Uaſa

dignitatē ⁊ excellentiā appetendā. Alio modo dicit appetitū laudis. ⁊ ſic eſt filia ſuꝑbie.hec ex ſancto Bo. in. ij. di. xlij. q. ij.¶ Utrū ſit mortale pctm̄? ℟. ẜm ꝙ colligo exAlex. ī ſcd̓a ſcd̓e. et Tho. ſcd̓a ſcd̓e. q. cxxxij. ⁊Hē. de gan. in quol̓. pͥmo. q. xxiiij. ꝙ vana gloria de ſe nō dicit aliqͥd qd̓ ſit ꝯtra charitate deivel ꝓximi. Attn̄ dupl̓r pōt ꝯtrariari charitatidei. Primo rōne rei ſuꝑ qua q̄rit̉ laus vel gloriatur. Et hͦ mō pōt eē pctm̄ mortale tripl̓r.Primo qn̄ gloriat̉ de re qͦ eſt ꝯtra deuꝫ .ſ. que ēmortalis pctī. de qͥbꝰ d̓r in psͣ. Quid gloriariſin malicia. Secꝰ eſſet ſi gloriaret̉ de re peccati venialis ſolū. qꝛ ſic non eſſet mortalis vanagloriā. Scd̓o eſt mortale pctm̄ qn̄ id de qͦ gloriat̉ p̄fert deo. ſicut ille de qͦ Ezech̓. xxviij. Eleuatū eſt cor tuū: dixiſti deꝰ ego ſuꝫ. Iſtud euenire ſolet: qn̄ hō ꝓpter inane gloriā p̄fert teſtimoniū hoīm teſtimonio dei. puta ꝓpter gloriā humanā nō ꝑdendā nō ꝯfitet̉ deū vl̓ fidētꝑe debito: vl̓ nō vult p̄dicare vel dicere veritate loco ⁊ tꝑe qn̄ tenet̉. Tercio eſt pctm̄ mortale qn̄ ea q̄ ſunt ordinata ad gl̓iam dei. vt ſuntſacra ⁊ ea q̄ ꝑtinēt ad fidē ſpem ⁊ charitatem.pͥncipaliter facit ad gl̓iam ſuā. Un̄ dicit Augꝰ. li. i. de doc. xp̄iana. Ad fidē ſpem ⁊ charitate tota militat diuina ſcriptura: que pͥncipaliter ordinat̉ ad honore dei in quo deꝰ ꝯtemnit̉ſi pͥncipaliter ad alterius honorē ordinet̉. hecille. Un̄ ſi quis pͥncipaliter ꝓpter gloriā p̄dicaret: vel diceret miſſam ⁊ hmoi: peccaret mortaliter. Secus ſi aliqͥd aliud qd̓ nō ꝑtinet addiuinā ſcripturā vel ſacra ꝓpter gloriam faceret. qꝛ peccaret venialiter: ⁊ amitteret fructumbone oꝑatiōis. Cōtrariat̉ ſcd̓o vana gl̓a charitati dei rōne finis ſeu intentiōis ip̄ius gloriantis. vtputa. qꝛ ꝯſtituit finē vltimū in gl̓ia vana paratꝰ facere quecūqꝫ ꝓpter illā. Et ſic eſtpctm̄ mortale. ſi eſt in deliberatiōe voluntatisEt hoc eſt qd̓ dicit Augꝰ. v. de ciui. dei. hoc vicium tūc eſt inimicū pie fidei. ſi maior ſit ī corde cupiditas gl̓ieqꝫ dei timor ⁊ amor. hec ille.alias eſt cōmuniter pctm̄ veniale..5. Q Prima immodeſtia¶ Que ſunt eiꝰ filie. pornatus. vide Ornatus. Secunda inobedientia. Tercia iactantia. Quarta pertiriacia.Quīta hypocriſis. Sexta diſcordia. Septima ꝯtentio. De qͥbus in ſuis locis.qſacra eccleſie debent eſſeS A ſacrata ⁊ honeſta. et tm̄ab hominibꝰ ſacratis tractari. ⁊ſi ſint facta inutilia vel vetuſta-

te ꝯſumpta debent cōburi. ⁊ cineres condi inloco honeſto: ne pedibꝰ intrantiū ꝯculcenturde ꝯſe. diſ. i. c. altaris. c. in ſancta. ⁊. c. veſtimēta. ⁊ de reli. do. c. ad hec. de re. ꝑmu. mancipiū.De eorū ꝯſecratiōe vides. Benedictio ⁊ Cōſecratio. De eoꝝ mūdicia d̓r ī. c. ij. d̓ cuſto. eucha. in fi. Precipimꝰ qͦꝫ vt oratoria. vaſa. corporalia ⁊ veſtimēta miniſtroruꝫ. pale altaris:necnō ⁊ ip̄a corꝑalia mūda ⁊ nitida ꝯſeruent̉Nimis em̄ videt̉ abſurdū in ſacris ſordes negligere q̄ dedecerent etiā in ꝓphanis. hec tex.ibi ⁊c̄. Ex qͦ patꝫ ꝙ peccat mortal̓r. qͥ illa tenetita immūda. ac ſi eſſent ꝓ ſeruitio ruſticoꝝ.Ydicit̉ qͥ hꝫ feuA A litSdū ab aliqͦ. vides. Feudum.eſt qd̓ preſtaturECEIGA lexhis rebꝰ quevendunt̉. Tributū vero vl̓ annova vl̓ publica penſatio ſeu functioeſt que rōne fundi vel ſoli a poſſidente preſtatur. Idqꝫ d̓r cenſus ẜm Azo. in ſumma. ⁊ id̓ovide pedagia.virginuꝫ. vides.CAUI ¶ Conſecratio virginum.Otriplex. vna opTNa tl Cpreſſiua hoīm.hec ſemper ꝓhibita. vi. di. §. isita. in. fi. Alia d̓r arenaria .ſ. q̄ fitin arena cū fera dentata. ⁊ hec ſil̓r eſt ꝓhibita.lxxxvi. di. c. qͥ venatoribꝰ. ⁊. c. ſe. Tercia d̓r ſaltuoſa q̄ fit in ſiluis ⁊ ſaltibꝰ. ⁊ hec oībꝰ ꝓhibita tꝑe qͦ hoīes tenent̉ eſſe ī eccl̓ia ⁊ orare. lxxxvi. di. an putatꝭ. de ꝯſe. di. iij. irreligioſa. ⁊ diſ.v. ieiunia. niſi forte neceſſitate famis ingruente. c. licꝫ de ferijs. aut alia ſil̓i Alijs aūt diebꝰ ēlicita laicꝭ. de deci. c. nō eſt in ptāte. Clericꝭ ꝟo⁊ religioſis ē ꝓhibita. niſi ex ncc̄itate ecc̄ie vrgente vt dictū eſt. Pn̄t tn̄ plati ⁊ alij eccl̓iaſtici cā recreatiōis vl̓ excitādi appetitū ⁊ hmōicū rhetibꝰ ⁊ laqueis. ⁊ etiā canibꝰ cū ſilentio ⁊modeſtia aliqn̄ venari: niſi tꝑe qͦ debēt viſitare vl̓ p̄dicare. extra de cēſi. cū apl̓s. §. archidyaconi. ⁊ ſic intellige illud ne cle. vl̓ mo. c. i. Et iura q̄ vident̉ ꝯtraria ẜm Hoſ. ſunt intelligēdade illis qͥ nimis mentē talibꝰ implicāt.¶ Utruꝫ ſerui teneant̉ obedire dn̄is volentibꝰvenari tꝑe ꝓhibito? ℟. Rodo. ꝙ nō. An aūtexcuſent̉ a peccato ꝓpter mētū. dic̄ vt sͣ. Metus. §. vi.