Quito hoī tam ſumēti qͣꝫ ec̄ offerenti qͣm etiamillis ꝓ quibꝰ h̓ ſacramētū offertur ẜm modū ⁊qͣntitatē ſue deuocōis et feruoris pena peccati r̓nittitur. Sexto hō a peccatis p̄ſeruat̉. tū qꝛ perip̄r ſpūalit̓ roborat̉ ẜm iᵈ psͣ. panis cor ho. ꝯfirmat. tū quia ꝑ ip̄m inqͣntū eſt ſignū quoddaꝫaſliōis c̓ſti ꝑ quā deuicti ſūt demones impugnacō demonū repellit̉. Vn̄ criſoꝰ dic̄ ſuꝑ jo. vtleones flāmā ſpirantes ſic ab illa mͥſa diſcedimꝰ t̓ribiles effecti in aīo. De hꝰ ſacͣm̄ti efficaciaoquēs īno. ⁊ qͣſi oēs eiꝰ effectꝰ ſupͣdictos breuit̓ꝯuhēdens dicit. eu kariſtia lib̓at a malo ꝯẜuatin bono delet veīalia ⁊ cauet mortalia. hꝰ ec̄ v̓tirte ſacr̄i oēs v̓tutes augent̉ oīm gr̄aꝝ fructꝰqruberāt. Impedi̓ aūt efficacia hꝰ ſacr̄i aliqͦ mōvenialia. Peccata em̄ veīalia dupʳ̓ accipi poſſūt vnoº ꝓut ſt̄ p̄terita. alioº ꝓut ſūt actu. pͥidē mō peccata venialia nullo mō impemodiūt effectū huiꝰ ſacramēti pt̄ em̄ ꝯtinge̓ ꝙ alimis poſt multa peccata ꝯmiſſa venialia d̓uote accedat ad h̓ ſacramētū ⁊ plenarie ꝯſequat̉hꝰ ſacramēti effectū. Secūdo autem modo peccata venialia non ex toto impediunt huiꝰ ſacramenti effectum ſed in parte. dictum eſt enimꝙ effectus huiꝰ ſacramenti non ſolū eſt adepcōhabitualis gracie et caritatis ſed ec̄ eſt quedamcto actualis ſpūalis dulcedinis. que quideꝫimpedt̓ ſi aliquis accedat ad hoc ſacram ētū mēte diſtracta ꝑ pc̄ta venialia. non aūt tollit̉ augmnentū ſpūalis gracie ⁊ caritatis. cū oībꝰ p̄dictis ꝯuenit tho. in ſū.Equitur vide̓ de 2º .ſ. in quibꝰ hēat efficaciam ſacramētū eukariſtie. Et circa hoc qͥuntur pl̓a .ſ. Vtrum habeat efficaciam ī qͦlibet viro iuſto. ℟º ſacramētū non habet efficaciā ī aliqͦ ṅ digne accedat. digne aūt accedit qͥſe pparat ſic̄ dꝫ Tantū v̓o ſacr̄m acciꝑe ſic̄ aliūabū non eſt ꝯgruū nͨ fructuoſū erit qꝛ in hocſacr̓o eſt pn̄s dina maieſtas et ſūma expͥmit̉caritaſ iō debet recipi cū honore et d̓uocōe. ⁊ qꝛſic nō recipt̓ tātꝰ hoſpes in īmūdo hoſpicō. ncc̄eeſt vt hō deo hoſpiciū preparet̉ ꝑ ſui diuidicacōꝫ⁊ qꝛ nll̓ꝰ hoſpiciū hoſpiti parat nͥ eū cognoſcatneceſſe eſt ꝙ iſtū cibū ab alijs diſcernat. Ad h̓gº ꝙ h̓ ſacramētū ī aliqͦ he̓at efficaciā oportꝫ pͥºiſtū cibū ab alijs diſcerne̓ ꝑ fidē. 2º hoſpiciū parare ꝑ ſui ꝓbacōꝫ. 3º in hoſpicio ꝑato r̓ciꝑe cū honore ⁊ deuocōe pͥᵐ et 2ᵐ hēmꝰ .i. cor. xj. pͥᵐ ibinon diuidicans corpꝰ criſti. 2ᵐ ibi ꝓbet auteꝫſe ip̄m ho. 3ᵐ in zacheo Et quia multi recipiūthͦ ſacramētū qui ſe non preparant debite ideoml̓ti imbegilles et infirmi ⁊ dor multi Cū gͦ q̄ritur vtꝝ vir iuſtus recipiat ſacram̄ti efficaciam. Dicendū ꝙͣſi preparat ſe recipit Alioqṅ ſiex quadā corrupcōe vel diſtractōe nō preꝑare:ſe debite aūt nullā aut modicā reportat efficadam. Licet non incurrat mortalem offenſionēhec bon̄.Vtrum hoc ſacramētū in aliquoeccatore efficaciam habeat .ſ. qui eſt in mortali peccato. ℟º nō eſt limitanda dei largitas qṅin hoc ſacramēto poſſit facere et aliquando faciat omnis culpe remiſſionē. ſed ſecūdū forū

ꝯmune et generalē rōeꝫ inſtitucōis hꝰ ſacram̉ti dicendum eſt ꝙ illud ſacramētū datū ē in cibū illis qͥ ſūt de corꝑe c̓ſti miſtico et om̄s taleshn̄t caritatē. iō effectū habꝫ in ſolis iuſtis. effectus at̄ in iuſtis ē liberacō a culpa veīali et p̄f̓uacō a mortali vt ſupͣ patuit. hec bon̄. ¶ Vtrūh̓ ſacramētū ꝓſit tantū ſumētibꝰ ℟º ꝙ nō ſedec̄ alijs. Nī ſic̄ dictū eſt h̓ ſacram̄tū non tant̉eſt ſacramētū ſꝫ ec̄ ſacrificiū. Inquātum enī inh̓ ſacram̄to repreſentatur paſſio cſti ꝑ quā c̓ſtꝰobtulit ſe hoſtiā deo. vt dỉ ad eph̓. q. hꝫ rōeꝫ ſac̓ficij ſꝫ inquātū in h̓ ſacram̄to tradit̉ inuiſibiliſgratia ſub vi ſibli ſpē hꝫ rōꝫ ſacram̄ti. ſic igit̉ h̓ſacram̄tū ꝓdeſt ſumētibꝰ ⁊ ꝑ modū ſacramenti⁊ ꝑ modū ſacrificij qꝛ ꝓ oībꝰ ſumētibꝰ offerturdỉ em̄ in canone miſſe quotqͥt ex hac ⁊cͣ. ꝟſqꝫgracia repleamur. ſꝫ alijs qui nō ſumūt ꝓdeſtꝑ modū ſac̓ficij inqͣntū ꝓ eoꝝ ſalute offertur.Vnde et ī canone miſſe dỉ memēto. ⁊cͣ. vſqꝫ īcolumitatis ſue. ⁊ vtꝝqꝫ mod̓ ꝯficiendi dn̄ſ expͥmit. Mᵗ. 26. qͥ ꝓ vobis .ſ. ſumētibꝰ et ꝓ ml̓tisſ. alijs effūde̓ in remiſ. pecca. hec tho. Vtꝝ hͨſacramētū habeat ſuū effectū in oībꝰ ꝓ quibusoffert̉. ℟º ꝙ nō. nā ſic̄ paſſio c̓ſti ꝓdeſt quidemoībus qͣꝫtū ad ſufficienciā ⁊ ad remiſſionē culpe ⁊ adepcōꝫ gracie ec glorie. ſꝫ effectū nō hꝫ ṅ īillis qͥ paſſioni cſti cōiūgūtur ꝑ fidem et caritatē. ita ec̄ h̓ ſacram̄tū qd̓ eſt mēoriale dn̄ice paſſionis n̄ hꝫ ſuū effectū ṅ in illis qui cōiūgūturhuic ſacr̄o ꝑ fidē ⁊ caritatē. Vn̄ augꝰ. dicit adrenatū. quis offerat corpꝰ c̓ſti ṅ ꝓ his qͥ ſt̄ mēbra c̓ſti Vn̄ ⁊ ī canone miſſe n̄ orat̉ ꝓ hiſ qͥ ſt̄exͣ ecc̄iam. Illis tamē ꝓdeſt plus vel minꝰ ſcd̓mmod̓ deuocōis eoꝝ. hec tho. ¶ Vtꝝ ſume̓ pl̓eshoſtias ꝯſecrataſ ſimul in eadem miſſa magiſpſit ſumenti vel etiam illis ꝓ quibꝰ ſūt oblateqm̄ ſume̓ vnā tantū. ℟º ꝙ nō nā ſūpcō ꝑtinētad rōem ſacͣmēti ſꝫ oblacō ꝑtinet ad rōꝫ ſac̓fici⁊ ideo ex h̓ ꝙ aliq̓s ſumit corpꝰ c̓ſti ſel̓ l̓ pluries nō accreſcit alijs aliqd̓ iuuamē. ſil̓iter ec̄ necex h̓ ꝙ ſac̓dos ꝯſecrat plures hoſtias ī vna miſſa multiplicat̉ effectꝰ huiꝰ ſacramēti quia nō eſtniſi vnū ſacramētū nichil em̄ plꝰ eſt virtutisin ml̓tis hoſtijs ꝯſecratis qͣm in vna. cū ſub oībus et ſub vua non ſit nͥ totus c̓ſtꝰ. Vn̄ nͨ ſialiquis pl̓es hoſtias ꝯſecratas in vna miſſa ſimul ſumat p̄cipit maiorē effectū ſacramenti.In pl̓ibꝰ vero miſſis ml̓tiplicat̉ ſacrificij oblacio ⁊ iō ml̓tiplicat̉ effectꝰ ſacrificij. hec tho.