ac demonum poteſtate memini me vnū tractatū col-legiſſe. ſub eodeꝫ themate ſcꝫ. Doctrinis varijs ⁊cͣ. Sitam̄ ī ſomnis alicui per viſiones apperent ꝑentes autamici noti qͣſi eſſent in penis purgatorij petentes ſuf-fragia. vt ſepius fieri audiui. nullū ſeqͥt̉ incōueniens ſipia ītentōne aliqͣ ſuffragia ī miſſis aut elemoſinis fieriprocuret ſub ꝯdicione. ſi veꝝ ſit ſomniū. ſi aūt eſt qd̓-dam vanū. ex tūc in ſinū eccleſie aut in aliaꝝ animarūſuffragia conuertant̉ per diuinā volūtatem. Quintusmodꝰ diſcernendi eſt ſi ſit in factis verbis geſtibꝰ etmoribꝰ eiꝰ pondꝰ humilitatis. ſicut in numiſmate ſo-let pondꝰ app̄hendi. vt ſi planctus gemitꝰ q̄rela petitio recognitio peccatoꝝ aut ꝯfeſſio reatꝰ aut penarūaudiat̉ ab eo aut ſimilia. ſic ꝙ nō gloriatio iactantiaꝯminatīo blaſfemia aut detractio ſeu maledictio. Credendum em̄ eſt hunc ſpiritū ſe ad modum mendican-tis habere. qui querulatur ſuos defectus mendicansapud viuentes ſubſidia et elemoſinā ⁊cͣ. Et eſt hoc in-dicium bone ſpei. et ſpeciali quadam gratia a deo ſibihoc credat̉ permiſſum. qͥ forte nullā aliam habet conſolationē niſi communia ecclē ſuffragia. cui deus mi-ſericorditer indulſit vt et ſpecialia poſſit m̄dicare. Virtus em̄ hijmilitatis in quocunqꝫ apꝑuerit ſine gͣtiā eſſenon poteſt. dicente ſcriptura. Deꝰ ſuꝑbis reſiſtit hu-milibꝰ aūt dat gͣtiā. A ſuꝑbis em̄ tanꝙͣ a motibꝰ aquadefluere ſolet ad valles humilitatis. Et in montibusgelboe nec ros nec pluuia ſolet ſe effundere. ii. reg̓. iPoſſent et alia ſignā diſcretōnis ſpirituū reꝑiri. ſꝫ iſtaquinqꝫ pro nūc ſufficiāt. Sed ad hoc piū lectorē voloeſſe p̄monitum ꝙ ea que p̄dixi de ceremoniis perſonisſacerdotibꝰ locis temporibꝰ aut ſignis orōibꝰ miſſisieuiniis ⁊cͣ. n̄ diffinio ſic ſemꝑ fore neceſſaria vt nunꝙͣſine illis fiat reuelatio aut cognitio ſpirituū. quoniaꝫ