iber Quītus
cui ſubſcripſit ⁊ ipſe. ⁊ ꝯſentiētesei nume̓o quem paulo ante prediximus. Hac fide lecta. ſophroniꝰpōpeiopoleos paflagonie hec verba clamauit. dicens. Si per ſingulos dies propriam edere licueritfidem. veritatis integritas nō manebit. Hec quidem ſop hromusait Ego autem dico quia ſi ab mitio hec v̓ba de nicena fide dixiſſentqui ante eos ⁊ poſt illos fueruntoninis potuit ceſſare contento.Tunc ergo plurima inter alterutros ob hoc ⁊ ꝓpter eos qui fuerant accuſati verba dicentes ⁊ audientes abierunt. Quartavo dieconuenientes omnes rurſus mōuebant cum ꝯtētione ſermonesinter quos acacius his verb̓ ſententiam ſuam patefecit. Si ſemelnicena fides mutata eſt. nihil ꝓhibet etiam nunc aliam dictare fidēAd hec eleuſius cizici hec verba reſpondit Preſens conciliū celebratum eſt non vt mathema diſcat.neqꝫ vt fidei explanationem ſuſcipiat tanꝙͣ non habens eam. ſedpoſſidens patrum fidem hanc vſqꝫ ad vitam mortemqꝫ cuſtodietHis ergo verbis eleuſius ſentētieoccurrit acacij fidem patrū vocāsantiochia in declaratam. cui rectequilibet poterit obuiare dicens.Quōpatres noīas hos o eleuſiedum illorum non recipis patres.Hi nanqꝫ qui nicea conueneruntconcordantes in conſubſtantialitatis verbo ꝓ fide ſancita ꝓprie dicuntur patres. eo quod⁊ tempoe̓
preceſſerunt. ⁊ qui poſtea antyochia conuenerunt ab illis ſacerdotij iura ſuſceperunt. Si auteꝫ hiqui in antiochia congregati ſuntpatres proprios negauerunt. cōſequenter iſtorum patrem deſtructores ſecuti ſunt Quomodo ergoet quorum illi fidem velut improbam r̓ſpuerunt. iſti quaſi probabilem ſuſceperunt. Si autem illi n̄habuerūt ſpiritum ſanctum. quiper officium manus impoſitioniſaccipitur. neqꝫ iſti ſacerdotium ꝑceperunt. Quomodo enim perciperent a non habentibus quod dabatur. Hoc obijcere ergo reſponſo potei̓t quilibet eleuſij. Cum hecita gererentur. ad aliam venere q̄ſtionem Quia enim acacius in fide que lecta eſt ſimilem dixit filiūpatri. conſulebant alterutros ſecundo. quid eſſꝫ ſimilis filius patri. ⁊ qui circa acacium dicebantſecundum voluntatem ſolummodo non ſecundum ſubſtantiā patri ſimilem filium eſſe. alij v̓o omnes etiam ſecundum ſubſtantiādeclarabant. In hac ergo contentione tota manſerunt die. et acatium arguerunt qui in fuis ſermonibus quos conſcripſit ſimilemper omnia filium patri dixit. nūcautem ſecundum ſubſtantiam ſimilem denegauit Quibus multūcontendentibus ⁊ ad nullam concordiam venientibus. furgens leonas concilium ſoluit. Et iſte fuit terminus ſynodi ſelentia cōgregate. Altera namqꝫ die rogatus