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ſequentes apoſtoloꝝ: affricanuſqꝫ ꝯſctiptora fuſebius ꝯgnoīe pāphili vir in d̓inis ſcripturis ⁊ grecoꝝ poetis atqꝫ rethoribꝰ ꝑſcrutator eruditiſſimꝰ tunc ego q̄cumqꝫ īeccleſijs ꝯtiger̄t poſtxp̄i aſcēſionēin celos vſqꝫ ad licinij deiectōnemcolliges redegi ī duobꝰ libris. nūcat fauēte deo q̄ poſtea ꝓuerunt aperire tēptabo. Quo circa mēorabocas quibꝰ interfut ⁊ a ſciētibus āꝯtēplantibꝰ eas audiui taꝫ in nr̄aꝙͣ ante nr̄am generacōem geſtaſCeteroꝝ v̓o explanabo noticiā exlegibꝰ poſitis cā religionis ⁊ ex ꝯſilijs ꝑ tꝑa ꝯſtitutis ac nouitatibꝰfactis ⁊ iꝑ̄ialibꝰ ⁊ ſacerdotū epl̓isquarū alie quidē hactenꝰ in pallacijs ecc̄ijſqꝫ cuſtodiūtur. alie veropaſſim apud diligentes inueniūtur quarudaꝫ racōe potiꝰ ꝯplecti. īhoc oꝑe meliꝰ approbauiꝓpter magnitudinē lcōis vt ſēſus eaꝝ breuiter indicet̉: niſi forte qͥdam venirepoſſint in dubiū. ꝓ qͥbꝰ apud ml̓tos ē diuerſa ſm̄a Tunc eī ſi quālibet ſcripturā inuenire potuero ꝓpter ꝓbacōem veritatis: ea pone̓ nōomitto Vt at nullꝰ igratione reꝝaccuſet mēdacem eē ꝯſcripcōeꝫ cōtrarias legēdo forſan epl̓as. ſciendū eſt. qm̄ occaſione dogtis arriani⁊ eoꝝ qͥ poſtea ſūt oborti. diſcordātes inter alterutros pſules ecc̄īarū ſinguli de quibꝰ ſtudebant ſuisꝯſectatoribꝰ ſcribebāt ⁊ ꝑ ꝯcilia ꝯgregati de cernebāt. qͥ vellēt ⁊ ſibiꝯtraria ſapiētes ꝑ abſētiā ſe ſepedāpnabant ⁊ ꝑ tꝑa pͥncipes ac ꝓ

ceres eoꝝ qͣ poterant virtute flectebāt ⁊ ſibimet vnanimes fecer̄t: vteoꝝ ꝯſenſu recte colere putareriturAlij ſiquidē iſtis. alij fauentes illiscollcōem fecerūt epl̓aꝝ ꝓ hereſi ꝓpria directaꝝ. ⁊ eas ſibi ꝯtrariasdimiſer̄t. porro nob̓ difficile valdefuit. vt inueniremꝰ oīa q̄ de talibꝰꝓuerunt. Quia vero p̄ciplia cua̓ veritatis hn̄da ē ꝓpter hiſtorie puritatē ncc̄arium in viſum ē eciā lrāſhm̄oi vt fuit poſſibile ꝑſcrutari. ſiigit̉ eciā ſedicōes ecc̄īaſticas interalterutros geſtas de preſulatu velhōre primatꝰ ꝓprie hereſeos explanauero. nō gr̄ue a̓ male volūtatiseē videat̉. Primo vt dictum ē. conſcriptorē oīa decet veritati poſtpōere. deinde dog eccīe catholice declarare. Qd̓ .ſ. inuenit̉ ſepe quidē adu̓ſarioꝝ īſidijs impeditū. ⁊ tanꝙͣ diuinitꝰ roboratū in ꝓpria māſiſſe virtute. ⁊ vniu̓ſas ecc̄īas ⁊ ppl̓os adſuā traxiſſe veritatē. Cū itaqꝫ vellēſi tn̄ diceret ea ſola ꝯſcribere q̄ admea noticiā videbatur perueniſſede eccīa in roma o imꝑio ꝯſtituta.placuit tn̄ qͣntum valuero vt eciāapud ꝑſas ⁊ babaros q̄ ſunt geſta de religione ꝯſcriba. Non aūtabſurdū erit ab hiſtoria eccīaſtica ſi in hoc oꝑe eciā illi referant̉. qͥquōdaꝫ pr̄es ac p̄ceptores fuerūtmoͣchoꝝ. a̓ qui poſt eos ꝑ ſutceſſiones vtiles viſi ſūt. ſic̄ audiuimuſNō nos ingͣti eē videbimur tacit̓nitati tradētes v̓tutē eoꝝ. nec exortes erūt hꝰ hiſtorie. q̄ tante ph̓ie̓exēpla reliq̄runt. quibus vtentes