neatur ad horas rōe qͣ religioſus. vt pꝫ in religioſis laicis nō tenet ſi eſt ordinatus in ſacrꝭvel etiā ex ſtatuto religionis. pn̄t omnes cleriei obligari etiā nō ordinati. Et ꝑ hoc pꝫ qͥd dicendum de fratribus ꝓfeſſis in ordine minorum. qͥ ex ꝯſuetudine ordinis vocant̉ clerici.licet non ſint in ſacris. nec etiā habeant prīaꝫton ſurā. An teneant̉ ad officiū. Et ꝑ predictapatet ꝙ ſic. Et hoc etiā tenet mgr̄ bar. de piẜ.ſuꝑ. iij. c. regule vbi dicit ꝙ in ordine. mi. ſūtfratres in duplici differentia. Quidā ſunt diuino cultui. deputati ⁊ lr̄ati. ⁊ alij illiterati ſeruitio p̄fatorū deputati. ⁊ ſic expreſſe innuit. ꝙtales fratres ꝓfeſſi licet nō habaant primamconſurā. ex ꝯſuetudīe ordinis nominant̉ clerici. ⁊ ſic obligāt̉ ad officiū clericoꝝ. Al̓s ad nullum officiū tenerentur. qd̓ nō eſt dd̓m. Necobſtat ſi dicat̉ ꝙ appellatōe clericorū. ſaltemin materia penali. nō veniunt illi. qͥ ſaltē nonhn̄t primā conſurā. Nam pꝫ reſponſio ex p̄dictis qꝛ illud veꝝ niſi aliter ꝯſtaret de mēte fundatoris regule qui potuit. ⁊ voluit etiā non ordinatos obligare ad diuinum officiū. idē credo ſit in alijs religionibꝰ. ¶ An aūt clericꝰ inminoribus releuetur ab officio dīo ſi ē abſenſab eccleſia. in qͣ eſt bn̄ficiatus ex cā rationabili ⁊ deẜuit eccleſie ꝑ vicariū. pe. ⁊ ab. dicūt in.d. c. i. ꝙ ſic. Et hanc dr̄am aſſignant inter clericū ꝯſtitutū in ſacris. ⁊ ꝯſtitutū in minoribꝰbeneficiatū. allegant. c. ꝑuenit. de ap. Facit. c.cuꝫ ex eo. de elec. li. vi. Sed panor. ibi nō placet hec opinio. nec illa iura hoc ꝓbāt. Naꝫ loquuntur qͦ ad officiandum eccleſiā nā ex iuſtacā quis excuſatur nō tn̄ releuat. quin teneat̉Sed dubitatur. An iſti bedicere in priuato. ¶neficiati exiſtentes in minoribꝰ ex qͦ deẜuiūtper vicariū teneant̉ dicere officiū. Et vr̄ ꝙ nōqꝛ p̄dicti vn̄r teneri ad officiū rōe beneficij ſꝫbeneficio ſatiſfactū eſt. ex quo de ẜuiunt ꝑ vicarium. hanc opinionē refert io. an. in. d. ca. i.et nō reprobat. nec expreſſe approbat. ⁊ idemfacit io. de lig. in. d. cle. i. Sed ip̄e io. an. in. fi.d. c. i. dicit vnū dictū. ꝑ quod tacite videt̉ r̄cedere. a dicto pe. ⁊ ab. Dicit em̄ ſe libenter vidiſſe ꝙ eccleſia feciſſet ſtatutū vt clerici ſalteꝫin minoribꝰ beneficiati nō curati excuſarent̉occaſione ſtudij ab officio dicendo. deẜuiēdoeccleſie per vicariū ⁊ dicendo offitium beatevirginis. ⁊ ſic aꝑte vr̄ ſentire ꝙ ceſſante ſtatuto eccleſie. ꝙ clericus in minoribꝰ beneficiatuſnon excuſat. qͣꝫuis deẜuiat ꝑ vicarium ⁊ ip̄e dicat officium beate virginis. Etiā ſi ip̄e ſit abſens ex probabili cauſa vt ſtudioruꝫ. ⁊ panor.credit hāc opinionē veriorē ⁊ tutiorē. Ex jdictis infertur ꝙ clericus in minoribꝰ non beneficiatus ad nullum officium diuinum tenetur. nec ad ſeptem pſalmos nec aliud. ex quonullo iure cauetur. Et panor. in dicto. c. prīodicit ꝙ hoc habet generalis conſuetudo. quenon dicentes excuſat.¶ Utrum clericus non dicendo horas peccetmortaliter. Rn̄. ẜm Vl. qui ex aliqͣ neceſſitate ẜm formam eccleſie. non dicit puta. propter defectum viſus vel infirmitatē vel paupertatem vt qꝛ libro caret. recompenſat tamē perequiualens. puta per pͣs. vel orationem dn̄icānon peccat. Similiter non peccat mortaliterqui verba quidē dicit ſed ad illa non attenditquia cum p̄ceptū de dicendo horas ſit de iurepoſitiuo non refertur niſi ad ea. que ſub iudicio humano cadere poſſunt. Et iſta ſunt qͥ exercentur per actus exteriores non aūt interiores. Et ſequentes hanc opini onē dant taleexemplum de illo videlicet qui vult ire ad ſantum iacobum. ⁊ poſuit ſe in itinere anīo complendi votum quia non eſt neceſſe ꝙ ſemperhabeat in animo ſanctū iacōbū. ſꝫ ſufficit. ꝙab inicio ītēdat. ⁊ hoc idem videt̉ voluiſſe. ſcotus in. iiij. vbi dicit ꝙ in conferendis ſacͣmētis non ſufficit intentio habitualis nec requiritur actualis ſed bene requiriur virtualis¶ Quia in virtute illius intentionisprius habite actualiter .ſ. in principio fac̄ omnia q̄ fac̄ tanqͣꝫ ex radice. Sic in ꝓpoſito. vid̓de hoc ſupra baptiſmus. iij. hoſt. ec d̓t vt notatarchi. f. ī ſum. ꝙ ī p̄cepto ē horas dicere. ſꝫ alia q̄ in deuotōe ꝯſiſtunt ſuadēdo dn̄r. ⁊ hoc eſtqd̓ d̓t tex. in. c. dolentes. exͣ eo. ibi qͣꝫtū deus dederit ꝑ que verba appoſuit cōſiliū fragilitatihumane ꝯpatiendo. quaſi dicat precipimus.vt vnuſquiſqꝫ dicat horas ſuas attentioneꝫaūt ⁊ deuotiōꝫ in precepto nō ponimus ſꝫ gratie dei ẜm ꝙ ip̄am dare voluerit duxim relinquendū. ⁊ hn̄c intel lectū teneas. qꝛ benignior eſt. ⁊ qꝛ nō dꝫ eccleſia alicui laqueū imponere. xxvij. 4. i. de viduis. hec archi. f. ⁊ hen. boych. idem pe. de pal̓. dicens ꝙ euagatio que ēpreter intentionē ⁊ propter occupatōꝫ p̄cedētem licitam peccatum non eſt. Secus ſi propter illicitam. Sed ſi euagatōꝫ aduerteret. ⁊ ſolū ẜm actū exteriorē lꝫ ſit temeraria ⁊ grauis.forte nō tn̄ mortale niſi propter ꝯtemptum.Et ideo lꝫ dicendo officium cogitet aliud nōvidetur tranſgreſſor precepti ex natura facti.Si aūt euagatio m̄tꝭ fit ex hͦ ꝙ aliqͥs ſciēter ſeoccupat ī actu exteriori qͥ n̄ ſecū patit̉ attētōꝫvt exercitiū māuale. tūc vr̄ eē cl̓pa mortalis ⁊directe. ꝯͣ preceptū. d. ca. dolentesL