liber ſcd̓us

⁊ preteritis temporibus ita credidimꝰ ⁊ predicauimus. Hac a nob̓expoſita fide nulli relictꝰ eſt reſiſtēdi locus. Sed ⁊ ipſe primus deo amabilior impea̓tor noſter eā rectiſſime hr̄e teſtatus ē. ⁊ ſic eciā ſe ꝓfeſſus eſt ſapere ⁊ in hac om̄es cōſentire ⁊ ſubſcribere. ⁊ in hijs do gtibꝰ cōcordare p̄cepit. inim o ſolūmodo ſcripto ⁊ inſecto cōſu. bſtanti alitatis verbo: qd̓ eciaꝫ ip̄e interp̄tabatur dicēs. qꝛ nō ẜm̄ corporeaſpaſſiones ꝯſubſtātiale dicit̉. neqꝫẜm diuiſione. neqꝫ ẜm qͣndaꝫ deciſione ex ꝑte ſubſiſtere. nō em̄ poſſe naturā ſine martirio intelligibiiem in corpore. eaqꝫ corporaleꝫ qͣn̄dā ſubſiſtere paſſione: ſed ſacrisquibuſdā in fallibilibuſqꝫ rōibusmagis intelligēdam. Et ſapiētiſſimꝰ quidem ⁊ pijſſimꝰ imꝑator itaph̓abatur. Fidei gͦ explanacōe dictata: queadmodum ab eis dictūſit filiū ex ſubſtātia patris ⁊ pat̓cōſubſtantialeꝫ. nō eſt ſine examinacōne derelictum. Conſultatiōesenim ⁊ reſponſiones deinde mouebātur. ⁊ nes ꝑſcrutabatur dcōꝝſenſū. Et hoc ergo quod āgebāt deſubſtātia. conſtabat apud eos ſignificatiuū quidem eē ex ꝑte. nontamē tamꝙͣ ꝑtem eē pr̄is. Propterea nobis qͦꝫ videbatur bene ſe habere. vt mēte ꝯſentiremꝰ pie̓ doctrine dictāti ex patre filium eē. nō tamē ꝑtem eius eē ſubſtantie. Quaꝓpter ⁊ nos mente conſentimus.neqꝫ vocem cōſubſtantialitatis refutantes. poſita pre oculis noſtriˢ

pacis intētione ⁊ ab intellcū rectiſſimo nō cadentes. Scd̓m hoc eci anatum ⁊ nō factū ſuſcepimus. qm̄factum cōmune eē dicebant opꝰreliquarū creaturarū factarū ꝑ filium. quaꝝ nichil ſimile habere filium confitemur ⁊ p̄dicamuſ. vndenō eam eē facturam dicimus. qd̓cōgruit hijs q̄ ꝑ eum eē facta noſcutur. ſꝫ ſuperius quā facture totiꝰeē ſubſtātie. quā ex patre natamdiuina docere vidētur eloquia. Mōdo quippe generationis inenarrabili ⁊ incogitabili exiſtēte vniu̓ſeniature facte. ſic autē ⁊ conſubſtātialem patri eē filium ratio examīatā ꝯgnoſcit. nō ẜm corpoꝝ modūneqꝫ mortalibꝰ animalibꝰ ꝓximuꝫNā neqꝫ ꝑ diuiſionē ſubſtātie. neqꝫ ꝑ defectione aut anime mutationē pr̄ne ſubſtātie vel v̓tutis. hijſenim omnibus ingenita. naturāpatris extranea eſt. ſed predicandum ē eſſe conſubſtantialem prifilium eo ꝙ nullam equalitatē adcreaturas factas dei filius habeatſed ſoli palri genitori per omnemmodū ſit ſimilis. ⁊ nō ſit ex alia q̄libet ſubſtātia vel eſſentia ſꝫ ex patris. Quod eciā ipſum hoc modo īterpretatum bene ſe habere viſuꝫ ēad cōſentiendum quonā ⁊ priſcorū ep̄oꝝ aliquos ⁊ ꝯſcriptores eloquētes ⁊ nobiles agnouimꝰ in patris ⁊ filij theologia ideꝫ diuina racotinacōe nomine ꝯſubſtantia litatis vſosec itaqꝫ de expoſita fide ſint dcā īq̄ mimenſi niō ſiue aīaduerſionē