aalia multa. dū tamen intencō principalior ⁊finis ſit deus ⁊ vtilitas ecc̄ie. et ſcādalum euitetur. Inſufficiens ad obſequiū ecc̄ie p̄ſertīde quo non eſt ſpes de breui ꝓfectū quocunqꝫſi ꝓmoueri querat. peccat mortaliter. ⁊ eumꝓmouens ſimiliter. ſi hoc ſcire tenebat̉. Inmoralibus id qd̓ modicum eſt. ꝓ nullo reputatur. tamen diuit̓i modicū eſt qd̓ pauꝑi nonparum. nec inſuꝑ modicū dicendū eſt apuddeum. illud qd̓ efficaciter ⁊ principalit̓ īducitaut induci queritur ad aliud ꝙͣ debe̓t. Secusſi parui ſit incitamenti et velud occaſionalisin intencōne r̓cipientis ⁊ dantis. ſcd̓m hoc qn̄tificetur muneꝝ recepcō in iudicībꝰ et p̄latisRaro licet alicui querere prelaturam. ſicutraro contingit. vt aliquis poſſit abſqꝫ preſūptione iudicare ſe talem. qualē dicit apoſtolusoportere ep̄m eſſe. Camen ncc̄itas euidenseccie et ꝓbabilis cōiectura fidē faciēs de ſufficientia ſua pn̄t appetitum talē aut excuſabileꝫaut laudabilem effice̓. Liberius pōt homolitteratus licentiam in ſua ſcīa ꝙͣ prelaturamappete̓. ſcd̓m itaqꝫ exigit ꝑfectioneꝫ in gͣtuitisde qua non ita licet p̄ſume̓. ſicut de eruditionisqualitate. dum curatꝰ baptizare puerumſine pecuīa. aut ſepelire mortuum nollꝫ. liceretalicui grauē ꝑiculū ī mora vidēti dae̓ pecuīaꝫ