Aibex Tercuuꝫ

⁊ de lege ꝯſtantini: qua iuſſit hereticoꝝ oratoria eccleſias appellari.nouō modo ⁊ vbi cōſtantinꝰ tresfilios ſuos ordinauit ⁊ ꝑcepto baptiſmate ſic defunctus e.Expliciūt capitula.Incipit liber tercius.N temporibus religioſi principis ꝯſtantini ⁊ indoꝝ gentes ⁊ hiberoꝝ xp̄iani dogmatis rudimēta ſuſceperūt. ſꝫ eciam tūc armemos primū audiui xp̄ianos effectos. Aiūt enimmitridatē regem tūc gentis illiuſex quodā imia̓bili ſigno dei quodcirca domū eius euenit xp̄ianū effectum fuiſſe. ⁊ omnes ſimul tunceius ditioni ſubi ectos vnā preceptiōe iuſſiſſe. vt ſimiliter deo collaſubmitterent. Vn̄ ⁊ apud ceteroſcōfines xp̄ianum dogma trāſiuit⁊ multitudine dilatatuꝫ eſt. Apd̓perſas auteꝫ initium xp̄ianitatiseſtimo celebratum. dum quidameoꝝ occaſione cōmercij ad oſtromos ⁊ armenios veniētes vt aſſolet ſāctis illic colloq̄rentur viris ⁊eoꝝ vires experirentur. Cūqꝫ tēpore ꝓcedente creſcerent eccleſias paxiter ⁊ ſac̓dotes ceteroſqꝫ mīſtros¶ Cap. ij.habere ceperūt.Oc autē factum nō mediocriter cōtriſtabat magos: quireligionem ꝑſarum veluti quēdāſacerdotalis tribus ꝑ ſucceſſiōemgeneris ab inicio cōmiſſam habe

re noſcūtur. Afficiebat em̄ etiā iudeos naturaliter quodāmodo xp̄iani dogmatis immicoſ. Quapropter accuſauerūt apud ſaporeꝫ tūcregem ſimeonem archiep̄m ſeleucie ⁊ theſipontis in ꝑſid a regaliuꝫ vebitanꝙͣ amicus eēt ceſari romanoꝝeiqꝫ ꝑſaruꝫ negocia ꝓpalaret. Credēs autem hijs derogatōnibꝰ ſaporis. primū quidem tributis immeſis xp̄ianos afficiebat. eo ꝙ plurimos eoꝝ agnoſceret quia paupertate magis diligerent crudelibꝰqꝫviris hm̄ōi iniuxit. qualenus ex egeſtate pecuniarū ⁊ minietate exactoꝝ vin paſſi ꝓprie religionis iura cōtempnerēt. Poſt hec autē ſacerdotes mīſtroſqꝫ dei gladijs minacibꝰ interemit. eccleſias ſubuertit ⁊ vaſa eoꝝ omnia publicauit.Simeone vero deduci iuſſit ad ſe.tamꝙͣ ꝓditorem ꝑſarum regni atqꝫ religionis. Magi ſiquidem auxiliātibus ſibi iudeis cum feſtinatōne ſāctas eccleſias deſtruebāt. Simeon comprehēſus ferroqꝫ vinctꝰad regem vſqꝫ deducitur. Quō vireffectus magnus omniqꝫ fortitudine precioſus. nam cum eum torquēdum ſaporo iuſſiſſet introduci. neqꝫ timuit. neqꝫ adbrauit. Proqua re vehemētius efferatus rex inquiſiuit cur nō adoraſſet: quippequod prius facere cōſueuerat Adquē ſimeon. Prius inquit vinctꝰnō adducebar vt negarem veri d̓iculturam ⁊ nichil in hoc dubitāsque ſūt ſolempnia regͣ implebaꝫ.nūc auteꝫ fas mͥ nō eſt hoc agere