L. vj. Utꝭ xxxviij.Titꝭ xxxix.

poſſit ꝑ clauiū pt̄atem. ℟º oꝑacō p̄ſb̓ri in vſuclauiū eſt ꝯformis oꝑacōi dei cuiꝰ eſt miniſter.Deꝰ aūt hꝫ oꝑacōeꝫ ⁊ in culpā ⁊ ī penā. ſꝫ ī culpam ad abſoluendū quideꝫ directe. Et ad ligandū īdirecte inqͣntū obdurare dt̉ dū graciā nōlargit̉ Sed in penā habet oꝑacōnē huiōi directequo ad vtꝝqꝫ quia ⁊ penā ꝑcit ⁊ penā infligit.Sil̓r ergo ⁊ p̄ſb̓r. etſi ẜm ꝙ aliqui dicunt ī abſoluēdo ex vi clauiū habeat aliquā oꝑacōem ordinatam ad culpe dimiſſionē modo dicto ſupͣ īreſponſione illiꝰ queſtionis. vtꝝ virtꝰ clauiūextendat ſe ad remiſſionem culpe in vltima opinione. non tamen ligando habet aliquā oꝑacōꝫ in culpā. niſi dicat̉ ligare inqͣꝫtū n̄ abſoluitſed ligatos on̄dit. ſed in penā habet pt̄atē ſoluendi ⁊ ligandi. ſoluit em̄ a pena quā dimittit ſed ligat qͣntū ad penā q̄ remanet. Ad hancaūt ligare dicit̉ dupl̓r. Vno modo ꝯſiderandoip̄am qͣntitatem pene in ꝯī ⁊ ſic non ligat niſiinqͣntū non ſoluit ſed ligatū on̄dit. Alio mōꝯſiderando penam iſtā vel illam det̓mīate ⁊ ſicligat ad penā īponēdo eaꝫ ¶ Ad hoc nota ꝙ eſtt̓plex iudiciū .ſ. dei petri ⁊ curie celeſtis. pͥmū ēquo deus aīam mūdat in contritōe. Et hͦ p̄cedit alia duo tꝑe. dignitate. ⁊ effectu. Scd̓m eſtiidiciū p̄ſb̓ri qui pt̄ate clauiū ligat ⁊ ſoluit interris. Et poſt hoc ſequit̉ terciū iudiciū .ſ. approbationis celeſtis curie. vn̄ expone illud. qd̓cūqꝫ liga. ſuꝑ ter. ⁊cͣ .ſ. iudicio pet̓ iuſte. erit ligatū ⁊ in celis .ſ. ꝑ approbacōneꝫ curie celeſtis.Et hūc intellectū ꝓbat g̓g̓. ⁊ leo papa. 10. q. 3.tunc vera. ⁊. 24. q. i. manent. Vtꝝ p̄ſbiterligare poſſit ⁊ ſoluere ẜm ꝓpriū arbitriū. ℟ºpatet s. c. de qͣntitate ſatiſfactionis.De mīſtris clauiū. ti. 387.Einde ꝯſiderandū eſt de mīſtris clauium. Circa qd̓ ſciendū ꝙ ſicut ptꝫ exp̄dictis xp̄c claues habuit. Et habēteas ī nouo teſtamento p̄ſb̓ri ⁊ ſoli p̄ſb̓ri qꝛ dāt̉in ordīe ſac̓dotali cuiꝰ racō eſt d̓ina īſtitutio. hꝰaūt inſtitucōis ꝯgruitas patet ꝑ hoc ꝙ ip̄is ſolis dat̉ pt̄as ꝯficiendi corpꝰ xp̄i veꝝ qui eſt caput corꝑis xp̄i miſtici. vn̄ ambroſiꝰ loquensde pt̄ate ligandi ⁊ ſoluendi dicit ꝙ hoc ius ſol̓p̄ſbiteris eſt ꝑmiſſū. hec ambr̓. Ic ꝑ hͨ ꝯueniēter ſunt mediatores ꝑ vſū clauiū inter homīeset xp̄m Querit̉ aūt vtꝝ ep̄us habeat aliquamnouam clauē p̄ter claues p̄ſbiteri. ℟º dignitas ep̄alis non dicit nouū ordinem ſed qͣndaꝫeminētiaꝫ ordinis. ⁊ ideo non dat̉ ī illa nouaclauis ſed ampliat̉ pt̄as iuriſdicōis ad corripiendū. in cuiꝰ ſignū tradit̉ ſibi baculꝰ paſtoralhec bon̄ ¶ Vtꝝ p̄ſb̓r vti poſſit poteſtate clauiūad ſuū libitū. ℟º ꝙ non. Nam p̄ſbiter oꝑat̉ īabſolutione vt inſtr̄m non quideꝫ mortuū ſic̄ſecuris. ſed viuū ſicut ſeruus. Ad rectam autēoꝑacōnem inſtrum̄ti tria reqͥrunt̉. pͥmū eſt inſtrumenti recta diſpoſicō. 2ᵐ eſt materie ꝓporcō3ᵐ eſt virtus motoris. Nā ſecuris nͥ ſit acutanon incidet. vel ſi non habeat materiā ꝓporcōnatā ſcꝫ ligneā. vel ſi non moueat̉ ab aliquo.Sil̓r in abſolucōe p̄ſbiteri debet ꝯcurrere rectus

vſus ſue pt̄atis. p̄paracō ſuſcipientis. ⁊ virtusdei inouentis quoꝝ altero deficiēte fruſtrat̉ effectus. ¶ Sed nūquid p̄ſb̓ri mali hn̄t claues. Boꝙ ſic. Nam in ordīe dat̉ pt̄as clauiū tanqͣꝫ donū gracie gratis date. qd̓ quia culpe non opponit̉ cū culpa recipit̉ ⁊ retinet̉. dat̉ etiā gr̄a gratū faciēs ad bonū vſū clauiū. Et illa culpe opponit̉ ⁊ cū culpa non recipit̉ nec retinet̉. ⁊ qͦsdat̉ ad vſū ydoneū. ideo ſine hac habet̉ vſus ſednon ydoneꝰ. alias non poſſet haberi aliqua certitudo de abſolutione ſicut nec d̓ mīſtri bonitate ¶ Sed obicit̉ illud augͥ .ſ. ꝙ ſpūſſanctus remittit peccata vel ꝑ ſeip̄m vel ꝑ colūbe mēbra.i. ꝑ homīes ſanctos. ℟º loquit̉ de r̓miſſiōe peccatoꝝ ſcd̓m ꝙ hoīes ſancti cooꝑant̉ adeam nōex vi clauiū ſed ex merito congrui. vl̓ ꝑ colūbemēbra intelligit om̄s ab eccl̓ia non preciſos.¶ Obicit̉ etiā illud qd̓ in collacōe clauiū dictū ēppl̓is. jo. 20. ⁊ etiā dicit̉ in ordinacōe. accipiteſpm̄ ſanctū quoꝝ remi. pct̄a. ⁊cͣ. videt̉ ergo ꝙillis ſolis dat̉ pt̄as remittendi peccata qui accipiūt ſpm̄ ſcm̄. ℟º dominꝰ determinat ea querequirunt̉ non tm̄ ad vſū ſimplicit̓ ſed ad vſūydoneū. ¶ Vtꝝ poteſtas clauiū ordinem ſacerdotalē in ſeꝑabilit̓ cōmitet̉ ita ꝙ om̄s ſacerdotes eas habeant īamiſſibilit̓. ℟º clauiū pt̄asdupl̓r poteſt ꝯſiderari. aut quo ad eſſenciam ſicradicalit̓ eſt in aīa ⁊ indelibiliter ſic̄ ⁊ carac̓tera quo non videt̉ differre niſi ſcd̓m qͣndam relacōnem vt sͣ dictū eſt. Vnde hoc modo tenet ſeinſeꝑabiliter cū ordīe ſacerdotali. aut qͦ ad vſūet ſic ncc̄io reqͥrit duo .ſ. ſtatū viatoris ⁊ autoritatē iur̓dicōnis. de pͥmo patet qꝛ ſicut racōmerendi nō ꝯuenit caritati exͣ ſtatū vie. ſic necpoteſtas reconciliandi ⁊ ſacr̄a mīſtrandi niſi īſtatu eccl̓ie militantis. ⁊ ita per mortem huipoteſtatis vſus perdit̉ in aīa ſeꝑata. de ſecundoetiā patet. preſb̓r em̄ eſt mediator inter deū ethoīes. Et ſcd̓m hoc eſt deo inferior ⁊ penitenteſuꝑior ⁊ arbiter ⁊ iudex ꝯſtitutꝰ hoī loco dei adꝓcedendū ſuie ſoluendū ⁊ puniendū. talis aūtiudicacō non eſt ſine iuriſdicōe aliqua in eū qͥiudicat̉ quia nemo poteſt aliqueꝫ iudicare nͥ ſiteius iudex ꝯſtitutus ab eo qui pt̄. ⁊ iō iur̓dicō ētanqͣm ius motū ip̄iꝰ clauis ſiue manus. haaūt deficiēte etſi aſſit clauis nūqͣm aꝑiret. Etſiamittat̉ h̓ iur̓dicō ceſſat clauis execucō. Hec ātdupl̓r amittit̉ vl̓ ꝑ ablacionē ſb̓ditoꝝ ſcd̓m rēvt in ſciſmaticis p̄ciſis fornicarijs notorijs excōicatis ⁊ huiōi. Vel ꝑ ablationē ſcd̓m rem ⁊ſpem vt in degradatis qͥbus aufert̉ ſine ſpe recuꝑandi. vnde heretici ⁊ excōicati dicunt̉ habe̓manū ligatā ſꝫ degͣdati āputatā. jdeo dico ꝙ licet clauis qͣꝫtū ad eē ꝯſeqͣt̉ ordinē. tn̄ qͣntum adexecutionē ꝯſequit̉ ſtatū ⁊ iur̓dicōnē. hec bon¶ De his in quos clauiūvſus exerceri pt̄. ti. 397.Oſtea ꝯſiderandū eſt dehis in quosvſus clauiū exerceri pot̄. Et circa hocquerunt̉ pl̓a .ſ. vtꝝ p̄ſb̓r poſſit vticlaue quā hꝫ ī quēlibꝫ hoīeꝫ. ℟º ad vſū clauuliduplex eſt poteſtas ncc̄ia .ſ. poteſtas ordinis ⁊