diſtractione prolatum eſt. Nichilominꝰ attendendum videtur in caſibus non nullis ꝙ nō oportet orantem ſemper conari tota ſollicitudinē cōtinere cor ſuum infra verba ⁊ ſenſum vocal̓ orationis qn̄ tollerari poſſit euagatio q̄dā ſiue pociꝰcordis laxācio ſiue forti conatu r̓preſſionis cogitacionum nūc hac nūc illac fluctuancium ⁊ hocvel ꝓpter laſſitudinem nature ⁊ cerebri quādamturbacionē vel ꝓpter curſum velocem orationisvel quia de ſēſu illorum verborum forte difficilium apud peritos theologos nichil intelligitur l̓minus ꝙͣ continēt. Sunt qui perābulando fiuntminus grauati vel deſides in oratione regulariꝰtamen obtineri ⁊ contineri poteſt ſtabilitas cordis in orationis attentione ſtando vel ſedēdo vl̓ aliter honeſte quieſcendo ꝙͣ corpꝰ agitādo.Cōſideracio 20. agit de affectū ad deū hn̄do in oratione quē tradit ī ordine ad vocalē orationē.Vꝑeſt vide̓ de actētionē q̄ fit in affectu addeū l̓ ad ſpiritualia aliqͣ qualia nō ſignātv̓ba oracōis q̄ ꝓferūt̉. Ingerit qͥppe ſcrupulū apud nō nullos dictū bern. ſuꝑ cātica vbiꝓhibere videtur attentionē quālibet ad alia ꝙͣad ſignificata oracōis ⁊ v̓ba eciā ſi ſalutaria videāt̓ ſic̄ exēplū dat de recogitacōe ẜmonū ſuoꝝEt addit ꝙ moͣchꝰ ē debitor oīm v̓boꝝ oracōis q̄dicūt̉ l̓ cātāt̓ ſiue a ſua ſiue ab altea̓ ꝑte videntur