad hͦ nūqͣꝫſe dignū ꝓprijs viribꝰ fieri poſſe/ qͣꝫqͣꝫ etiācentum annis ad id laborans incūberetniſi ex ſpēali d̓i munere id fiat. qd̓ ſane munus p̄t eque nūc ſicut poſt centū ānos dn̄ſelargiri. Debet rurſus ꝯſiderare qm̄ hac īvita nemo ꝑ infallibilē abſolutāqꝫ certitudinē ſcire p̄t vtꝝ in gr̄a ſit an̄ nō? vere ne ſitpenitēs an̄ nō? vtꝝ recte ꝯfeſſus ſit an nō?niſi ad hoc ſingularis accederet reuelatio.Itaqꝫ qͥ ſine hac certitudine ſuſciꝑe nolleteuchariſtiā. is ꝓfecto ſeip̄m deciꝑet ⁊ qͣndā ſuꝑbie ſpēꝫ habere videret̉. Eſt alia humana vel moral̓ certitudo q̄ in nr̄o ꝓpoſito et reqͥrit̉ et ſufficit. cū videlicꝫ qͥs in propͥa recollectiōe et ꝯſciētie diſcuſſiōe id egitqd̓ tū ſua diſcretio. tū bonū alioꝝ ꝯſiliū eūdebere facere iudicat. atqꝫ hoc ꝑ ſufficienstꝑs ad id ꝯmūiter obẜuatū ꝯſuetūqꝫ. Ꝙſi tūc in pctō mortali ẜm ꝓpriū iudiciū isſe eſſe nō videat. tuto et ſine noui ꝑicl̓o peccati ad ꝯmūionē accedere pōt. ⁊ quāqͣꝫ vtfreq̄nt̓ accidit ſibi fortaſſe leuia q̄dam dubia ſuꝑueniāt. ea tn̄ cōtemnere īmo vinceredꝫ. ⁊ ad ꝯͣriū agendū ſemetip̄m cogere.Leue aūt dubiū voco cū qͥs potiꝰ de aliqͦfert iudiciū ꝙ ſit bonū iuſtū ⁊c̄. qͣꝫ ꝙ ſit malū et peccatū. ⁊ nihilominꝰ qͣſdā ratōes vl̓cogitatōes in cōtrariū habet. q̄ aliquā dubitatōem ei afferūt. nō tn̄ ita qͥn pͥmū iudiciū multo ſibi ſit certiꝰ/ intātū ꝙ ſi res ip̄aalteriꝰ foret/ de ea nequaqͣꝫ ambigeret autcunctaret̉. Ueꝝ ſi nō maiorē certitudinemde vna ꝑtiū habꝫ qͣꝫ de altera. ſiſtere debetqͦuſqꝫ ad eaꝝ aliquā magis aſſentiat̉. ⁊ hͦvel alioꝝ vl̓ ſue rōis ꝯſultatōe/ vel inſpiratōe diuina obtēta ꝑ orōem. Niſi enī hͦ mōqͥs ſecuritatē in ſemetip̄o capiat ſe male fuiſſe ꝯfeſſum ſꝑ iudicabit. neqꝫ trāqͥllus eēaut ꝯſciētie pacē vnqͣꝫ habere poterit. Qd̓ꝓfecto nequaqͣꝫ bonū eſt.Seip̄o penitens nōnunqͣꝫ inqͥritaſi firmā nunqͣꝫ peccādi volūtateꝫhabeat. et tunc ei plurima ꝓponithoſtis/ p̄ſertim ꝙ nimiū eſt fragil̓. ꝙ itemtā crebro in pctā lapſus eſt ⁊ adhuc qͦtidielabit̉. Cōſiderare aūt is debꝫ veꝝ qͥdē eſſe

nō poſſe eū vitare peccatū viribꝰ ſuis. Nōetiā aſſerere opꝰ habꝫ nūqͣꝫ ſe peccatuꝝ. p̄ſumptuoſum qͥppe eſſet hͦ. neqꝫ tn̄ etiā iudicare dꝫ ſe peccaturū. Iam enī eſſet hͦ delinquere. Satis igit̉ eſt ſi firmū ei ꝓpoſitū adeſt cū dei adiutorio deuitādi peccatū⁊ ad id diligētiā adhibendi. nec ẜm p̄ſentēvolūtatē vllo vult pacto ī poſteꝝ peccare.Onnunqͣꝫ vt dictū eſt enitit̉ hoſtꝭnꝑſonis deū timentibꝰ magis qͣꝫ ceteris nimiū timorē īmittere qͦ ī cūctis ſuis oꝑbꝰ deficere formidēt. Quāobrem eiuſmodi timoratis neceſſariū eſt vt īpͥmis magnoꝑe anīaduertāt ad qͥd ſub pena pctī mortalis ẜm ſuū ſtatū obligant̉ etad qͥd nō. Poteſt aūt de hͦ haberi nō quidem infallibil̓ ſed hūana certitudo ꝑ ſapientū ⁊ deuotoꝝ bonū ꝯſiliū / ꝑ ſcripturas/ꝑ iudiciū ꝓprie rōnis/ ⁊ ꝑ ſuū cōfeſſorem.Nā ẜm haꝝ ꝑſonaꝝ ꝯſiliū ⁊ dictamen debet is freq̄nter ꝓpriū iudiciū mutare ⁊ vīcere. Cum gͦ de eo qd̓ agendū eſt habꝫ ishmōi certitudinē/ pōt ſe merito qͥetare. licꝫplures alias negligētias q̄ vēialia peccataſunt admiſerit. Sed ſi in his pūctis pͥncipalibꝰ ſe defeciſſe cognoſcit; penitere debꝫ.⁊ poſtmodū loco ⁊ tꝑe ꝯfiteri. Uidetis itaqꝫ ꝓrſus eſſe neceſſariū vt qͥſqꝫ diligēt̓ ꝑqͥrat q̄ res peccatū mortale ſit/ q̄ nō. ī qͦ qͥſqꝫobliget̉ in qͦ nō? Et tūc qͥcqͥd ſuꝑ hoc egerit id vltroneū erit ⁊ ſuꝑerogatōis ad augmentū ſue gr̄e/ ſil̓ ⁊ alioꝝ. Credere enī ꝙilld̓ meliꝰ bonū qd̓ qͥs facere valet ſꝑ īplere teneat̉. ita ꝙ ſi hͦ obmiſerit peccet mortaliter erroneū eſſet. nunqͣꝫ etiā qͥs. poſſꝫ obtinere cōſcientie pacem.Inaliter ꝓ generali regula accipite ꝙ vti deꝰ et bonꝰ angelꝰ ſemperˢad bonū hortant̉/ cūctaqꝫ ſeu proˡſpera ſeu aduerſa/ ſiue bonū ſiue malū ſuivel alteriꝰ ad ſalutē ⁊ ꝓfectū bonoꝝ ꝯuertunt. ſic ex aduerſo omnia in dānū ⁊ ꝑniciē detorq̄re molit̉ hoſtis. ¶ Abūdat qͥs diuitijs/ enitit̉ hoſtis vt illis abutat̉ vel ī ſuꝑbiam vel in luxuriā/ vel ī vſurā/ ⁊ iniquātꝑaliū acqͥſitionē. Cōtra ſctūs angelꝰ conat̉ et ſuadet vt illis vtat̉ ad largiēdas elemoſynas ad ſupplicit̓ reddendas gratiaſdeo. ad habendā ſufficientiā. ¶ Sil̓r ꝯſiderate in pulcritudīe. viribꝰ. ſciētia. ſtatu. bo.na hoīm fama. ⁊ hoꝝ cōtrarijs/ pauꝑtatedeformitate. mala obſcuraqꝫ fama. Diuerſitatem etiā inclinatōis hoīm ad hͦ vl̓ illd̓

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