ſunt cōmunia ſed quia ducūt in cognicōntiū ꝑſonepatris q̄ eſt origo ꝑſonarum in trinitate. non hn̄sprincipium ſed principians. a quo eciā fluit om̄epoſſe Eſt autem dei potencia cōpleta non potensdefitere cum non ſit de nichilo. nō potens ſuttum.bere cum non ſit ſub aliquo Non poteſt eciam indigere cum nō indigeat aliquo bono. Notencia verohominis in peccando deficit In pacrendo ſutcumbit in corꝑalibus actionibus indigentiā includit.Eſt igitur deus omnipotens. ita tamen ꝙ non attribuuntur ei actus culpabiles vt poſſe mentiri.et malum velle. nec actus penales vt poſſe metuēet dolere. nec actus corporales vt poſſe currere etaubulare. Eſt potentia dei ordinata ita ꝙ ei nonattribuuntur actus incōuenientes vt poſſe facereuiaiorem ſe. vel alium deum equale in ſibi vel crea-turami infinitam actū. quia ſitut dicit AuguſtinoQuedcumqꝫ incōueniens eciam minimū. eſt intōuemiens deo vel impoſſibile.¶ De appropriatis filij. v.Ilio appropriat̉. veritas. ſpes. racie exem-plandi. et oīs ſciencia. Hec aūt qͣtuor dicūt̉apprepari filio nō qꝛ fiant ꝓpria cū tribꝰ ꝑſonisſint cōmunia. ſed qꝛ ducunt in cognicōnem ꝑſontfilij qui eſi a patre vel verbum qd̓ eſt prī equale. Iet ideo ſumuie pulthritudini in quo omnia p̄uiſaet diſpoſita exemplant̉ Et a quo tamꝙͣ ⁊ pͥmo ei