ꝯfurgam ⁊ de me meaqꝫ ꝓpria virtute diffidēs dete ⁊ tua gracīa ⁊ pietate ſꝑando ꝯfidē ⁊ ad tuampijſſimā ꝓpiciacōeꝫ tuāqꝫ copioſiſſimam redēpcīonem ꝯfugiā. dignū qͦꝫ ⁊ iuſtū eſt vt tibi O pijſſime xp̄e grās agā apd̓ quē hec copioſa redēpcioideo ſpeāliter eſſe dicitur. Quia tua in cruce paſſio tuiqꝫ precioſi ſāguinis oblacio. Non ſolū pro vnius aut paucoꝝ hominū ſalute ſꝫ ꝓ tocius iſrael ꝓ tocius ecc̄ie ꝓ tocius mūdi pluriūqꝫ ſi forētmūdoꝝ redēpcionē copioſe ſufficere ꝑhibetur. perhuiꝰ paſſionis virtutē ꝑ huiꝰ ſāguinis effuſionēte deprecor vt a peccatis meis ⁊ a penis quashijs mereor me redimas redēptū qꝫ ab eis eripias ⁊ ereptum a mal̓ meis tecum in bonis tuis haOmine iheſu criſte q̄ bitare ꝯcedasſperātes in te non deſeris clamantes adte non deſpicis qui querētes non fugis tedeſiderātes nō reſpuis ſꝫ de ſe diffidētes in te ꝯſolaris tibi humiliter ſupplico vt michi q̄ in precedenti pſalmō āte ꝯfeſſꝰ ſiue diffidēciā virtutis ꝓprietua potēti virtute largiri digneris ſob̓ā exultacīonē ſpūālis leticie ad quā impetrādā ſuſpirās dicō. Domine exaudi orationē meā auribꝰ ꝑcipeobſecracionē meā. Quod ſepe dixi iteꝝ repeto vtorationis repeticio ſit deuocionis ꝯfirmacio. Necme tedet ſepe reiterare verba orationis q̄ ſepiusreiteraui opera iniquitatis. Nec peto ī mea exau
Druckschrift
De meditatione cordis. De modo orandi. De valore orationis et de attentione
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten