Vctū ignorantie eſt omiſſio iuris vel facti. Sedheccatum ex ignorantia eſt qd̓ ex ignorancia comi-mittitur. Eſt autem ignorantia iuris vel facti. ignorancia facti eſt duplex aūt adhibita debita dili-gencia. et hec excuſat a toto. Aut nō adhibita diligencia. et hec excuſat a tāto et non a toto. Ignorācia aūt iuris quedam eſt vincibilis. quedam ē culpa. Hec aūt aūt eſt ex vero conſenſu vt ignorātiaaffectata. et ſit ilta ex vna parte extuſat quod exalia magis aggrauat. Aūt eſt ex negligencia ⁊ ignauia ſicut eſt ignorancia traſſa et ſupina. Etiſta eiſi aliquo modo extuſet. non tamen ſit om-nino extuſat quin tum igne eterno ſempiternaliardeat ſicut dicit Auguſtinus Si autcin ignorā-cia inuintibilis potelt eſſe dupliciter. Aut enimeſt in uobis introducta per precedenteꝫ culpam.aut preter omneu culpā. Aūt ſimpl̓r priuat cognicionem iuris. ſicut in īfantibus et furioſis carētibus viu racionis. et ſicut extuſat ex toto. UndeGeru̓. ꝙ ꝑuulis dormientibꝰ nichil quod faciūtimputatur. Aut non tollit omnino vſum rōnis.ſed ſemiplene et tunc non extuſat atoto ſed̓ a tāto.ſicut in hijs qui non ſunt plene furioſi. ſed habētquandoqꝫ lucida interualla. et in pueris qui ali-quo modo ſunt capaces precepti licet non plene.Si aūt ignorancia eſt ītroducta ꝑ preābulam culpā. ſit in ebrio ⁊ furioſo. quorū vr̓qꝫ ſe p̄cipitauit