credis ſuo ſāguine p̄cioſo. et ꝯtra eū eleua-ris inſuꝑbiā ꝙ grauiꝰ peccas qͣꝫ ſi hec omīaignoraſſesꝯ None vbi cū pctō maior eſt co-gnitio maior eſt ꝯtēptus? Et nōne vbi ma-ior eſt ꝯtēptus. maiꝰ eſt peccatū; Nullū gͦ excipias oīſania: ſꝫ pleno corde te humilianstua miſeri a recognoſcē. Et ſi tibi tūc ſubre-ꝑat cogitatio: gͦ tu a deo reprobatꝰ. hanc ꝙciciꝰ excludere debes: nec ꝑmittere aliquomodo tecū ꝯmorari. ¶ Timere tamen debesnō modicū et altiſſimi dei ſuꝑ extollere pie-tatē ⁊ ꝯfidere in xp̄i vulneribꝰ. ⁊ in clemētiamatris eiꝰ. Immeſa eſt emī mīa dei nr̄i. Et ſieſſent in te ſolo oīa pctā q̄ vnqꝫ facta ſunt vl̓eti ā poſſent de cetero ꝑpetrari. in īfinitū ſuꝑexcellit eiꝰ mīa. et tibi hec oīa ſi ad ſe recur-re res ꝓpter ſuā pietatē largiſſima ꝯdonaretSi etiā tūc tibi ſubrepat cogitatio vtrū ſisin caritate an nō. ti mere ꝓcul dubio de besſꝫ caue ne determinate ī parte aliquā īclinerfideliter tn̄ age ⁊ de diuinamīa ſꝑ ſpera. Sienī hoc egeris. ⁊ tui ꝯſideratiōe reputauerꝭte ip̄ꝫ pctōre nocte vndiqꝫ obrutū. ac de tātatn̄ broſitate intēſe dolēs ad fontē pietatꝭ humiliter ꝯuerteris mentē tua. oriet̉ in tn̄brisillis lux tua. ⁊ eleuaberis dei nr̄i dulciſſima