Octaua pars de myſtica

Octaua pars pricipalis agit de vi amoris qͥ amāte vnit cuꝫdeo ac ſtabilē facit ac reqͥeſcere vſqꝫ ad finē pͥmi tractatꝰ. Ordine v̓o eſt ꝯſideratioxl. q̄ remouet varioſ vniōis modos. ⁊ ꝑuenit ad illū quē etiā on̄dit. qͥ animā diciturdeo vnire.Mor vnit amātē cū amato/ acaꝓinde hūc ſtabilire ac ſiſtere facit cū illo. hec dicta ē ſcd̓a amoris ꝓpͥetas. ¶ Pro cuiꝰ intellectu loq̄ndū eſt aliqͥd de modis vnionū varijs et diuerſis. Sed cū hec vnio de qͣ loqͥmur nō corꝑalis eſt ſed ſpūalis/ de corꝑalibus vnionibꝰ nihil hic dicēdū ē. Uniones autē ſpirituales īuenimꝰ/ vt ꝑ inheſionē. ꝑ informatōem. ꝑ actuatōeꝫ. ꝑ aſſiſtētiam prīcipalitatis. ꝑ illapſum. ꝑ ſuſtentatōeꝫ hypoſtaticā. vbi pl̓es nature ī vnaꝑſona ꝯueniunt. Sed oīm ſup̄ma vnio ēin diuīa eſſentia ſeu natura in qͣ tres ꝑſoneſūma vnitate ſubſiſtūt. Sꝫ has vnionestāqͣꝫ huic ꝓpoſito minꝰ ꝯueniētes relinqͥmus. Hec ꝟo vnio amantis cū amato abAriſto. in ethicis tangit̉. vbi ait. amicꝰ eſtalt̓ ego. cuiꝰ vniōis rō expͥmi videt̉ cū abcodē dicit̉. Amicoꝝ ē idē velle ⁊ idē nolle.ſpūs gͦ noſter cū deo adheret ꝑ intimumamorē/ vnus ſpūs ē cū eo ꝑ volūtatis cōformitatē. ſolꝰ enī amor ꝑfectus et ꝑfectedeo adherēs veracit̓ orat. fiat volūtas tuaſicut in celo et in terra. et qͥ ſic orat / orat vtiqꝫ in ſpū et ꝟitate. ſicut orandū eē veritasdocuit in euāgelio. Nam ⁊ ip̄e pr̄em adorauit dicēs. verūtn̄ nō ſicut ego volo ſꝫ ſic̄tu. Itaqꝫ qͥ ſic vnit̉ deo ⁊ adheret ꝑ amoroſam volūtatis ꝯformitatē vtiqꝫ ſtabilit̉ ineo. Ad quod traduci p̄t illud pͣſ. Abſorptiſunt iuncti petre iudices eoruꝫ. id ē in deototaliter ſtabiliti.Conſideratio. xii.agit de erroribꝰ circa trāſformatōeꝫ anīe indeū. ⁊ qͥd ſit. et quō etiā ꝯplet̉/ exēplis oſtēdit et rationibus.Moroſa vnio mētis cū deo/ q̄fit ꝑ theologiā myſticā/ cōgruetrāſformatio noīat̉ / ſicut beat̓Diony. et ſctī pr̄es locuti ſunt.ſed in explicatōiſ modo varietas īuenitur¶ Fuerūt enī qͥ dicerēt ſpiritū rōnalē dumꝑfecto amore fert̉ ī deū/ deficere penitꝰ a ſe

ac reuerti in ideā ꝓpͥam/ quā habuit īmutabiliter ac eternalit̓ in deo. iuxta illd̓ Iohā. qd̓ factū eſt ī ip̄o vita erat Dicūt gͦ ꝙ talis aīa ꝑdit ſe et eſſe ſuū/ ⁊ accipit veꝝ eē diuinū. ſic ꝙ iā nō eſt creatura/ nec ꝑ creaturā videt aut amat deū. ſed eſt ip̄e deꝰ qͥ videt̉ ⁊ amat̉. Hāc inſaniā voluerūt aliquitrahere ex verbis Bernardi in epl̓a ad fratres de monte dei. Hanc etiā niſuſ fuit ponere almaricꝰ hereticꝰ ab eccl̓ia ꝯdēnatꝰ.quē ꝓpt̓ea Augꝰ int̓ hereticos noīauit etnumerauit. Hanc etiā niſus eſt renouareautor illiꝰ tractatus. cuiꝰ titulꝰ eſt de ornatu ſpūaliū nuptiaꝝ/ cuiꝰ initiū ē. Ecce ſpōſus venit exite obuiā ei. ¶ Cōtra hunc errorē ſcripſi dudum qͣndā epl̓am/ licꝫ in alijsſcriptis eiꝰ hunc errorē correxiſſe videaturponēdo ꝙ aīa talis ſꝑ remanet in eſſe ſuoꝓpͥo qd̓ habꝫ ī ſuo genere. ſꝫ d̓r tm̄ modo ſimilitudīarie trāſformari/ ſicut amatoꝝ dicimus cor vnū et anīaꝫ vnā qd̓ vtiqꝫ ꝯcedimꝰ. ¶ Fuerunt alij ponētes ꝙ amor creature ad deū nihil eſt alid̓ qͣꝫ deꝰ. ⁊ ita ꝙ ſpiritus rōnal̓ formal̓r amat deū ꝑ ſpm̄ ſctm̄Hec opinio imponit̉ mgr̄o ſnīaꝝ. quamideo doctores nō tenēt. qꝛ n̄ poſuit formāaliquā dilectōis actual̓ vel habitual̓ quaſi mediā ad diligēdū deū eſſe neceſſariamNā ſi hͦ addidiſſet et reſoluiſſet qͥd dic̄ hecp̄poſitio ꝑ. dū ait ꝙ deꝰ diligeret̉ ꝑ ſpm̄ſactum. qꝛ ſcꝫ dicit cauſam exēplarē/ tūc poſitio ſua ꝯpletior et irrep̄henſibilior fuiſſet.¶ Fuerūt alij qͥ ꝑ ſil̓itudīes reꝑtas in corꝑalibꝰ voluerūt hāc vnionē ſeu ſpiritualētrāſformatōeꝫ reddere clariorē. Dixer̄t enīꝙ aīa ſic vnit̉ deo et ī ip̄m trāſformat̉ quēadmodū ſi gutta aq̄ mittat̉ ī doliū fortꝭ vini. Illa nāqꝫ gutta tūc ꝑdit eſſe ꝓpriū/ cōuertit̉qꝫ totalit̓ ī alienū. velut etiā ſi cibꝰ ꝑnutritōem ꝯuertat̉ in cibatū. iuxta illd̓ qd̓Augꝰ loqͥtur in ꝑſona dn̄i. Cibꝰ ſum gͣndiū crede ⁊ māducaſti. nō tu me mutab̓ inte. ſic̄ cibū carnis tue ſꝫ tu mutaberꝭ in meMemī me legiſſe ꝙ ad p̄dicatōem p̄fate ſimilitudīs/ deuota q̄dā ml̓ier ſic exeſtuauitſic exarſit intrīſecꝰ ꝙ ꝯcepto ſpū ſeſe nō capiēs ip̄a velut muſtū nouū abſqꝫ ſpiraculo/ ruptis venaꝝ et neruorū vincul̓ vitaꝫcū ſanguīe tradiderit. ¶ Traducūt aliqͥ ꝟbum deuoti Ber̄. ī de p̄cepto et diſpēſatōne ad hunc ſenſum dum ait. ꝙ verius eſtaīa vbi amat qͣꝫ vbi aīat. qͣſi videlicꝫ amādo ſe et corpꝰ deſerat. ac ī deū ſuū tota ꝑ-