De myſtica
dam cōtemplatōis qͥetē plꝰ gratia ꝓuchitqͣꝫ induſtria. qꝛ rurſus interpolatio fit incantibꝰ nō eſt incredibile quoſdā ex ſic occupatis mētibꝰ tn̄ ad hocip̄m ſentire ſuꝑmentales exceſſus/ p̄ſertim vbi qͥs ſatagitex aīali fieri rōnalis. ⁊ tandē ſpūalis. poſtvtrūqꝫ. Et hec forte multiplicatio ſtatutaeſt magis ꝓpter animaliuꝫ mētes interimꝰoccupadas. qͥ .ſ. altiora neſcirēt qͥete ſecummeditari nͨ ocio vti/ qͣꝫ ꝓpter ſpūales quirari ſunt. et quales bn̄ inſtituta religio poſſet fortaſſis a iugo tali liberiores reddere.ne vel ſemꝑ araret bos cuꝫ aſino. vl̓ ad pedes ieſu ſedens nunqͣꝫ Maria reperireturapud eos. ſed ſola martha. Ꝙ ſi te canentem in pſalmis deducat victor deꝰ ac ſpiritus ſuꝰ/ ſuꝑ hec excelſa fluentoꝝ ſuꝑioꝝ/ nihil fortiꝰ/ nihil beatiꝰ. Itaqꝫ btūs populille qͥ ſcit iubilatōem. qͥ pſallit ſapiēter/ iungens v̓bo ſenſum cū affectu. Quāfelix ē ieſu bone talis aīa que nō eſt velut terra ſineaqua tibi. qͣꝫ ſalubrit̓ agit̉ cū hac columbatua. ſponſa tua. amica tua. qͣꝫ ſalub̓rime ꝓrſus/ qͣꝫ beniuole. Nam et p̄ceptuꝫ religioſelaudis implet in horis dicēdis nihilominus gaudet pͥuilegio alicuiꝰ in altiſilentijſolitudine. ꝯtēplantis vtiqꝫ fortior hec qͣꝫilla. beatio rqꝫ dicēda ē ¶ Prodeſt ad hoc pſum p̄uenire tꝑus oratiōis/ ea p̄meditādoque depromēda ſunt/ vt liberiꝰ trāſeant inaffectu ¶ Prodeſt ⁊ conari trahere illa q̄ dicunt̉ nō tam ad cognitōem ſubtilē ac multiplicē/ qͣꝫ ad ſapore ⁊ exultatiōeꝫ. Sepe eīvbi minꝰ cognitōnis ibi plꝰ affectuū. Intrat quoqꝫ dilectio vbi cognitio foris ſtatImitemur gaudētes ad ſonituꝫ tympanivl̓ cythare. qui carmīs armoniam nō magnoꝑe dijudicāt/ ſatꝭ habētes iocūdos exultantis tripudij numeros exercere/ quosꝓuocat ip̄a modulatio. Tu ſil̓r id qd̓ legiaudis. vides. loq̄ris. aut cogitas. trahe cōfeſtim in affectuꝫ/ velut aſpirās ex intimisolfaciens aut guſtās. vt ſi audieris paternoſter. aſſurgat ꝓtinus animꝰ ad reuerētiam ſimul et dilectionē. ad poſtulatōem fidelē ꝓ neceſſitatibꝰ tuis fratrūqꝫ tuorū. qͦrum pater ꝯmūis eſt. Arripe generoſū nobilēqꝫ ꝯtēptū oīs fede ruſticitatis/ tu qͥ taꝫregio patre gl̓iaris. diſpliceat tibi atqꝫ gemas exiliū cui celeſtis hereditas filiatōistitulo/ cuiꝰ pater in celis eſt reſeruatur. Tales quoqꝫ affectꝰ inuenire ē ſine nūero veltermino/ de die in diē ſuaues ⁊ nouos/ ve
lut in fauo vl̓ in menna vl̓ ī nucleo recōditos/ qui vbertim fluent ſi ꝯtemplatōis dēte cōpreſſeris.Conſideratio ſextadei diſpoſitiōem circa bonos et malos eoꝙ abutunt̉ ſuis bn̄ficijs ponit. ⁊ breue q̄iuſte reddere vel ꝑmittitur. ſedecim oſtenditur ratōnibus.¶ Induſtria ſextaUrioſitatē deponere. ¶ Curioſi Ctas eſt ſtudiū circa inutilia/ autvtilia magis qͣꝫ liceat/ deceat vl̓expediat. ¶ Noli p̄cor ad ociumcōtemplatōis anhelare tanqͣꝫ cogniturusaut alijs o ſtētaturꝰ tantūmodo ſublimitatem eiꝰ/ qualem ex veraciſſimis ſanctoꝝ atteſtatōibus fide quadā accepiſti. Et nonpotiꝰ vt inde vilior ſis ⁊ abiectior ſis ī oculis tuis/ viſa ꝑſpicacius indignitate tuain cōparatōe recogitate diuinitatis. Sisinſuꝑ cōtra tēptationū tela robuſtior/ ⁊ feruentior quoqꝫ in amoreꝫ dei ⁊ ꝓximi. et vtdemū currēdo viā mandatoꝝ dei alacriorinueniaris. Tene ⁊ audiēs cōtremiſce. qꝛſunt filij infideles ⁊ alieni ſunt ſerui neqͣm.quos aliqn̄ cibare ſuſtinet pater celeſtꝭ exadipe frumēti. et de petra melle ſaturat eoſQuemadmodū apud aliquos ex p̄latis ⁊pͥncipibꝰ videre ē/ qui cōdemnādis paulopoſt ad mortē mittit aliquotiēs in carcerede p̄cioſis menſe ſue reliquijs. Proptereanoli altū ſaꝑe ſed time recogitās/ quia gratia cōtemplatōis numerat̉ inter gratias gͣtis datas/ que ſicut ſpes/ fides/ et prophetia. aut alie virtutes pōt īformis ⁊ ſine charitate haberi. Quiſ igit̉ ſecure niſi in domino gloriabit̉? Ue ve tibi humana p̄ſumptio/ qn̄ has ⁊ ſil̓es gratias ſpūales reꝑire eſt apud maledictōis reprobatōiſqꝫ filios. vel in augmentū ſue damnatōis vſu īgratiſſimo dono dei/ vel ad alioꝝ cruditōneꝫ/ vl̓ ꝓ qualicūqꝫ laboꝝ ſuorū/ velut falſorū ac inutiliū p̄mio trāſitorio ꝓ tali numiſmate talis merces. dicit ꝓuerbiū. Fornicari tm̄ modo q̄ſierūt in donis dei ꝑ improbam dilectōem aut p̄ſumptōeꝫ. Quidigit̉: deſideriū eoꝝ affertcis deꝰ. ſꝫ iratus.Audiūt illd̓ euāgelicū. Accipe qd̓ tuū ē etvade. ¶ Hinc ꝓuenit ex diſpēſatōe miſericordie dei / ꝙ ab electis ſuis ſepe declinatip̄e/ ſꝫ nō ī ira nec ī finē. Abyſſum v̓o iudiciorum eius qͥs inueſtigabit? ¶ Poſſumus