et per modum ſimilitudinis. Ita ꝙ ratio veſtigijreperitur in treaturis omnibus. Racio imagīsin ſolis intellectualibus. Racio ſimilitudinis ī ſolis deiformibus Omnis enim creatura habens deum vt principium cōfiguratur ei per vnitateꝫ veritatem et bonitatem. et hoc eſt veſtigium. habēsdeum vt obiectum ipſum capit per memoriam intilligentiam et voluntatem. hec eſt imago. habensdeum vt donum infuſum cōfiguratur eī per fideꝫſpem et taritatem. ſiue per vnionem tentionem etperfectam dilectionem. et hec eſt ſimilitudo. Etquia imago eſt expreſſa ſimilitudo. et hec in cre-atura racienali ſecundum gradum tripliciter inuenitur Ampliato nomine poteſt diſtingui tpleximago in triatura ratōnali qua exprimitur et re-preſentatur trinitas fabricatrix. Eſt eniu imagoeriacionis que tēſiſtit in tribus potentijs et in vnitate ſubſtancie. ita ꝙ intiuoria ripreſentat pa-tremi. et ſit de alijs. Subſtancia cum ſit rua ani-me repreſentat diuine eſſentie vnitatem. Ettiam imago creationis que cōſiſtit in tribus virtutibus theologicis et vnitate gracie gratumnfaci-ētis. ita ꝙ fides repn̄tat prēm. ſpes filiū. taritasſpū ſcūi. et vnitas gratūfaciētis grē eſſentie vnitatē. Eſt et imago glorificacōnis. q̄ cōſiſtit in tribusdotibus glōſis. et vnitate gle. ita ꝙ aperta vilio filiū. ſecura tencō patrem. perfecta dilectio ſpūi ſci