Theologia ſpeculatiuaLXV

eorū q̄ de ſapīa ſalomōis fuerat ꝯtēplata.Et hͦ p̄t dici ſtupor vl̓ ſpaſmꝰ. ¶ His itaqꝫp̄locutis de noīe raptꝰ ⁊ extaſis ſuꝑeſt indagare quō hec fiāt original̓r ꝑ amorem?Cuꝫ igit̉ amor ſit radix aliaꝝ qͣliūcūqꝫ affectionū/ ſi on̄derimꝰ ꝙ affectio potius qͣꝫcognitio raptū agat/ patebit ſufficiēter qd̓intēdimꝰ. ¶ Eſt in pͥmis ſil̓itudo amorisqͦ ad pondꝰ/ quēadmodū vnꝰ ex ſapiētibꝰdixit. Amor meꝰ pōdꝰ meū. illo feror qͦcūqꝫ feror. Oꝑtet igit̉ ꝙ amor ſit trahēs et rapiēs. Ferūt̉ itaqꝫ gͣuia ad locū ſtabilitatiſ⁊ qͥetis ſue tractu q̄dā potiꝰ qͣꝫ ex cognitōehuiꝰ cētri. ſiue pōderis tēdentis ad cētruꝫmūdi. hoc palā in gͣuibꝰ cognoſcētibꝰ queceſſante omi ſua cognitiōe/ nihilominꝰ deorſum nō īpedita ferunt̉. Et licꝫ amor (p̄ſertim qͣlem loqͥmur) forte magis hꝫ de ſil̓itudine cū natura leuitatis/ cuiꝰ ē ſuꝑferri.tn̄ ip̄a etiā leuitas pondꝰ qd̓dā dici p̄t iuxta intentōem p̄noīati ſapiētis. ¶ Rurſuꝫexꝑimur ī ferro qd̓ dū affectū ē ꝑ magnetem rapit̉ ad ip̄m ꝓrſus ſine cognitōe. Sꝫ⁊ v̓tus nutritiua nutrimētū gͣue ſurſū trahit/ nō oꝑante ad hͦ cognitiua v̓tute. ¶ Dehinc trāſeamꝰ ad raptu v̓tutū cognitiuaꝝCōſiderato. xxxvii.alium ſcribit raptū imaginatōis in paſſionatis exēplificādo.Aptus imaginatōis ſuꝑ viresſenſitiuas inferiores fit ꝑ amoris affectōem. Manifeſtū eſt ꝙamoris vl̓ deſiderij affectio/ p̄ttanta fictiōe v̓tutem imaginatiuā traherevl̓ raꝑe/ ꝙ potentie īferiores ſenſuū exteriorū/ obiecta ꝓpria eis oppoſita nō attendūt. hͦ ſumpſit ph̓s ab exꝑientia. Et hic ēraptus qͥdē pͥmꝰ ī pͥmo celo aīe. quē raptūqͥd aliud pͥncipalit̓ efficit qͣꝫ feruidū int̓deſideriū rei ꝑ imaginatiōeꝫ p̄ſentate? neqꝫenim ſola cognitio imaginatiua ꝓfundā fictionē facere ſufficeret. ¶ Uidemꝰ hūc raptū ī philocaptis alijſqꝫ pl̓imis qͦs melācolicos ⁊ fātaſticos appellamꝰ. ⁊ qͥbuſdārepēte timētibꝰ et iratꝭ aut vehemēter zelātibꝰ. Sicut aūt imagīatio vl̓ alie vires ſuꝑiores ſuꝑ ſenſus exterioreſs efferūt̉ et rapiunt̉. ſic ecōtra ꝯſtat aīam qn̄qꝫ ſic detinericirca ſenſatōem exterioris obiecti ꝑ tactū/guſtū/ aſpectūqꝫ. ꝙ oꝑatōes potētiaꝝ ſuꝑiorū ceſſant aūt impediūt̉. Hoc aūt ꝓpͥe n̄dicit̉ raptus ſꝫ tractus aut demerſio dū ꝑ

potentiā inferiorē ſuꝑior deorſum trahit̉.⁊ ab actu ſuo ꝯpellit̉ ceſſare qd̓ fit ī nobisex corruptela peccati nimis heu faciliter ⁊frequenter.Cōſiderato. xxxviiiraptus vim ꝓut eſt in ratōe ſicut in ſtudioſis apparet oſtēdit declarādūAptus rōis in actu ſuo ſuꝑ portentias inferiores fit ꝑ volūtatis amorē. Fecerūt hͦ ꝑſpicuuꝫſtudioſi ꝑſcrutatores regularūgeneraliū ī varijs artibꝰ/ qͥ abſtrahentes amotu ⁊ materia/ vl̓ ſpūalia meditātes q̄runt deducere et rōcinari ex notis incognita. qͦs aliqn̄ volūtariꝰ hmōi appetitus ceſſare fecit ab oꝑatōibꝰ/ nō tm̄mo ſenſuū exteriorum/ vt neſcirēt qͥd ab extra fieret. ſedetiā v̓tuti fātaſtice ac imagīatiue ſua actiodenegabat̉. Ita vt corporeū fantaſma nullum irrueret/ aut irrumꝑe volēs ſuꝑiori rationis voluntatiſqꝫ v̓tute p̄meret̉. patuithoc in qͥbuſdā/ de qͥbus apud valeriū maximū nota eſt hyſtoria.Conſideratio. xxxixeſt de raptu mentali ſiue ſcintilla eiuſdē. etſolūmodo eſt magis ꝑfectorū.Aptus mētis ſupͣ potētias ſe ī Oferiores fit affectōis ꝑ ſcintillaꝫmenti cognatā vl̓ appropͥatā q̄amor extaticus vl̓ exceſſus mētis noīat̉. ¶ Manuducimur ex pͥoribꝰ raꝑtibꝰ qͥ ſicut crebriores ⁊ faciliores ſūt. ſicintelligibiliores inueniunt̉/ qͣlit̓ mens ī ſuis actibꝰ talit̓ efferri pōt et figi / vt nulla īferiorū potētiaꝝ eā īterturbet. īmo ꝑ vimſuam affectiuaꝫ ita ſeip̄am actuabit ꝙ visſua intellectiua/ vt ſic neqꝫ ſe neqꝫ alia recogitabit. quo rōnabilit̓ ꝯceſſo ꝓmptiſſimaſunt ꝯſeq̄nt̓ ad intelligēdū oīa q̄ doctoreseleuatiſſimi/ noīatim Dyoni. tradiderūt d̓myſtica theologia. Ea inſuꝑ q̄ dicūt fieriin ſapiētibꝰ ⁊ deuotis. vt ſunt extaſis/ mentis exceſſus. anagogica ductio. raptus interciū celū. diuiſio aīe et ſpūs. introductō.in diuinā caliginē exēplo moyſi. vel in ſancta ſctōrū cū nube oīa tegente/ īſtar aaronQuid etiā amor vehemens. id ē mēteꝫ vehens? qͥd mors aīe viuēte ſpū? qͥd nox illumīatīa tenebrꝭ? qͥd morſ rachel ī ꝑtu beniamin? qͥd anagogica ꝯuerſio iordaniſ r̄trorſum? intelligentie ſe p̄ſentabūt/ ⁊ ſil̓ia.i

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