Tyrptite hiſtorie.

ſuaſerāt vt paternam religioneꝫrelinquētes ad criſtiana dogmata ſe cōferrent. interdixit etiaꝫ criſtianis peregrinis ne venirent adcyzicum. credens quia religioniscauſa excitarent ſediciones eoſqꝫalij eius ciuitatis criſtiāi fouerētvt publice ſimul opifices a̓tificeſqꝫ monēte. qui ī duas diuiſi ꝑtesprincipum precepcione pͥſcorumcum vxoribus liberis cyzicuꝫ habitare ſunt iuſſi. Hij enim ſingul̓annis certam oblacionem publicō conferebant. alij quidem militum clamides. alij vero pecuniasnouas. Cum igitur modis omnibus placuiſſet Iuliano ritum cōſtituere paganorum vni quideꝫinferre. atqꝫ tormenta populis ſacrificae̓ nolentibus faſtuum iudicauit. ſed hoc tantum modo precepit. vt per ſingulas ciuitatas numerus eorum cōſcriberetur. quostamen nequaꝙͣ. aut orare prohibuit. ſciebat enim quia non poſſꝫvlla neceſſitas ſuſpende̓ quod voluntas ſpontanea fuggeſſiſſet.Porro clericos. ⁊ eccleſiaruꝫ preſules ac ciuitatibus ſuſpendere feſtina abt. ſtudens vt eorū abſenciapaulatiꝫ ſolueretur eccleſia. neqꝫſacrorum miniſtri nec qui docerētnec qui miniſterijs participarentur exiſterene. ⁊ per hoc longo tēpore pcitarent proprie religionisobhiuionem.

¶ Capitulū viceſimūoctauum.Oſtrenſibus itaqꝫ publica voce precepit. vt titumDſue tunc ciuitatis Epiſcopum procul expellerent. Cunqꝫiuſſiſſet. hoc clericiſqꝫ minareturquaſi ipſi facerēt turba sin populo. tunc ti tus libellum deſtinauitimpe a̓tori conteſtatus eum ac direns. quia inimica inter ſe eſſet t̓ba pagauorum atqꝫ criſtianoruꝫet eius ſuaſionecriſtiam in agisa ſedicione quieſcerent Quo fcōniſus eſt impea̓tor ex huiuſmodiverbis Tito inimicitias populi cōcitare. ſcribens Boſtrenſibus. qꝛtitus eorum accuſator fuiſſet dicēdo ſuis monitis non ſua voluntatepopulum a ſedicione ceſſaſſe euꝫvelut hoſtem populo ſuadebatex pellere. Non enim quod iuſtū.erat aut legitimum iubebat̉ agiſed odio religionis verbis quidēculpare. operibus autem mala ꝑfici contendebat. qua propter percluitates. ⁊ prouincias criſtiamdiffugiebantiuxta ſaluatoris vocem. Si perſecuti fuerint malis ſuis operibus in ciuitate iſta fugitein aliam. Non enim eſt diſcipulus ſuper magiſtrum ſuum. necſeruus ſuper dominum ſuuꝫ. Sufficit diſcipulo: vt ſit ſicut magiſter; et ſeruo ſicut dominus eius.Si me perſecuti ſunt. et vos perſequētur ⁊ cetea̓. Huius ꝑticipesplurimi meorum fue̓re progenitorum ſimul. et aut qui de patre