tribuit vt exeat de peccato. Claudit autem ei quandodemeritis eiꝰ exigētibꝰ gratiā ſubtrahit. Alia eſt clauis excellentie quā chriſtꝰ habet vt homo. et talē pōtuit miniſtris ſcꝫ ſacerdotibꝰ qͥ ſunt diſpenſatores mi-ſterioꝝ dei cōmunicare. Et illa claue miniſtern̄ a chriſto eis ꝯmiſſa vtunt̉ ſacerdotes ī āminiſtratione ſacramentoꝝ noui teſtamēti. Et ſic ſeruat̉ veritas in vtroqꝫid eſt ſolus deus remittit peccata claue auctoritatisſacerdotes claue miniſtern̄. Hec eſt ſm̄a beati thomē.iii. ꝑte. q. lxiiii. arti. i. et iiii. Cui ꝯcordat thomas deargentina libro quarto. di. xviii. Et ponit exemplū deprincipe qui habet principaleꝫ auctoritatē aperiendiet claudendi caſtrum aut ciuitateꝫ. per hoc tam̄ nonexcludit portariuꝫ cui claues ꝯmiſit. Aliud exemplumponit̉ Imꝑator ſuis officialibꝰ ꝯmittit vt poteſtateꝫhabeant maleficos puniendi. ſi tam̄ veniam petant ethec vel illa faciāt eos liberos dimittāt. ibi officialeshn̄t poteſtateꝫ mīſterij. princeps ptātem excellentieSic de chriſto et ſacerdotibꝰ. chriſtus habet clauemexcellentie inquantū merito ſue ſacratiſſime paſſionisammediate vtitur hac claue per hoc nō excludens mi-niſterium ſacerdotū. ideo dixit. Quecunqꝫ ligaueritisſuꝑ terrā erūt ligata et in celo. Id̓o in ꝯfeſſione multa culpa dimittit̉ atqꝫ pena. Et ſi obiicitur tota culpadimiſſa eſt in cont̓tione. igitur ſacerdos nō remittitaliquā. Reſpōdet̉ ꝙ nulla eſt vera et ſufficiens ꝯtritioniſi cum firmo propoſito ꝯfitendi. ex diffinitione contritionis. exquo preceptuꝫ dei. et eccleſie traditio adꝯfeſſionem obligant Item ſi dicitur peccata venialiadimittunt̉ per aſperſionem aque benedicte. et per ge-neralem ꝯfeſſionem etcͣ. Rn̄det̉ ſcd̓m ſcm̄ thomā hocquo ad culpam ratione contritionis annexe. non quoad totam penam. Quia oportet ſemꝑ aliquid addere