Baptiſmus. Vi.

de ſuſceptiōe baptiſmi vel furioſum ſiue amētem. qui an̄ amentiā habuit intētionē recipiendi. vel nunqͣꝫ habuit ꝯtrariam.¶ Utrum requiratur fides in adultis? Rn̄.ẜm. s. Thoma in. iiij. diſt. vi. ꝙ non quo adcharacterem ſuſcipienduꝫ. ſed bn̄ quo ad habendam grām.¶ Utrum requiratur rectitudo intētiōis? ℟.ꝙ nō ad ſuſceptionē characteris. vn̄ qui recipit baptiſmū ꝓpter queſtum ſicut iudei ſepefaciunt: verum baptiſmū recipiunt: licet nonfructum baptiſmi.¶ Utrum amentes ⁊ dormientes poſſint baptizari? ℟. ꝙ ſi ante habuerūt ꝯſenſum et neceſſitas immineat p̄n̄t baptizari. vt in dictoc. maiores. in fi. Si vero an amētiam vel dormitōem ꝯtradixerūt. p̄ſumitur ꝙ ꝓpoſitumduret. Et ideo nō ſuſcipiūt nec characteremnec baptiſmū: vt ibidem. Si vero nō diſſenſerūt. tenet Aureol̓. vbi .sͣ. ꝙ ſuſcipiūt characterē. Hoc veꝝ ẜm Ri. vbi s. dūmodo aliqn̄ꝯſeuſerint de adultis loquēdo qui habuerūtvſum rōis. Secus ī illis qui nūqꝫ vſum rōnis habuerūt. qꝛ ſuſcipiūt characterē.¶ Utꝝ pueri iudeoꝝ ſint baptizādi? ℟. ꝙ inhoc fuerūt opi. diuerſe. quibuſdā dicētibꝰ ꝙnō inuitis parētibꝰ. ſed ego dico cū Sco. etLandul. in. iiij. di. iiij. ꝙ etiam inuitis parentibꝰ ſunt baptizandi. nō quidē ꝑ pͥuatas ꝑſonas. ſed ꝑ principes aūt eoꝝ dn̄os ⁊ educādireligioſe ⁊ caute ne occidātur a parētibꝰ. et ꝓhoc facit quod no. oldra. ī ꝯſilijs ſuis vbi tenet ꝙ iudei ſunt ſerui facti ꝑ paſſionē xp̄i. extra de iudeis. c. ⁊ ſi iudeos. ⁊ fuit mandatumexecutioni ꝑ Conſtantinū. vt notat Hoſti.in. c. conſuluit. de iudeis. Et hoc dicit Archidi. xlv. di. qui ſincerā. Hoc idē tenet Tho. inepl̓a ad duciſſam Lothoringie. Nā cuꝫ ſintſerui. princeps qui eſt eorum dn̄s pōt eos vedere. ar. C. ſi ſer. expor. vene. l. i. ⁊. ij. Et ꝑ iſtaꝫratione tenet Archid̓. in. c. fraternitatem. liiijdiſt. ꝙ poteſt eis auferre bona eorū cū nō habeat ea niſi vt peculium. allegat. c. iudei. el ſecudo. de iudeis. vbi ſtatuit̉ ꝙ ſi ꝯuertatur nōauferatur eis bona. ergo ſi nō ꝯuertūtur poſſunt eis auferri a contrario ſenſu. Melius facit. c. ſicut iudei. eo. ti. vbi ꝓhibetur ꝙ ſine iudicio terrene poteſtatis nullus eis auferat bona vel offendat. ergo ex cauſa legitima poſſētPreterea ſuſtinētur ex pietate ⁊ gratia. vt dicit̉ ī. c. ⁊ ſi iudeos. de iudeis. ergo nō debet trahi ad neceſſitate. ff. de offi. ꝓcon. l. ſolent. in fi.et ex hoc poſſet ſuſtineri opinio Aureoli. qui

cum Landul. ⁊ Sco. concordat. ꝙ inuitꝭ parentibus poſſunt baptizari ꝑ dominos ⁊ benefacerent.¶ Utrum iudei adulti. aut alij adulti ſint cōpellēdi ad baptiſmū? ℟. d̓ iudeis tenet Sco.vbi ſupra. ꝙ ſic ꝑ dominos eorum. ꝓ quo facit tex. in. c. de iudeis. xlv. diſt. ⁊. c. maiores. d̓bap. vbi ꝯmēdatur ille rex qui coegit infideles baptizari. Sed contra eſt tex. i. c. ſicut iudei. d̓ iudeis. qui ꝓhibet compulſionē. Sedego dico verā opinionē Sco. intelligēdo decompulſione indirecta. hoc eſt. ita ſūt angariādi ⁊ in ſeruitutē redigēdi ꝙ eis eueniat voluntas cōuertendi. ſicut exponit Grego. ſuꝑillud. compelle ītrare. facit. c. vltimū. xxiij. q.iiij. cum glo. ⁊. q. vi. c. iam vero. ſed de cōpulſione directa nō licet. quia deus voluntariūvult militē. d. c. de iudeis. Sil̓r idem dico d̓alijs infidelibꝰ.¶ Utrum liceat emere aquaꝫ vel laborem abeo qui nō vult aliter baptizare. vide. jͣ. ſymonia. ij. §. xij.¶ Quid ſi nō vult baptizare niſi ꝯmittat offerēs aliqd̓ mortale. puta adulteriū? ℟. Landul. vbi .sͣ. ꝙ ſi ip̄e nō pōt baptizare. puta qꝛmancꝰ vel mutꝰ nullo mō aſſentiat. qꝛ fidesofferētis ⁊ operatio ⁊ deuotio baptiſmū flaminis impetrabit. qꝛ credendū eſt ꝙ ī talibꝰ neceſſitatibꝰ diuina pietas ſupplet.¶ Utꝝ requiratur ꝯtritio de peccatis factꝭ an̄baptiſmū a baptiſando? ℟. ẜm Alex. de alesin ſecūda ſcd̓e. ꝙ ſic. de neceſſitate d̓ omnibusmortalibꝰ que recordat̉. etiā de venialibꝰ ī genere. ⁊ forte de venialibꝰ maioribꝰ que recordatur particulariter. aliter nō ſuſcipit gratiābaptiſmalē .ſ. gratiam ⁊ remiſſione peccatoꝝſed bene ſuſcipit effectum baptiſmi qui ē res⁊ ſacramentū. id eſt characterē. de ꝯſe. di. iiij.c. oſtenditur. Sco. tamen in. iiij. diſt. iiij. clarius exprimendo dicit. ꝙ licet nō doleat d̓ veniali ꝙ nō tollitur effectus gratie baptiſmalis. ſed tm̄ complementū. quia nō delet illudveniale de quo non dolet. ⁊ ſic dicit̉ ficte ſimpliciter. vel ẜm qͥd. ficte ſimpl̓r accedit ad baptiſmū ille qui habet in ſe mortale pctm̄ de qͦnō vult penitere. ſed tn̄ recedēte fictōe. hͦ ē adueniēte ꝯtritōe habebit effectū baptiſmi .ſ. remiſſionē pctōꝝ. vt ī. d. c. on̄dit̉. ī fi. Et hͦ ītellige quo ad pena pct̄ōꝝ p̄cedentiū baptiſmū.ſꝫ n̄ qͦ ad pena ſeq̄ntiū baptiſmū. Et iō pnīaē ei iniūgēda de ꝑpetratis poſt baptiſmū ẜms. Bo. ī. iiij. di. iiij. ar. ij. q. iij. Ficte ẜm qͥd accedit qͥ n̄ dolet d̓ veīali. ⁊ iſte n̄ hꝫ ꝯplemētū.