de ſi aliqua deſiderant a viuuentībus; Et ꝯſideranduseſt aduentus et receſſus eaꝝ:De egreſſu animarum humanaꝝ a-corporibꝰ per ſententiā mortis.Pantum ergo ad primū ſciendū ꝙ vt patet exreuelationibꝰ quoꝝdā doloriſſima ē ſeparatioamme a corpore. nam pena illa excedit om̄s ſeculi penas. licet ab hominibꝰ alijs non ſentiat̉. Cuiusprimi ratio eſt. quia naturalis anime appetitꝰ ad corpus rumpit̉. et violatio iſtiꝰ appetitꝰ naturalis mul-tum eſt penalis. Sicut etiā in alteriꝰ morte ſcꝫ vxorisaut filioꝝ ſeu amicoꝝ dolor eſt gͣuis. Sicut de ſanctoauguſtīo legit̉. cui viſū fuit ꝙ in morte ſui cari amicimediū cordis ſui ablatū fuit. Itē aīa an̄ infuſionē eiꝰin corpus nuſꝙͣ eſſe habuit ſꝫ infundendo fuit creataet creando infuſa. ignorat igit̉ quo ducet̉ poſt mor-tem et in quo ſtatu ponenda ſit. Scit qͥdem ex ſcriptura multa loca aīaꝝ eſſe. ſꝫ ignorat locū ſibi deputatūllegimus etiā de electoꝝ aīabꝰ ꝙ difficile exierūt corꝑora. ut patet in vitaſpatrū ꝙ angeli deſcenderūt adquendā pereg̓nū deſolatū in platea iacentē qui hortabant̉ aīam eius vt exiret. q̄ trepidabat exire donec melodia dulciſſima veniens de celo dulcibus modulis re-ſoluebat eā a corpore. Sic de pluribꝰ legimꝰ ꝙ choriceleſtes auditi ſunt in ſanctoꝝ obitu iubilantes. Recedit aūt anima a corpore propt̓ in contemꝑantiaꝫ cor-poris ex diſcrepatōe et diſtractōe qualitatū et humorum in corpore. inde em̄ ſpiritus vitales per quos aīaoperat̉ in corpore groſſeſcunt et deficiunt. et poten-tie anime tā vegētatiue ꝙͣ ſenſitiue inſtrumētales reddunt̉ inhabiles ad oꝑanduꝫ. quia anima nihil poteſtagere ſine illis etiā in actibus potentie intellectīe. Extertio de aīa. Oportet quemlibet intelligentem fan-