pagano natus ipēcum tota domo⁊ qui erant ex genere Alafioniscriſtiani primo ſunt facti in bethelea vico Gazenſi nimiū pōpuloſohabentiqꝫ templa antiqua edificacioqꝫ pulcherrima. ⁊ maxime Pātheum in ciui tatis arce locatum eminens ſuper omneꝫ vicum. Quēlocum a̓bi tror ex voce fira ⁊ grecadeorum habita culum nominatūFertur itaqꝫ omnibꝰ fuiſſe criſtianitatis auctorem hylarionemmonachum. Cum enim demoniovexaretur Ela fion. diurius pagani atqꝫ iudei in cantationibus. ⁊luſtrationibus apud eum vſi inhil illi prodeſſe potuerunt. verumHylarion ſolum mō criſti nomēinuocans demonium effugauit.eumqꝫ in religionem criſtianamrepente tranſpoſuit. Floruit itaqꝫmeus auus in expoſicōnibus ⁊ interpretacionibus ſcripturaruꝫ nōſtrarum quoniam erat ingemoſus ſententiaqꝫ fulcitus. ita vt 3arithmetice artis eſſet expertus.ac proptere a aſcalonitis. et gazēſibus ⁊ in circuitu criſtianis valde gratiſſimus tanquam religiōeneceſſarius ⁊ adſoluendas dubitationes ſcripture diuine proficuus. Primo ſiquideꝫ iſti in eo locoeccleſias ⁊ monaſteria conſtruxerunt eaſqꝫ honeſte atqꝫ hoſpitalitate peregrinorum ⁊ indigentiūpariter ornauerunt. ex quo genere fuerūt vſqꝫ ad nos viri optimiquos grandeuos inuenculus ip

ſe conſpexi.¶ Capitulum viceſimūnonū.Gitur imperator dudui ſtudens paganitatem in omniſuā dicōne dilatari grauiterferebat videns criſtianos pociuſapprobari⁊ templa quidem erātaperta ſacrificiaqꝫ paganorumper ciuitates ſecundum voluntatem illius procedebant. Ipſe aūteſtuabat ne feruor eius criſtiāoꝝhabundancia fruſtraretur ⁊ maxime pulſabatur quia multas ſacerdotum fuorum criſtianos audiebat vxores. ⁊ filios atqꝫ ſeruosArbitratus autem criſtianitatisſtatum ex vita boria. ⁊ conuerſatione conſiſtere ſtuduit vbiqꝫ tēpla paganorum conſtructione. ⁊ordins criſtiane religionis ornareſedibus atqꝫ proceſſionibus paganorumqꝫ dogmatibꝰ atqꝫ monirionibus lectores ſuperſticiōisſue inſtituit ad inſtar clericorumvt horas certas. ⁊ dies. ⁊ oraciones ſollempniter obſeruarent p̄cipiens pariter habere curā virosatqꝫ mulieres philoſophare ſciētes. habitaculis peregrinorum etp auperum al̓iaqꝫ prouidencia circa egenos exhibita paganorumreligionem componere ⁊ pietatiſhabere nomen. Siquis autemſponte vel inuitus peccaret ſecundum tradicionem criſtianorumi ſtituit. vt poſt penitenciam