Tepꝑtite hiſtorie
⁊ terciādie apparuiſſe vulum. ⁊ alia infinita miracula. de eo a ꝓphetis ſcīs nō ignorat eē p̄dicta. ſꝫ etiam ml̓tos tunc extitiſſe quos elegit grecos atqꝫ iudeos ⁊ ꝑmanerein eius dilcōe. atqꝫ gentem ab eonoīatam nequaꝙͣ defeciſſe teſtat̉.Et mͥ videt̉ qm̄ hec referens qͣſi clamare videt̉ oꝑibꝰ deū eē xp̄m. reꝝqͥppe imiraculis obſtupeſces. Cumat hoc dixiſſꝫ. eciā ipſe mediꝰ trāſcurrit. in nullo tn̄ ꝯtradicēs credētibꝰ in eū potiꝰqꝫ ꝯſentiēs. Hec gͦcogitanti mͥ digne mirabile viſuꝫeſt. hebreos eciā ante alios hoīesad xp̄ianitateꝫ nō potuiſſe ꝯiunci.Nā licet ſibilla ⁊ alia reſpōſa apd̓gētiles ea q̄ in xp̄o erant vētura p̄dixerit. nō tn̄ ob hoc ōnes greci deincredulitate culpādi ſunt. Pauci tn̄ qui videbant̉ eruditiores p̄cipue hm̄ōī ꝓphecias ītellexer̄t plerūqꝫ meretrices exn̄tes ⁊ diſertioribꝰ verbis ꝓlatas ad ppl̓m. fratitaqꝫ ſicut in videt̉ ſuꝑne ꝓuidētievt ad ꝯcordiā futuroꝝ nō ſolū ꝓpriis ꝓphetie vētua̓ ꝯmittere. ſꝫ eciā exꝑte gentilibꝰ veluti ſi qͥs melodieꝯpoſitor ꝓpt̓ vtilitatē ꝑegrini ſomalias cordas plectro diſcurrat. āſuꝑ eas q̄ ſunt alias adijciat. Hebrei ſiquidē pluribꝰ ⁊ manifeſtioribus ꝓphetijs vicētes. in pn̄tia xp̄iminores ſunt inuēti ꝙ greciSꝫ neqꝫ hōc extra racōeꝫ videbit̉. cur exalijs gentibꝰ tantū eccīa credidei̓tPrimū quidē qm̄ deo gͣtuꝫ ē. ex miracul̓ naſci mutacōnes in diuinismaximiſqꝫ negocijˢ. deinde qꝛ nō
fortuītis v̓tutibꝰ p̄ſulum eius ab īitio deſꝑata reperit̉ eē religio. Naꝫlicet linguā ab elocucōe aūt pulchritudine ẜmonis diẜtam nō habuerint. neqꝫ verb̓ ⁊ approbacōmbꝰ ph̓icis vterent̉. ad ſuadendumtn̄ nō ob hoc mmiꝰ ſtudiū fuit eis ſꝫexuti ſubſtātijs ⁊ boͣ ꝓpria ꝯtempnētes ⁊ velut in alijs corporibꝰ pluxima peſſiāqꝫ tormēta ſuſcipiētes.⁊ neqꝫ cītatuꝫ ppl̓is ſubmiſſi. neqꝫiudicum blandimētis illecti. neqꝫterroribꝰ forte det̓riti. claꝝ fecer̄tvinu̓ſis ꝙ ꝓ maximis pͥmijs hm̄oicertamina ſuſtinerent. Quapropt̓neqꝫ ſuaſiōe verboꝝ opꝰ erat. dū ꝑdomos ⁊ citates ad credenduꝫ resipſe ꝯpellerēt: qͥ nequaꝙͣ primitꝰvidebatur audite. ¶ Ca. iij.Anta gͦ diuīa ⁊ mirabili mutacōe in orbe fcā. ita vt pͥor religio ⁊ leges pr̄ie ſperne̓nt̓. crudeleminis erat calidonū quidē apꝝ ⁊machoniū tauꝝ ⁊ alia ſil̓ia ꝑ ꝓuicias ⁊ cītates fcā. a̓ fabulis dmil̓gata tāto nobilitari ſtudio vt ml̓li grecoꝝ ⁊ ꝓbatiſſimi ꝯſcriptorescirca talia laboraſſent. ſcribēdi hn̄tes ingeniū. me vero vin mee nō īferre natue̓ ⁊ hiſtorie ecc̄īaſtice geſta narrare. Reor em̄ qm̄ arguin̄torei hꝰ nō ab hoībꝰ īſtituto ꝯſcriptor qͦꝫ inopinabilit̓ apparebit nō īoꝑs deo Viſus ſum etem̄ primo qͥdē hoc opꝰ ab origīe mūdi digereſꝫ ꝯſiderās qm̄ ⁊ alij talia fecer̄t vſqꝫ ad tꝑs ſuū vel clemēs ⁊ egeſippus viri ſapiētiſſimi ſucceſſionem