profitetur. Nam ſi ex cōſcientia vere humilitatis hoc faceret. quid cauſe eſſe poſſit. ut eos indigne ferret qui ꝓprie ſue ꝯſciencīeteſtimonioconcordarent. Nimiꝝ igit̉ ſi taliter anima diſpofita. minime diuinū inclultum ſuſcipiat et gͣtīeimpetret alimoniā. cū ſe nec illius indigentemr̓cognoſcat. ȳmo plena manu adueniat petitura. Ita ſane non iniuria repellūtur mēdici queſtuarij ⁊ fraudulenti. q̄ cū habūdae̓ ꝯgnoſcāt̉ſe fingunt verbis ⁊ ſignis mendacibꝫ deficere.Eſt ⁊ alia cauſa cur nō ſtatim exauditur anima. ut videlicet cōgruo tēpore ſcd̓m occulta ſuaiudicīa deus tribuat? qd̓ mox ꝯcedere non expediret. ut ul̓ ſic anima ſtudioſius vacet. ⁊ ſine intermiſſione ſingulis hoīs. annonā celeſtem expectet. ⁊ non torpeat certificata de tēpore indubitato benefice ꝑ̄cepcōnis. Eſt deinceps ⁊ alia huius dilacōis cauſa. ut ſic deus morā faciēstūc primū cum videbitur inurbanꝰ denegatorvberius ſua dona largiatur. Sicut frequenciuspauperi diucius tardāti. et etiā iniurias opprobria humiliter et equanimiter tolleranti? pinguior accedit largicō. Contingit etiā hinc racionabiliter. pauperem aliquē a percepcōe elemoſine repelli. quia cognoſcitur alijs. que poſſet ut debet impēdere pietatis officia denegae̓.Itanimiꝝ accidit anime ꝯtra ꝓximū indlurate