Typlite hiſtorieomus

eſtimauerūt. Et ego ipſe veſtre qͣꝫſapientie placere promiſi vt ꝙ inromana ciuitate. ytalia. ⁊ affrica⁊ vniuerſa egipto. hiſpama. gallijs. britanijs. libia. tota helladadieciſe. ponto. ⁊ cilicia. libere ſubvna concordia cuſtoditur. hoc eīſapientia veſtra ſuſcipiat conſiderantes nō ſolum multitudineꝫ p̄dictoꝝ locoꝝ. ⁊ eccleſiarū numerum. ſed eciā quia hoc maxime debecis omnes cō muniter celebrae̓qd̓ ratio ſubtilis videt̓ exigere nl̓lam cū iudeoꝝ periurio habere cōmunionem. Talia ſiquidem conſtātinus. ſed aiūt quartodecimanis hāc obſeruationem iohānēapoſtolū tra didiſſe. Alij vero petrū ⁊ paulum apoſtolos romāis⁊ occidentalibus dicunt paſchetrabidiſſe ſolempnitatem: ſꝫ nulliis ſcriptam ꝓbationem horumhabere dinoſcitur Quia vero excōſuetudine quādaꝫ ꝑ ꝓuincias celebratur paſcha. hinc eſtimo. cūnulla religio eaſdem videtur ſeruare ſolempnitates. nam cum vniꝰ ſint fidei plurimi tamen diſponāt circa paſcha legitimā vndepauca dicenda ſunt. Nam in ip̄isieiunijs aliter apud alios inuēiſobſeruari. Romani em̄ tres antepaſcha ſeptimanas p̄ter ſabbatum ⁊ dominicā ſub ꝯtinuationeieiunāt. hillirici vero ⁊ tota hellada. allexādria quoqꝫ ante ſex ſeptimanas ieiunant. eaqꝫ ieiuniaquadrageſimā vocant. Alij veroante ſepteꝫ paſce ſeptimanas ie

uinioꝝ facere noſcuntur initia⁊tres tantūmodo ſeptimanas hoceſt quinis diebꝰ preter intermiſſionem aliarū duaꝝ ſeptimanarūieuunantes. nichilominꝰ quadrageſima vocant. Vnde miror cumipſum numerū nō habeant. quomodo quādrageſimā vocant. ſedeciā ciboꝝ abſtinentiam nō ſimilem habent. Naꝫ alij omnino abanimante ſe obſeruant. alia ieiunātium piſces ſolūmo comedūt.quidā cuꝫ piſcibꝰ veſcuntur ⁊ volatilibꝰ dicētes. Hec ẜm moy ſenex aqua habere ſubſtātiam. alijvero eciaꝫ caſeis. caulibus ⁊ ouiſabſtinere noſcūtur. quidaꝫ ſiccotantūmodo pane veſcūtur. alij neqꝫ hoc vſqꝫ ad nonam ieiunāteshoram ſine diſcrecōne reficiūturciboꝝ. ⁊ innumere cōſuetudinesapud diuerſos inueniūtur. Et qꝛnulla lectio ex hoc inuenitur antiqua. puto apoſtolos ſinguloruꝫhoc reliquiſſe ſententie. vt vnuſquiſqꝫ operetur nō timore. nō neceſſitate: qd̓ bonū eſt. ſed eciā circa celebritatem collectarum quedam diuerſitas inuenitur. Namdum ꝑ eccleſias in vniuerſo terrarum orbe cōſtitutus die ſabbatorum per ſingulas ebdomadasſacrificia celebrae̓ntur. hoc in allexandria ⁊ in roma quadam priſca traditione non faciant. Egiptij vero allexādrie vicim ⁊ thebaidis habitatores. ſabbato quidēcollectas agunt. quoniam ſicutmoris eſt ſacramenta percipiunt