cripte hijſorie
vt ꝑ parua animalia ſuꝑnaꝫ virtutem potuiſſent agnoſcere rationem vero ſecute ſunt nebule ciniforum ⁊ culicum ⁊ elephantoꝝ qͣdempromuſcidas cum ſint caue. equorum vero aliorumqꝫ iumentoruꝫ aures ſimul ⁊ nares impleuerunt At illi ferre vim paruoꝝ animalium non valentes ſeſſores ſuos ductoreſqꝫ excuſſos dorſibus ꝓiecerunt ⁊ diruptas acies confuderunt exercitumqꝫ r̓linquentes ſūmo impetu fugiebant Hoc modoter miſerrimus imperator paruaꝫclementemqꝫ correptionē ī ſe ꝯgnoſcens factaꝫ a deo habente ꝓuidentiam animarum eum pie colētium. ſuum exinde reduxit exercitum confuſionem non victoriamex illa obſidione percipiens.¶ Capitulum. xlvi.Oc itaqꝫ tempoe̓ conſtan̄tius antiochia morabat̉⁊ parthico prelio quieſcēte rurſus colligebat epiſcoposcogens omnes negare verbum ⁊vmus ſubſtantie ⁊ alteriꝰ ſubſtātie. Verum cum eudoxius poſt leontium antiochenaꝫ arripuiſſetſedem. deīde pulſus poſt multa cōcilia cum conſtantinopolitanuminique tenuiſſet epiſcopatum antiochena eccleſia paſtore priuatavidebatur. Tunc ergo conuenientes epiſcopi. cum eſſent plurimivndiqꝫ congregati dicebant īpea̓tori oportere primitus paſtoremconſtitui. ⁊ ita cum illo de dogmatibus cogitari.
¶ Capitulum. xlvij.Llo tempōre ſacratiſſimus meletius ciuitatem quandam armenieregens ⁊ barbaros edocens quietem habere videbatur. Queꝫ putātes arriani ſibi conſentire petier̄ta conſtancō vt antiochene conſtitueretur preſul eccleſie cum quibꝰetiam orthodoxi propter claritatēeius vite ⁊ ſalubritatem rectoruꝫdogmatum ī eius ſubſcripſere decreto ipſumqꝫ decretum vtraqꝫ ꝑſeuſebio ſamoſateno ꝯmendauitepiſcopo Venente ſiquideꝫ magno meletio occurrit ei populus vt̓uſqꝫ partis cum quibus iudei pariter ⁊ pagani deſiderates famoſiſſimum videre ineletium Tunc īperator ⁊ ei ⁊ alijs qui exponerepoterant iuſſit vt populis explanarent locum illum. dominus creauit me in initio viarum ſuarumin opera ſua. precipiens vt exceptores eorum verba conſcriberent.Et primum quidem georgius laodicie fetorem heretice peſtis euoinuit. poſt quem acacius ceſariequandam viſus mediam proferre doctrinam multum ab illorumblaſphemia receſſit. nō tn̄ ſanuꝫapoſtolice integritatis dogma ẜuauit. Tercius autem magnusſurrexit meletius ⁊ rectitudinemregule etiā in ſacra diſputationemonſtrauit. Nam veluti quodampondere vexitatis vtens ⁊ qd̓ plꝰ ⁊