Sermo de natiuitate

TerciumSis licet conſciꝘ habet filiumFac iuſſa citiusDū ſcis myſteriumNoli hoc ꝓdereExurge nunciaDic ſponſe ꝓtinusTibi me mariaNam vult hoc dn̄sUirum do ꝓpereQuartumDei diſpoſitūUirgo ſuſcipiasIn quo ꝑficiasUoti ꝓpoſitumCum ꝓlis gratiaUolo quod nūciaſUirgo dans gr̄asRefert humiliterErgo ſolēniterIungunt cōnubiaQuintumNubūt angelicisChorus canentibꝰPlaudūt ſanctificisParentes luſibusCaſte tripudiātDulce canentiūHymen inſeriturUehēs ad gaudiūQd̓ celo gerit̉Et illis inhiantSextumCognatam viſitaUirgo celeriterUis me ioſeph itaUult/ ⁊ dat pariterFideles comitesClamat elizabethPlauſū infans editProphetat q̄libetUirgo tādē reditParit neu dubitesSeptimumEn ioſeph paruulū Decorū aſpiceDa ioſeph oſculūFer foue reficeQualis o gloriaEn tibi ſubditurQui celis imperatSeruit obſequit̉Qui mundū tꝑatO mirabiliaOctauumTuum dic filiūIam iuris corꝑeConſenſus roboreIus habes ꝓpriūDati coniugioSanctꝰ ſe ſpūsFecundans celitꝰDedit vicariūUxoris gremiūTe voluntarioNonumUirgo verbigena Uirgo fons gratieNos nos gēs aduena Pleni miſeriePleniqꝫ vicioTe virgo petimUeſter quē colimTe ioſeph incliteIeſus nos placiteLocet in gaudioFinitO venerāda trinitas Ih̓s ioſeph ⁊ mariaQuā ꝯiūxit diuītas Charitatiſ ꝯcordiaMr̄ ꝟ̓go puerꝑaIacet in diuerſorioCui ih̓s ſugit vb̓a Gaudꝫ ioſeph obſeqͥoHic ꝟgo ẜuit v̓gini Hūili benignitateSꝫ ꝟ̓gineo germini Ampliꝰ charitateMagͣ laus hūilitatis In ioſeph/ ſꝫ ī ꝟ̓gīeMaior ⁊ in deitatꝭ Prole lauſ ē ī culmīeHūc hūilitatꝭ tronū Triniſ diſtīctū gͣdibꝰ

Tātoqꝫ gratie donū Nūc extollāꝰ laudibꝰUt hūilitatis viāSuis ſeqͥ ſuffragijsDonet̉ et ꝑ gratiāEternis frui gaudijsAmē dicāꝰ ſinguli Huic ſacro cetui trinoLaudes canētes ẜuuli Uni trinoqꝫ dn̄oOSermo de natiuitate glorioſe virginis Marie. et de cōmēdatione virginei ſponſi eiꝰ Ioſeph magiſtriIoh̓is de Gerſon in cōcilio Conſtantien̄.Acob autemgenuit Ioſeph virū marie;de qua natus eſt ieſus qͥ vocatur chriſtus. OriginaliterMatth̓ .i. et recitatiue in euangelio p̄ſentialiter lecto. ¶ Inuocandaꝫte iudicamꝰ in pͥmis o maria de qua natus.eſt Ieſus qui vocatur chriſtꝰ. Neqꝫ enimlaus altera p̄clarior tibi dari pōt/ qͣꝫ ꝙ ex tenatus eſt dn̄s nr̄ ieſus chriſtꝰ Tibi qͦqꝫ fuit vir ioſeph iuſtus et virgo tue teſtis ⁊ cuſtos virginitatis. Iacob inquit genuit Ioſeph virū marie. tu hodie regali ex ꝓgenieorta refulges. cuiꝰ p̄cibꝰ nos adiuuari mēte ⁊ ſpiritu deuotiſſime poſcimꝰ. ¶ Fac noſobſecramus in hac ſacratiſſima natiuitatetua mori peccatis. mori mūdo. viuere ⁊ renaſci deo. fac naſcat̉ in nobis per gr̄am ih̓squi vocat̉ chriſtꝰ. quēadmodū prius in tenatus eſt ꝑ fidem ⁊ amorē (dicēte Auguſtino) qͣꝫ naſceret̉ ꝑ corꝑalem incarnatōnem.cui diuīe incarnatōni faciēde cōſenſiſti ſalutata pͥus ab angelo ſicut ⁊ nūc te ſalutamꝰimplorātes ⁊ dicētes Aue maria ⁊c̄. ¶ Iacob autē genuit Ioſeph ⁊c̄. ¶ Natiuitas ēhodie ſancte marie virginis/ patreſ celeberrimi. patres apoſtolici. dn̄i ſapiētiſſimi etornātiſſimi viri. Eius eſt inquā hodie natiuitas cuiꝰ laudes inclitas conabor vt potero deducere modo quodā ſcholaſtico pl̓qͣꝫ declamatorio vel accurato ſermōe. et hͦex p̄aſſumptis euāgelij verbis tanqͣꝫ ex pͥncipijs noſtre fidei firmiſſima credulitate tenendis. Sic enī philoſophi ſolēt ex principijs naturaliter cognitis ad eliciēdas concluſiōes; nūc ex euidenti; nūc ꝓbabili cōſequentia ꝓcedere. ¶ Offeruntur aūt nobiſ expreaſſumptis Matthei euāgeliſte verbisduo nr̄e fidei prīcipia. Primū ꝙ ex marianatus eſt ieſus qͥ vocatur chriſtꝰ et ita fuitmater dei. quia chriſtꝰ eſt deꝰ. Alteꝝ ꝙ Io

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