id eſt vſqꝫ ad mortem. Et tot̓a die cōtriſtatus ingreciebar id eſt tota vita in hac manens miſeria. huiꝰ vite viā gradiens. ābulem non inueniens ſabbatum id eſt mentis requiem quē optabam nec mirum. Quoniā lūbi mei impleti ſūtilluſionibus ⁊ non eſt ſanitas ī carne mea. Heume miſerum nō in merito ſum cōtriſtatus. quoniam non ſolū. nō eſt ſanitas in carne mea. non ſolum temptatus ab īfirmitatibus ⁊ rebellionibꝰcarnis. ſed lūbi mei. id eſt carnalitas ⁊ ſenſualitas mea vexantur illuſionibus dyabolicis. Necſolum peccō carnis infirmitate. ſꝫ dyaboli fatigacōne. non ſolū lūbi carnis mee ſed etiam viresmee anime replentur illuſionibus dyabolicis Illuſiones enim anime ſūt infinite. q̄ aliqn̄ vix orare ſinunt Et ita non eſt in toto homine. vnde plena ſit leticīa. plenū cordis ſabbatum. plena e̓quies. donec anima illuſionibus exuatur. ⁊ corpusſanitate immorlitatis induatur ꝓpterea clamabat apl̓us infelix ego homo quis me liberabit acorꝑe mortis huius. ⁊ ideo merito afflictus ſumcorꝑe ⁊ anima. p̄fatis vexatus miſerijs. ⁊ īde humiliatus ſum. nimis qꝛ ſuꝑbꝰ eram nimis. et preter ea. rugiebam a gemitu cordis mei. Gemituscorde. ⁊ mugitus vocefieri ſolet. Ego vero nō voce ſꝫ gemitu rugiebam id eſt cū magno deſiderioanime cōſolacōem querebā. nō in verbo oīs mei
Druckschrift
De meditatione cordis. De modo orandi. De valore orationis et de attentione
Entstehung
Einzelbild herunterladen
verfügbare Breiten