fo. xxxvi.Prime tabuleeſt peſſima. quia guloſi colunt deum viliſſimū .ſ. ven-tem ſuū qui eſt latrina ⁊ īmundicia. quoꝝ deꝰ ventereſt: ⁊ gloria in confuſione ipſoꝝ. vt dicit apo. phil̓. iii.Pagani ꝯparāt deū auro precioſo/ auari nūmo rubiginoſo/ guloſi ventri ignominioſo.¶ Secundū preceptum eſt: Non aſſumes nomē deiin vanum. In quo prohibetur periurium ⁊ blaſphe-mia ⁊ omne peccatum vel inordinato lingue: maxi-me cōtra deū. Et nota tria hic ſpecialiter de periuriovel blaſphemia. Primo quia periurꝰ vel blaſphemꝰpeſſime deſtruit aīam ſuā vel cauſaꝫ. Prouocat enimcōtra ſe tres ꝑſonas quarū fauor valde ē neceſſariusin iudicio ad ſentenciam obtinendam. ſcilicet.¶ Qui enī falſe iurat per deū: hꝫ cōtraIudicem.ſe iudicē .ſ. deū qui ē iuſtꝰ. vt dr̄ in pſal.Teſtes. etAduocatos. ¶ Qui iurat falſe per ſctōs: habꝫ ꝯtraſe aduocatos .ſ. ſctōs qͥ ſunt aduocati noſtri. ⁊ ſpecia-liter qui iurat per virginē matrē dei. nā de illa cātateccl̓ia. Eya ergo aduocata no. ⁊cͣ. Sūmū aduocatumꝓuocat cōtra ſe qͥ falſe iurat per xp̄m/ vel per corpusſuū/ vl̓ altare ſacrū. qꝛ ip̄e ē precipuꝰ adnocatꝰ noſterIuxta illd̓ .i. io. ii. Aduocatū habeꝰ apd̓ pr̄em ieſū ⁊c̄.¶ Qui ꝟo falſe iurat ꝑ ſctā dei euāgelia/ vl̓ fidē/ velconſcīam ſuā: hꝫ cōtra ſe teſtes. Nā ſctā dei euāgeliaſūt tſtiōia ꝟitatis: ⁊ fides ⁊ ꝯſcīa nr̄a ſūt teſtes noſtriiuxta illud .i. coꝝ. i. Glīa nr̄a hec eſt. ⁊c̄. Quō ergo blaſphemꝰ vel ꝑiurꝰ faciet/ qͥ ꝟitatē/ iudicē aduocatū ⁊teſtes ꝯtra ſꝫ hꝫ? Per quā viā īcedet ī extremo ⁊ iuſtoiudicio dei: vbi vix iuſtꝰ ſaluabit̉: qꝛ qn̄ credit ꝓ ſe ſentēciaꝫ hr̄e / hꝫ ꝯtra ſe? De talibꝰ ꝯquerit̉ dn̄s ꝑ yſa. lii.Iugiter dota die nomē meū blaſphemat̉ Nō mirerisergo ſi ꝑiurꝰ ⁊ blaſphemꝰ dānent̉: qͥ nomē dei gl̓ioſuꝫ