Prime editionis In porphi. li. i.

v̓o qͣ accidunt: corporalia eſſe manifeſtuꝫ eſt: vt ſi ꝗsdicat accn̄s me habere capillū criſpū Sic igitur genus neutrum per ſeipſuꝫ eſt: ſed vtraſqꝫ res ex ſeipſoefficere poteſt differentia: propria: ⁊ accidentia: vt accepta in contrarias ſpēs fuerint: ꝓīde vel corporaliavl̓ īcorꝑalia vocabūt̉. Sꝫ ſūt quibus hoc ip̄ꝫ ītegrūvideri poſſit: ⁊ hec ſoluꝫ incorporalia diffiniunt: quiſic dicunt non conſiderari genus in eo qd̓ que res ſicapte natura conſtat: ſed in eo qd̓ genus ſit Itaqꝫ ſiſub̓a genus eſt: non conſideratur in eo quod ſubſtantia eſt: ſed in eo qd̓ ſub ſe ſpēs habet. Itē ſi ſpēs corporeum ⁊ incorporeum eſt: non in eo quod deus velhomo dr̄ conſiderantur. Eodem mō etiā differentienon conſiderātur in eo qd̓ bipes vel quadrupes ſit: ſꝫin eo quod eſt differētia. Nam quadrupes hoc ipſuꝫnulla differentia eſt niſi ſit bipes aquo differat. Itaqꝫ non quadrupes vel bipes reſpicitur: ſed id qd̓ medium eſt in bipede ⁊ quadrupēde .i. differētia. Et deproprio idem. Nam qd̓ cuiuſcunqꝫ eſt ꝓprium: in eoꝓpriū conſiderat̉: qd̓ eius cuiꝰ dr̄ eſſe proprium. ſpeciei ſolius eſt. Nam riſibiliſ non in eo ꝓprium hominis qd̓ riſus eſt: ſed in eo quod ſolus hō poteſt ridereQue manifeſte incorporalia eſſe indubitatū eſt. Deinde accidentia ꝓinde ſunt: qualia fuerunt ea quibꝰaccidunt: vt ſuperius dictum eſt. ſed hi ꝓbare videntur hoc ipſius porphirii ſentētia: que veluti iam probato qd̓ incorporea ſint ita ait. Et vtrum ſeparataan ipſis ſenſibilibus iuncta: cū ſenſibilia aliqn̄ corꝑalia extitiſſent: abſurdum eſſet qͦrere vtrū incorporalia ſeiūcta eēt a ſēſibilibꝰ aniūcta: cū ſēſibilia ipſaſint corꝑea. Talis aūt ē qō vt qm̄ q̄dā incorꝑales ſūtres: que oīno corpora non patiunt̉: ut animus deus.Quedam v̓o que ſine corporibus eſſe nō poſſunt: vtprima poſt terminos incorporalitas: quedam autemque in corporibus ſunt: ⁊ preter corpora ſeſe eſſe patiuntur: vt aīa. Querit̉ ergo he ꝗnqꝫ res ex quo īcorporalitatis ſint genere: vtruꝫ eoꝝ que oīno ſeparantur a corpore: an que a corporibus ſeparari non poſſunt: an que iungant̉ aliquotiens. aliquotiens ſegregant̉. Uidet̉ autem qd̓ ⁊ ſegregari: ⁊ iungi poſſint.Nam qn̄ corporaliū diuiſio ꝑ genera in ſpēs ſit ⁊ eorū ꝓpria ⁊ differētie nomināt̉: hec ſcire ſenſibilia .i.corporalia eſſe non dubiū eſt. Cū v̓o de incorporalibus rebus tractatus habet̉: ⁊ ꝑ ea ipſa diuidūtur: qͣcorpore carent: circa incorporalia verſantur: Quod ſihoc eſt: non eſt dubium quinqꝫ hec ex eodem eſſe genere: quod ⁊ p̄ter corpora ſeparata eſſe poſſint: ⁊ corporibus iungi patiant̉: ſed ita ut ſi corporibus iunctafuerint inſeparabilia a corporibꝰ ſint. Si v̓o incorporalibꝰ: nūqͣꝫ ab incorporalibus ſeparentur: ⁊ vtraſqꝫin ſe contineant poteſtates. Nam ſi corporalibus iungunt̉: talia ſunt: qualis illa poſt terminos incorporalitas: que nūqͣꝫ diſcedit a corpore. Si v̓o incorporalibus talia ſunt: qualis eſt animꝰ: qui nunqͣꝫ corporicopulatur. Hec ſeſe igit̉ tacere porphyrius pollicitꝰbreuiter mediocriterqꝫ ſuper his rebuſ tractare promittit: habita in res alias conſideratione aut coniectura: quod ſimile: eſt ac ſi diceret. Qm̄ hec ad predicamenta: ⁊ ad definitiones ⁊ diuiſiones: ⁊ ad probationes ꝑtinent: ideo hec tracturus aſſumo: ⁊ gatenus de his ipſis generibus quatenus in ſupradictisrebus proficiunt. Non quatenus de his ipſis generibus ſpeciebuſqꝫ ⁊ ceteris queuis tractari poſſint.Sūt .n. illa (vt ip̄e ait) grauioris tractatꝰ: quādoctrinā a peripateticis acceptam: ideſt ab ariſtotelicis ſe

ſeꝗ confeſſus eſt. Nam ſtoici qui de his quoqꝫ rebustractare voluerūt: non omnino a porphyrio ſuſcipiuntur: atqꝫ ideo ait ſe a peripateticis rationeꝫ diſputationis accipere. Tunc me fabius it aꝑcunctatusꝗd eſt inquit qd̓ dudum dixeras: cum a te de incorporalibus tractaretur: eſſe quaſdā incorporalitates quecirca corpus ſemꝑ conſiſterent: vt ſunt prime incorporalitates poſt terminos que eſt hec incorporalitas:aut quos terminos dicit. Non enim intelligo. Etego. longus inquam tractatus eſt: ⁊ nihil nobisad hanc rem quam querimus profuturus. Sed dicam breuiter terminos me dixiſſe extremitates eaꝝque ī geometria ſunt figurarum. De incorporalitatev̓o que circa terminos cōſtat ſi macrobij teodoſij doctiſſimi viri primum librum quē de ſomnio ſcipionis cōpoſuit in manibus ſumpſeris: pleniꝰ vberiuſqꝫcognoſces. Sed nunc ad ſequētia tranſeamus. Tuncfabius vt placet inquit ſimulqꝫ incipit.¶ De genere.Idetur enim neqꝫ genus neqꝫ ſpeciesſimpliciter appellari .i. vno modo. GeAlnus namqꝫ dicitur quorundā ad aliquidAquodammodo ſe habentium collectio:per quā dardaniduꝫ dicitur genus. Dicit̉ rurſusgenus vniuſcuiuſqꝫ natiuitatis principium: aut agenerante: aut ab eo in quo genitus eſt.¶ Cetera inquit fere nota ſunt. Tūc ego. Si vim priꝰaſpicias: diuiſionē generis diligēter agnoſces. Placet enim generis nomē cū ſibi ſubiectis equiuoca nominare. Equiuoca v̓o ſunt: que cū noīe vna ſint: longe diuerſa ſubſtantie rōe ⁊ diffinitionis diſcreta ſūtvt ſi quis hāc verbi gratia ſtatuam veneris appelletCongruunt igit̉ venus ipſa ⁊ ſtatua veneris vniusnuncupatione vocabuli: quod vtriſqꝫ veneris nomen eſt. Si ꝗs v̓o quid ſit vtrūqꝫ definiat: longe aliāveneris: aliā lapidis ratiōeꝫ definitionēqꝫ cōſtituet.Speciebus igit̉ illa eſſe equiuoca: que vno vocabuloappellant̉. definitionibus v̓o diuerſis cōſtituant̉ clareſcet (vt opinor) participatione generis quā porphirius fecit preuiſa Oē enī ꝗcꝗd a genere ī ſpeciēs deducit̉: vniuocū non equiuocū eſt. Uniuocuꝫ eſt qd̓ ⁊eodē noīe vocari ⁊ eadem definitione conſtitui pōtvt eſt aīal genꝰ. hō vero ſpecies. ſed idē hō anīal eſtGenus igit̉ ⁊ ſpecies .i. aīal atqꝫ hō poſſunt vniusaīalis nomine nūcupari: vt vtrūqꝫ aīal vocetur. ſedeadem definitionibus non diſcrepent. Nam ſi definitionem reddas aīalis: dicas id eē aīal qd̓ eſt ſubſtantia aīata ſenſibilis. Quā ſi definitionē ad hoīeꝫ vertas: nō erit abſurdū dicere hoīem ſubſtātiā eſſe aīatā atqꝫ ſenſibilē ſicut aīal: ſicut iam ſuperiꝰ dictū eſtSi .n. vniuoca ſunt: que vno noīe atqꝫ eadem defintiōe cōſtituūt̉. equiuoca vero que vno nomine ſunt⁊ nō ſunt vna definitione ſubſtātie: ꝗcꝗd vniuocū ēvt aīal: genꝰ ad ſuas ſpēs eſt: ī his genera ſpēſqꝫ verſant̉: ꝗcꝗd eꝗuocū ē: vt aries (nāqꝫ plura ſignificansequiuocū eſt: ſed nō cenſet̉ participationē generis ⁊ſpeciei) nō ē ī eis talis ꝑticipatio: vt ſpēbus ⁊ generibus cenſeātur. Que .n. erit ī his generis ſpecieiqꝫ cōgnitio: in quibꝰ ſubſtātie definitio atqꝫ integerrimarō diſgregatur. Ita ergo porphyrius nomē generisin tres diuidit formas: ſed vt eꝗuoca: non vt vniuoca. i. vt he forme vno ꝗdem generis nomine cōtineātur. ſui autem ꝓprietate diſgregata diſſentiant. Sꝫporphyrius